本篇論文目錄導航：
【題目】中國新聞工作者職業道德教育探討
【第一章】國內新聞記者職業道德缺失與完善緒論
【第二章】新聞從業人員職業道德的概述
【3.1 3.2】新聞工作者職業道德存在的問題
【3.3】新聞行業職業道德存在問題的原因
【第四章】新聞工作者職業道德問題的對策
【結論/參考文獻】中國新聞工作者職業道德問題研究結論與參考文獻
第 2 章 新聞工作者職業道德的概述
2.1 新聞與新聞工作者
2.1.1 新聞及其特征
要研究新聞工作者職業道德現狀與對策，就要對新聞有準確的認識。但是，從過去到現在，從國內到國外，有關新聞的定義不下百種，因此，想要對新聞給予一個明確的定義很難。
在我國唐代，“新聞”一詞第一次出現。在李咸所作的《批沙集·春日喜逢鄉人劉松》書中：“舊業久拋耕釣侶，新聞多說戰爭功”1.在這之后，宋朝詩人蘇軾有詩句“新聞妙無多，舊學閑可束”也提出“新聞”一詞。
而“新聞”一詞最早源于德文的“旅行”,之后漸漸演變成“報道”.蘇格蘭詹姆士一世曾經說過：“我把我可喜的新聞帶給你”,這是“新聞報道”首次得到運用。被譽為“中國新聞學開山鼻祖”的徐寶璜，是我國新文學的早期學者。
他認為：“新聞者，乃多數閱者所注意之最近之事實也”2.而邵飄萍在定義新聞的概念是說到：“新聞者，最近時間內所發生的認識一切關系于社會人生興味、實益之事物現象也”3.復旦大學新聞學院教授李良榮在他的著作中提出了“存在著并行不悖的兩種新聞定義：1、新聞是新近發生事實的報道；2、新聞是新近事實變動的信息”4.其共同點是都概括或反映了新聞的“真”和“新”的特點。從傳播學的角度來講，“新聞是一種精神現象，是新聞的傳播者對于社會生活的主觀的能動的反映。新聞的傳播渠道是新聞媒介，其主要內容是受眾所關心的近期發生的事實或者情況的信息”5.雖然，新聞的定義在不斷地得到補充和拓展，但是它本身的特點沒有改變，即：反映事實的真實性；快速傳遞的及時性；具有趣味和時效的新鮮性：眾所周知的公開性。
2.1.2 新聞工作者及其工作特點
“新聞工作者是對新聞從業人員的統稱，指新聞機構中直接從事新聞采訪、編輯、出版、播出、經營、管理等專職從業人員，他們的主要職能就是采集和報道新聞，從事語言、文字、攝影、攝像等新聞采訪活動，然后將報道在報紙上發表或在電臺、電視臺播放，為受眾提供新聞”1.原于新聞工作者具有傳播信息和知識、引導社會輿論、灌輸價值觀等重要的社會職能，所以，新聞工作者所報道的新聞會對社會生活構成一定的影響。同時，新聞職業兼具崇高性與社會性，在其社會角色和職業特性上與其他職業有所不同，具有獨特性，因此對其職業道德要求更高。本文歸納出新聞工作者的幾個職業特點：
首先，對新聞的采集和傳播比較敏感。隨著全球化的進程加快，信息資源對社會的重要性越來越大，掌握信息，利用信息對取得競爭力具有重要的優勢，信息變相的成為了新的生產力，而采集、傳遞信息的新聞工作者在社會中所扮演的角色的重要程度也隨之加大。對于新聞工作者而言，他們必須具有敏銳的洞察力和嚴謹勤奮的工作態度，才能更好地為社會公眾服務。因此，對他們提出的要求也越來越高。
其次，對社會輿論具有較強的干預能力。新聞工作者的主要社會職能之一就是宣傳引導社會輿論，具有輿論監督的重任，因此新聞工作者也是引導社會輿論的職業代言人，被稱為“社會公正的法官”.中央電視臺的《新聞調查》、《新聞 1+1》、《焦點訪談》，南京電視臺的《東升工作室》等都體現出了現代新聞媒體的輿論導向作用和監督作用。這類節目頗受觀眾的喜愛，他們借助新聞工作者的追蹤報道和輿論監督，解決了許多的社會難題，新聞工作者在此過程中也提升了他們在社會的地位。
第三，對社會現狀的制造提供精神生產。新聞是新聞工作者的工作產品，它通過提出各種言論和宣傳新觀念來對社會時代、現實進行塑造，進而從多個角度來展示世界的面貌，影響社會的發展。這些作品中有的對現實沖擊很大，并關系著社會中人們生存的質量。
最后，對新聞工作中的各種考驗。新聞工作者表面上給大家的印象可能是“公費旅游”的走南闖北，消息來源多，與人接觸面廣，但實際上他們更多的時候是冒著嚴寒，頂著酷暑，馬不停蹄的奔赴現場。為了能夠及時有效地報道最新情況，為了能夠真實地采訪重要人物，他們經常廢寢忘食，居無定所。甚至我的新聞工作者為了趕赴災難現場或戰地現場獲取第一手信息資源，不得不頂著危險去工作，也正因為如此，十大危險職業中，記者這一職業也在其中。除此以外，他們還要不斷抵御各種物質利益的誘惑，不能扭曲事實，混淆是非，因為他們的職業精神和道德素養關系到國家的利益和社會的安定。
2.2 新聞工作者職業道德的內涵
2.2.1 新聞工作者職業道德定義
新聞工作者的職業道德，“就是從事新聞職業的人們在其特定的工作中形成的有關新聞工作的社會責任與義務的道德觀念、行為規范和道德品質的總和，是在社會職業道德體系中適用于新聞職業活動的一種表現形式”1.新聞工作者的職業道德主要決定于社會的經濟關系，他是以善惡為標準，由社會輿論，內心理念、傳統觀念來連結的。新聞工作者的職業道德具有階級性與政治性，與其他職業的道德規范和準則相比較，它與其他社會公德更緊密，制約性與影響性更強，具有顯著的特殊性。
新聞媒體擁有許多社會功能：1.傳播信息 2.輿論監督 3.環境監測 4.社會預警 5.宣傳教育 6.傳遞文化 7.大眾娛樂等。因此，新聞工作者的職業道德與新聞媒體的社會功能是密切相關的。與其不同的就是，新聞媒體所履行的職責是需要接受新聞工作者職業道德的監督。由此看來，新聞工作者的職業道德在新聞媒體的社會功能得到最佳發揮上具有重要的作用。
2.2.2 新聞工作者職業道德的原則
新聞工作者職業道德的基本原則總結起來，可以用：正義、真實、仁愛、客觀、自由來概括。
首先，正義原則。堅持正義的原則就需要新聞工作者不以有色眼光看人，一視同仁去看待所有人的社會價值，例如他們的自由和機遇、付出與所得，披露和審視社會不公平現象，使社會的公平正義能夠進一步達成。新聞的正義性主要是運用輿論上的制裁來對違反公眾道德的現象以及社會街頭的各種騙局等進行披露和譴責。例如對當下一些官員的腐敗，少數公眾人物的偷稅漏稅等行為進行揭露，使得普通老百姓與有權有勢者在法律中能得到公正的待遇，充分發揮新聞的公平正義作用，進而提升新聞工作者在公眾心中的地位。
其次，真實原則。這是新聞工作者最為重要的工作準則?！靶侣劦纳闭f的就是新聞的真實性，是新聞的本質。如果報道歪曲事實，那么新聞的根基就會被動搖，他也就會失去作為社會信息形態存在的必然性。新聞的真實性主要表現在以下幾個方面：
1.新聞要素必須真實可靠。即人物、時間、地點都要屬實。
2.新聞內容不可歪曲夸大。即過程、原因、結果必須準確。
3.新聞所引材料必須匹配。如背景資料的引用，名家語言的摘引，歷史事實的運用都要做到精確，不能有毫厘之差。
4.新聞人物的感受、感觸要真實。新聞的觀點要有全面性，不能斷章取義，不能違背實際狀況就表明觀點、認識高度與事件的發展進度，要講究分寸，有所保留。
第三，仁愛原則?！叭蕫邸笔俏覈寮宜枷氲木A，與當代國情相吻合，“仁民而愛物”表達出人類對社會具有重要的道德責任。每個公民都應認真貫徹“仁愛”準則，彰顯對社會的“仁愛”行為。新聞工作者承載著輿論先導的作用，為了能夠更好地宣揚“仁愛”思想，新聞工作者必須首先做到“仁愛”這一點。譬如新聞工作者在對艾滋病患者進行采訪時，盡量多用擁抱、握手等動作，拉近與患者之間的距離，也讓觀眾認識到與艾滋病人日常的接觸行為不會有危險；在訪談時用心傾聽，多一些人性化的表現，用自己愛心的行動讓患者感受到真心的關懷，也感染觀眾去關注弱者，關心別人。這就是“仁愛”之心在新聞工作者工作中的體現。
第四，客觀原則。新聞工作者在工作中不能把自己的主觀想法帶入到工作中，應做到置身事外，做一名冷眼旁觀的中立者，正確區分自己的意見與客觀事實，不帶有任何偏見。只有做到客觀性，才能保證新聞的真實性，增加新聞的可信度。
“客觀的報導不僅要有充足的廣度和深度，更需深掘事件的本質，這是一種健康的新聞精神”1.第五，自由原則?！靶侣勛杂桑╰he freedom of press）的思想最開始指的是印刷出版業的自由權，起始于資產階級的民主革命時期。但隨著時代的變遷，‘press’的含義逐漸延伸，解釋為‘新聞業’與‘新聞界',如今則用來象征大眾傳播業和大眾傳播媒介”2.“the freedom of press”,“新聞自由”的這一概念是我國在上世紀中期開始廣泛使用的。在《現代新聞學概論》這本書中，就把’新聞自由‘總結為采訪、傳遞、刊載、批評以及發行的自由“3.新聞工作者的自由包括在信息搜集過程中的自由、在信息發表、傳播中的自由、言論出版的自由。朱春陽在《西方內部新聞自由》這篇文章中曾寫道，”新聞自由就是傳播新聞和表達意見的自由，是新聞傳播有效運行的基本條件“4.在新聞工作者遵循自由的同時，還需要加強新聞工作者的自律，這樣才能更好地統一對黨負責和對人民的負責的宗旨。
2.2.3 新聞工作者職業道德的要求
我國新聞工作者的職業道德與其他國家不同，他是在社會主義道德的指導下體現廣大群眾的社會道德觀的職業行為和準則。他融入了與時俱進的馬克思主義思想，并借鑒了國內外歷史上的優良的新聞道德理念，符合國家新聞規律的職業道德準則。新修訂的《中國新聞工作者職業道德準則》在 2009 年 11 月 9 日通過中華全國新聞工作者協會第七屆理事會第二次全體會議審議通過并由新華社授權播發這一條例?！稖蕜t》中明確指出我國新聞工作者職業道德的要求有以下幾點：
（一）全心全意為人民服務。我國社會主義的道德核心就是全心全意為人民服務，這也就構成了新聞工作者的根本宗旨。新聞工作者應把黨的主張和反映的群眾需求相互結合起來，正面宣傳為主，充分體現出新聞工作者作為黨和政府的橋梁作用。及時傳遞黨和國家的重要政策，保障群眾權利，把人民作為所報道的主體與服務對象，積極反映群眾的正確建議和心聲，做好群眾工作。
（二）堅持正確輿論導向。新聞工作者應堅定不移地宣傳黨和國家的方針政策，弘揚社會正氣，增強責任感，抵制媚俗、庸俗、惡俗及有害新聞受眾身心健康的內容。鞏固健康向上的輿論，改進輿論監督。對突發事件的新聞報道要堅持正確的導向，并能夠及時、公開、客觀、全面地對所發生的事件進行報道和跟蹤，推動事情妥善處理，維護社會穩定。
（三）堅持新聞的真實性。新聞的生命是真實。新聞工作者在工作時應不斷地進行調查研究，升入挖掘發生事件的本質，杜絕片面、主觀臆斷或虛構的虛假新聞。新聞的來源、內容都應真實可靠，不得夸大歪曲事實真相，侵害新聞受眾的知情權。在出現刊播失誤時應敢于承擔責任并迅速更正和致歉以消除所帶來的負面影響。
（四）發揚優良作風。新聞工作者自身應具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷學習，提高政治素質和業務能力。在采訪報道時應深入人民群眾，了解社會情況與群眾呼聲，縮短與群眾的距離感。對有償新聞堅決抵制和反對，尊重業內同事和他人的著作權益，抵制不正當競爭和侵權行為。不以任何的報道形式來進行經營性活動。
（五）堅持改革創新。新聞工作者在遵循新聞傳播規律以及提高輿論引導能力的同時應不斷追求新聞內容、形式、播出方式等方面的創新，以此來體現出新聞報的的時代性。加強對新媒體的運用，提高新聞播出的時效性與覆蓋面。同時采用通俗易懂的語言和具有親和力、感染力的表達方式來進行新聞的播講。
（六）遵紀守法。新聞工作者要不斷加強法制觀念，在新聞工作中自覺遵紀守法，避免高素質的法盲。維護群眾的權利，尊重被采訪人的隱私權，對特殊群體的采訪應注意保護其身心健康。在對司法案件報道時不得利用輿論干預司法審判活動，抵制”媒介審判“.嚴守黨和國家機密，對國家的民族和宗教政策進行正確的宣傳引導，維護民族團結與社會穩定。在進行涉外報道時遵守國際條約。
（七）促進國際新聞同行的交流與合作。在經濟全球化的大背景下，新聞工作者應具有一定的世界眼光和事業，努力搭建中國與世界的交流平臺。新聞工作者在國際交流中應維護我國的工作者形象，積極傳播優良的中國文化，增進對中國的正確認知，推進各國的和平與共同繁榮。
2.2.4 新聞工作者職業道德作用
首先，新聞工作者的職業道德對社會的整體道德水平有一定的影響。新聞具有輿論導向作用，符合國家和社會的需要，二者關系極為密切。從整個社會看，新聞工作者職業道德的影響力比重越來越大，它的影響范圍更廣、速度和力度也遠超其他職業，甚至整個社會的道德風尚都受其帶動影響。新聞媒體是國家與人民群眾的紐帶與橋梁，這種中介性決定了新聞工作者的職業道德必然會對他們都有影響。與生產、服務行業等一般行業不同的是，新聞工作者的職業道德水平直接影響他們所撰寫的作品，進而可以傳遞給廣大新聞受眾者，影響公眾的思想觀念。
其次，新聞工作者的職業道德是讓人們獲取更多的自由權利，使之得以保障。
新聞工作者職業道德不僅會對新聞受眾有一定的示范性、激勵性和教育性，更能體現出新聞工作者職業道德價值的是在保障人民群眾的知情權、隱私權、言論自由等方面。假設新聞信息不能及時迅速、準確無誤地傳達給人民群眾，不但會影響國家方針政策與重要決定的實施速度和質量，還會侵害人民群眾的知情權；那些不良的、唯利是圖的新聞作品還會將人民群眾的思想引入歧途，可能還會影響他們的下一代。因此，新聞工作者的職業道德不僅僅是調節新聞內部的道德關系，還密切聯系著人民群眾的新聞自由權利。
最后，新聞工作者的職業道德對保障新聞事業的健康、穩定發展具有重要作用。新聞工作者所在的工作環境是較為復雜的，他們需要平衡好職業內部的人與人、個人與團隊、團隊與團隊之間復雜的人際關系。要想使新聞事業能夠得到良性發展，得到一個良好的工作氛圍，就需要新聞工作者提高其職業道德來對復雜的人際關系進行調節。同時，在新聞工作者的工作過程中，來自外界的金錢與權力的誘惑不斷，在道德與個人利益的選擇中容易迷失自我，容易產生心理失衡，在這種情況下，就需要新聞工作者進行自我調節。自我調節能夠使新聞工作者提高自身修養、處理好人際關系、擁有良好的心理狀態和豐富多彩的職業生活。
