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首頁 > 社會論文 > > 春節“逆向遷徙”的社會意義、成因及思考
春節“逆向遷徙”的社會意義、成因及思考
>2023-11-29 09:00:00


春節對于所有的中國人來說是個特殊的節日,因此對于春節,中國人總是擁有著別樣的情懷,而闔家團圓成了春節唯一不變的主旋律。"有錢沒錢,回家過年"這一句俗語更是道出了春節人們對親情和團圓的渴望,回家過年無疑成為了在外拼搏游子們的最佳選擇。不過,近年來,隨著異地就業、跨地區婚姻以及雙獨家庭的增多,外加一票難求的春運車票、長途跋涉的顛簸、不菲的人情往來,令回鄉游子們不堪重負。因此,出現了這么些老人,他們選擇走出家門,帶著最正宗的家鄉味道,來到子女就業、定居的城市過年,上演了一場場親情涌動的"逆向遷徙".通過錯峰出行,"逆向遷徙"不僅減輕了春運壓力,也節省了人力和經濟成本。這種"曲線團圓"的方式,何嘗不是一種"雙贏".

一、"逆向遷徙"的社會意義

(一)緩解春運壓力,節省人力物力資本

春節是個溫馨的字眼,春運卻是可怕的字眼。春運,我們腦海中會想到人山人海的車站,擁擠不堪的車廂,渴望而疲憊的眼神。在人口頻繁流動的今天,許多年輕人選擇走出家門去更大的城市闖蕩生活,工作的繁忙,路途的遙遠,昂貴的車費都牽絆著他們回家的腳步,于是,春節成了他們回家唯一的寄托和希望,無論天南海北,所有人的心愿就是可以在過年時和家人團聚,因此所造成的就是交通,航空部門空前的運輸壓力,有關部門要調動更多的人力和物力去保證春運的的暢通無阻。而"逆向遷徙",父母到子女打工的城市過年,提前出發,錯開春運的高峰期,使運輸的方向有來也有回,在一定程度上減少了春運回程的壓力。

(二)拉近父母與子女的距離,讓親情得以回歸

"兒行千里母擔憂",出門在外的子女成了父母唯一的牽掛,平時大家都是忙于自己的工作,等到假期時出行的人又多,在加上離家比較遠,對于子女來說,回家也是件不容易的事情,和父母見面的機會就變得屈指可數。父母不會跟子女說他們的身體狀況和深深的思念,子女也只是報喜不報憂。信息的傳達,情感的交流都只是靠電腦和電話這些沒有生命的橋梁。有的子女因為過年也要加班,甚至兩三年才回家一次,親情也就在這時間的漩渦中慢慢流逝。而選擇父母過年去子女生活工作的地方這種逆向遷徙的方式,把平時最深切的思念轉化成實際的行動,一方面使得子女不需要糾結在回家和工作之間,另一方面父母和子女可以有時間坐下來好好的進行談心和交流,了解彼此的情況,子女和父母在一起就是對親情最好的回歸。

(三)有利于家庭和諧,提升幸福感

由于改革開放三十年以來的計劃生育政策,現在越來越多的都是獨生子女家庭,雙方父母就一個小孩,那么過年回男方家過還是女方家里過就成了一個頭疼的難題,子女都想回家看看自己的父母,由于回哪家過年問題也是導致夫妻離婚的一個原因,所以會導致家庭的矛盾,破壞家庭的和諧?,F在雙方父母來子女這里過年,大家大團圓,夫妻之間也不用爭執,也可以和自己父母團聚過個團圓年,家庭和睦,子女和父母都很滿足現實的溫暖。

二、"逆向遷徙"的原因分析

(一)物質條件的變遷是"逆向遷徙"的重要保證

現代社會經濟不斷向前發展,人們的生活水平不斷提高,無論是衣食住行,還是在交通方面,都有著非常顯著的變化。以前是出門難,乘汽車難,乘火車更難,家里的老人是很少出門的,一方面是因為經濟條件不好,另外一方面是因為交通工具不便捷。

而對于現在的老年人來說,生活水平的提高讓他們的晚年養老有了養老保障,在解決養老的后顧之憂后,老人就更加有時間和能力去為出行做準備。如今,隨著動車,高鐵的開通,人們出行更加的方便,也更多的節省了在路上消耗的時間。與此同時,很多列車增加了軟座,臥鋪等,使得老年人也可以更加舒適的出行。

另一個是飛機日益進入人們的日常出行工具選擇,遠途的出行,或者是打折的機票,都很有吸引力,這樣才使得老人在出行方面,面臨著有更多的選擇空間。老人們可以根據自己身體狀況,經濟承受狀況去選擇合適自己的出行方式,這樣才使得老人安全的走出家門成為可能。

(二)體制結構的變遷是"逆向遷徙"出現的根本原因

1. 城鄉二元經濟結構導致大量年輕人外出

城鄉二元經濟結構是我國經濟發展的特殊階段和我國國情所決定的。 城鄉二元經濟結構使得城市的建設大大的超越了農村,無論是在經濟發展還是在教育衛生等基礎設施方面,城市和農村都存在的巨大的差距。城鄉之間巨大的差異使得農村更多的年輕人從農村到城市,一方面為了賺取更多的經濟收入,改善家庭條件,另一方面,大城市的就業機會多,醫療教育等基礎設施都比較完善。很多的年輕人有機會留在城市發展就不會再回到農村,為的也是自己的子女更享受到更多平等的資源。父母因此就留守在農村,過年過節子女難得回來一趟,有的子女春節因為工作或者自身的原因不能回家,父母為了能在過年和子女團圓,因此,選擇了自己去子女那里過年。

2. 家庭結構變化導致空巢化嚴重

經濟社會的發展相應的帶來家庭結構的變遷。中華民族歷來崇尚多子女的大家庭,但是,巨大的人口數量對經濟的可持續發展存在一定的阻礙,因此,國家實行了計劃生育政策?,F在一個家庭大多是一到兩個孩子,從以往的大家庭變成了現在的"4-2-1"結構的家庭,即四個老人加兩個中年人)和一個青年。很多雙方父母都是獨生子女,因此,對于父母來說,孩子就是一切。但是在現實中,很多子女為了工作和生活,不得不離開父母和家鄉,很多時候就兩個老年人在家里,平時父母會理解子女的難處,但是在春節這個特殊節日里,在子女不能回家的時候。父母會排出萬難去和子女團聚,因此,在這種情況下,更加造成了"逆向遷徙"現象的出現。

(三) 精神文化的變遷是"逆向遷徙"出現的催化劑

1. 社會風氣和人們思想觀念的轉變

時代在進步,人們的思想觀念也在不斷的進步。以前,人們總是信奉"養兒防老",覺得多子多福。但是現在大部分都是一個子女,養老完全靠子女是你不可能的事情,這是大部分現在老年人所普遍接受的事實。如今,很多子女都沒能和父母在一起,反父母也比較支持子女去實現自己的夢想,不在一味的把子女綁在自己的身邊。在新事物不斷出現的今天,作為父母的老人們也有自己的"事業",現在的老年活動豐富多彩,社區會定時舉辦各種夕陽紅的活動,老人們也更愿意和其他類似的老人一起去做一些有意義的事情。因此,平時子女不在身邊,老人們也可以有份自己感興趣的"事業",即使是老年生活,卻依舊有自己的精彩。種種觀念的進步,使得老人們以更加包容和平和的心態去對待子女不回家過年的事實,很多老人就說:"子女過年不能回家,我們可以去他們那里啊,只要身體允許!"

2. 成功標準的物質化催生"恐歸族"的出現

時代在發展,過年回家這一最樸素的愿景眼下卻變得更加的奢侈。大多數人不是不想回家,而是心里有太多的顧慮,一直以來,多數人保持固有的觀念,認為回家就必須要風風光光的,那樣自己和父母才有顏面。一個人成不成功,就是看他有沒有房子,車子等。物質的綁架,面子的考量,讓很多人沒有了回家的勇氣。

同時最終沖淡了過年的本質--情,過年不回家,不是不想,不是不愛,而是因為"距離".網上流行的這句話道出了很多現在在外打拼年輕人的心里話。過年,本應該和親人團聚,但是很多人因為各種各樣的顧慮放棄了回家和家人團圓,網上稱之為"恐歸族".恐懼之一:巨大經濟支出成為不能承受之重。很多人在外打拼都是一年才回家一次,給父母準備禮物是理所應當的,過年走親訪友都要帶點東西以表心意,以前沒工作時,都是和父母算一份,等工作以后,自己就會作為單獨的個體,過年的各種開銷對于剛走上社會工作的年輕人來說,有時候超出了自己的經濟能力范圍,礙于情面也不好朝父母要錢,因此,有的人就選擇逃避,不回家過年??謶种褐袊奖P問。小的時候大人,親戚朋友問的最多的是考試考多分,長大出去工作后,飯桌上,親戚朋友見面就是問收入多少、有對象沒、買房沒。似乎除了這些事情就沒有其他的事情可以聊。這些問題都刺痛著歸來游子的神經。

恐懼三:攀比之傷。每年春節,總會有三五同學聚聚,有的同學在外工作的很好,有的工作的不理想,在聚會的餐桌上,攀比之風盛行,很多人感慨同學聚會之后更多的是失落,所以有的人就干脆"相見不如懷念",以沒回家過年的借口不去參加此類聚會。

所有這些因素都成為了一些人過年回家的絆腳石,不回家過年的未必不是孝子,只是他們因為現實的壓迫而停止了回家的腳步。

三、"逆向遷徙"背后的思考

(一)對孝道的爭論

俗話說"百善孝為先",過年子女們不能陪在父母的身邊,對于老人們來說,是何等的難過和辛酸。的確,子女們不回家過年,自身避免了很多的麻煩,但是讓父母來回奔波在路途上,背離他們原本熟悉的故鄉,似乎顯得又有那么點自私。的確,去子女那里過年是父母自己的選擇,他們是心甘情愿的,為了理解子女的難處,為了能和孩子一起過年,他們可以不辭辛勞,長途跋涉來到孩子的身邊,體驗孩子在外的生活。其實,作為年輕人,我們應該承擔的更多?;丶疫^年也是回報父母的一種方式,我們盡量的克服困難去完成。如果真的不能回家,那么可以在父母來的這段時間好好的帶他們去看看外面的世界,盡盡平時想盡而不能盡的孝心。

(二)回不了的家,忘卻了的鄉愁

三毛作詞的歌曲《橄欖樹》當年紅遍大江南北,那時候像三毛那樣世界旅行 " 流浪遠方 " 以及由此而產生的生命的漂泊感還是一個難以想象的奢望。但是現在的人們確可以深深的體會到這種感覺。大多數游子的鄉愁埋沒在了這競爭殘酷的社會生活里。

心里惦記著家鄉,卻始終不能回去,我們所擁有的鄉愁只能安放在我們的記憶中。家鄉是人們出生和生長的地方,隨著城鎮化的不斷推進,我們小時候生活的鄉村變成了高樓大廈。很多人在異鄉打拼多年,一連好幾年都不回家,也許,漸漸的我們忘記了當初我們出發的地方,在急劇變化的世界中,故土家園無時無刻不在發生著變化,在物質豐富的今天,我們需要構建精神家園,無論在哪個地方,都不能忘記我們的根在哪里,在鄉愁中尋找我們的"心靈慰藉"在不斷變遷的社會中,我們的物質水平在不斷的提升,但是同時巨大的生存壓力也在很大程度上剝奪了年輕人快樂的權利,同時也在不斷吞噬著親情,子女總是想在外沒打拼出名堂沒有顏面回去見父母,所謂的"面子"扼殺了與親人團聚的勇氣。

我們慢慢會感覺年一年過的比一年冷清,我們會覺得一年在外其實有很多話和父母說,但是回家了與父母聊天也不知從何說起,其實很多時候與父母之間的親情互動不需要太多語言的表達,可以是平時生活的點滴小事。相信即使與父母沒有太多的溝通,父母愛子女的心意沒有因此而有絲毫的改變,對于父母來說,這種無聲的陪伴也是種別樣的幸福。"逆向遷徙"的確是當下社會現實的產物,但是對于父母來說,他們唯一在乎的就是子女本身,對于物質經濟的要求一向不是他們所關注的重點。作為子女來說,在物質經濟飛速發展的今天,我們應該保持著一個理性的態度,適當的放下身上的包袱,勇敢的踏出回家的步伐,不為別的,只為了兩個字"親情".

參考文獻:
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