《茶館》是新中國話劇走出國門的第一劇，在德、法、日、美等國演出受到觀眾的熱烈歡迎與喜愛?？疾臁恫桊^》在國外演出的反響及其產生較高美譽度和影響力的原因，并探討這種跨文化交流帶給中外藝術家的啟示與它對《茶館》經典地位確立所起的作用，對于當代話劇史研究具有重要意義。
一、《茶館》在國外的演出及其反響
1979 年 3 月 11 日，在紀念老舍先生 80 歲誕辰的時候，北京人民藝術劇院以原班人馬第三次重排上演了《茶館》①,演出得到國內觀眾的認可與好評，也因此收到外國友人的邀請，德國友人烏葦·克勞特和他的父親蓋什作為中間人，主動邀請北京人藝參加德國曼海姆劇院建院 200 周年的慶祝演出。1980 年 9 月 25 日，北京人藝組成了 78 人的《茶館》劇組，開始首次歐洲之行的巡回演出。這次歐洲演出至 11 月 11 日結束，歷時近 50 天，在聯邦德國、法國、瑞士三國十四座城市共演出 25 場，受到了歐洲人民的熱烈歡迎。負責此次同聲傳譯的烏葦·克勞特先生詳細記錄了此次演出的盛況：
“《茶館》的首次演出確實受到了極其熱烈的歡迎（ 其后各場演出都無一例外） .演出結束時，全場掌聲雷動，觀眾齊聲喝彩： ‘妙??！ 妙極了！ ’每當演員們在有節奏的掌聲中一次又一次地謝幕時，那些留在后臺的人總要看著表，計算掌聲持續了多久。當一些觀眾激動忘情地用腳跺地板時，我們有些演員感到有點不踏實，不明白這是什么意思。其實，這是歐洲觀眾表示贊賞的最高形式。觀眾們在演員謝幕時將鮮花拋撒到舞臺上，無論是演員還是觀眾，都興高采烈，笑逐顏開； 《茶館》的導演夏淳和各劇院的經理則更是滿面春風，喜氣洋洋。常常有一些心情激動的戲迷跑到后臺或等在劇場出口處，要求同演員交談； 不少電臺、電視臺和報社也前來采訪。那些夜晚簡直像狂歡節！ ”①演員胡宗溫對謝幕的回憶更能說明受歡迎程度之高，“每一幕落幕的時候，觀眾的掌聲都非常熱烈。戲演完，掌聲更為熱烈，那簡直是從心底里爆發出來的，而不完全是出于禮貌。長時間的、很整齊的、有節奏的‘刮刮刮’外加在地板上跺腳、叫好。有個舞臺監督對我們說，你們聽見了嗎？ 像這樣長時間的掌聲，在這里是不多見的。這就打亂了我們的謝幕，事先我們曾準備過一套謝幕方式，最多五、六次，還排練了一番，結果呢，二十次三十次都下不來”②.
在《茶館》赴歐演出取得巨大成功之后，1983 年 9 至 10 月，應日本話劇界及日中友好協會的邀請，《茶館》劇組又赴日本演出。這次演出同樣取得了轟動的效果，據日本評論界人士回憶，此次的轟動效果可以和 50 年代梅蘭芳赴日演出相媲美。導演夏淳在其回憶文章中提到： “在日本的二十五天中，《茶館》劇組在東京、京都、大阪、廣島四個城市演出了二十三場，劇場觀眾達三萬人。同時，日本廣播電視協會（ NHK） 還多次向全國電視觀眾播映了演出實況錄像，并在‘黃金時間’中播映了中日戲劇界知名人士會見的新聞采訪?！雹垩輪T藍天野在他的回憶錄中也談到這次演出的盛況： “由于雙方的共同努力，《茶館》在日本演出的效果更超出了預料?！雹堋恫桊^》赴日演出可謂意義非凡，日本是中國話劇的發源地，《茶館》的演出可以說是七十六年后回娘家，增進了中日戲劇界的互動與交流。
隨之開啟了《茶館》環球演出的大幕，1986 年 4 月 30 日至 5 月 28 日，《茶館》劇組應溫哥華世界博覽會藝術節邀請，赴加拿大演出12 場。同年6 月14 日至6 月27 日，《茶館》劇組應新加坡藝術節邀請，赴新加坡嘉龍劇場演出 6 場。令人矚目的是，2005 年 8 月 29 日至 12 月 3 日，《茶館》劇組應主辦中國文化節的華盛頓肯尼迪藝術中心、伯克利大學等團體邀請，赴美演出，在華盛頓、舊金山、休斯頓、洛杉磯、紐約五座城市共演出 16 場。錢強在《〈茶館〉商業巡演在美很火》一文中生動描繪了《茶館》
在美國演出的情形： “肯尼迪中心首演的 3 場票，早在演出前好長時間就賣光了。連參與組織中國文化節的不少中國大使館文化處官員都得‘走后門',從舞臺經理和藝術總監手里’討票‘.巡回美國各地的商演也是場場爆滿。在洛杉磯演出時，盡管這部話劇長達 3 個小時，但近 3000 位觀眾似乎一直沉浸在《茶館》的世界里。演出結束后，觀眾熱烈的掌聲持續了 5 分多鐘，演員們不斷鞠躬謝幕?！雹?br>
二、《茶館》引發跨國界共鳴的原因探析
《茶館》受到國外觀眾熱烈追捧的原因是耐人尋味的。與中國觀眾從時代政治出發來看《茶館》（ 諸如“挽歌情調”、“’紅線‘不足”等） 不同，外國觀眾更多地從人類所共通的東西來品味《茶館》。
《萊茵晨郵報》登載的文章說： “一個茶館的掌柜，點頭哈腰，竭力去適應不同的政治傾向，曲意與軍警憲特和腐敗的政客周旋，這是一個歐洲人很容易同本國的歷史聯系起來的人類經歷?！雹拊谒麄兛磥?，演員們“用他們激動人心的話劇給我們打開了一扇門，展示了對我們來說還是十分陌生的文化，但就其人類的共性來看卻又似乎是極其熟悉的境界： 人們在戰爭、動蕩、暴力和普遍的愚昧自欺中經受的苦難是相同的?！雹佟坝^眾之所以喜歡這個劇，也正是因為通過演員出色的表演，他們看到了自己的社會和遙遠的中國社會之間的相似之處，看到了他們自己和中國人民之間的共同點?！雹凇皩σ粋€歐洲人來說，《茶館》的故事最異乎尋常、最動人心弦的地方，莫過于它的悲劇情調?！薄霸谒麄兩砩?，我們可以看到一種內心世界的解體，一種相當奇特的精神方面的匱乏。他們的人格，與他們經歷的舊文化一樣，也一步步失卻了清晰的輪廓?！?/p>
③也就是說，外國觀眾首先看到了《茶館》超階級、超時代、超地域的人類性特征及其具有的豐富的“人學”價值。同時，外國觀眾很自然地把《茶館》當作認識中國歷史和社會的一面鏡子。不少歐洲評論者把《茶館》當成一部教育型的戲劇和社會學的文獻，指出雖然作家老舍拒絕賦予他的劇作以某種涇渭分明的政治意義，但是“以后的生活究竟如何，該作哪種抉擇，這在劇中只作了暗示： 在西山，共產黨的隊伍已經著手進行解放的工作。無論是作者抑或是北京人民藝術劇院的演員，都想要在舞臺上再現舊中國時表達這個國家自身的一致性和原則上進行社會變革的必要性?！?/p>
④日本的東惠美子在《希望青年們看看這個戲》一文中則直接呼吁： “我特別希望年輕的朋友們能好好看看這個戲。以從清朝末期到解放前夕的時代為背景，描寫埋葬舊社會、迎接新中國的斗爭生活，這是一部活生生的中國現代史詩。單從了解中國這個角度來說，這個戲也是很值得一看的?！雹萑欢仨氈赋?，了解中國和看到人類共性只是外國觀眾跨文化戲劇接受的基礎和前提，屬于表層性結構原因?！恫桊^》在國外大受歡迎、產生廣泛的轟動效應的深層次原因主要有兩點：
現代品格和東方神韻，換句話說，它既是民族的，又是現代的?！恫桊^》在國外演出時，西方人士就認為： “《茶館》一劇在形式上的異國情調要比內容上稍少一些，這是因為該劇在很大程度上效仿了西方話劇，特別是敘事詩劇的講述方式與貝爾托德·布萊希特的劇作十分相似?！?/p>
