本篇論文目錄導航：
【題目】音樂心理學視角下的呼麥藝術研究
【緒論】呼麥的演唱藝術特點探析緒論
【第一章】呼麥的歷史沿革與發展現狀
【第二章】呼麥演唱發聲原理與演唱技巧
【第三章】呼麥藝術產生的心理依據
【第四章】呼麥藝術瀕臨失傳的原因及傳承保護
【結語/參考文獻】基于音樂心理學的呼麥演唱研究結語與參考文獻
摘 要
“呼麥”,是圖瓦文 xoomei 的中文音譯，又稱“浩林·潮兒”（Holin-Chor）。是北方游牧民族一種古老而又獨特的藝術形式。是一種罕見的一人同時唱出兩個聲部的聲樂演唱形式。由于受到語言及演唱技巧的限制，現僅存于蒙古國、俄羅斯圖瓦共和國、我國新疆阿爾泰地區以及內蒙古部分地區。
就目前的現狀來看，了解、研究呼麥的人還不是很多，對其獨特的演唱發聲原理、演唱方法和技巧、演唱歷史與風格特征等的研究就更加薄弱。這種狀況與其典型的非物質文化遺產的身份和保護、傳承與發展的要求很不相符。這一學術研究的薄弱現狀和研究的必要性成為擺在音樂專業工作者面前的一個挑戰。本研究將從音樂心理學角度，對“呼麥”藝術的獨特發聲原理、演唱方法和藝術特征等進行研究，希望通過研究，豐富對這種寶貴藝術遺產的學術成果，對其保護、傳承和發展起到積極的促進作用。
本文由五個部分構成。第一部分為緒論，介紹了筆者研究本課題的理論及實際意義，目前該課題的研究現狀，論文部分參考文獻的來源，本論文的研究對象、研究范圍、研究目的及意義。
第一章，呼麥的歷史沿革與發展現狀。對呼麥的歷史發展做了一個整體的梳理，論述了呼麥與其他蒙古族音樂的異同與聯系。對呼麥的發展現狀從不同的方面進行了較為細致的記述。
第二章，呼麥演唱的發聲原理與演唱技巧。從呼麥演唱發聲的物理原理和演唱技巧兩個方面對呼麥演唱方法做了總結性的研究與分析。
第三章，呼麥藝術產生的心理依據。追根溯源，從呼麥最初的原始形態尋起，結合呼麥產生年代的歷史背景，探尋它生根發芽的土壤以及緣何能夠進一步產生發展出呼麥這一音樂藝術形式的文化宗教根源，進而更深入的探究呼麥藝術產生發展的心理原因。
第四章，呼麥藝術瀕臨失傳的原因及傳承保護。針對呼麥目前的發展現狀，從心理學的角度對本民族成員對呼麥藝術的漠視、甚至“遺棄”以及其他民族成員對呼麥藝術接受的限制性兩個方面做了研究和闡述。并且在傳承保護方面提出了自己看法。
關鍵詞：呼麥 發聲技巧 心理依據 傳承保護
Abstract
“Humai”, the Chinese literal translation of Tuvinian word “xoomei”, also named as“Holin-Chor”, is a kind of ancient and unique art form in northern nomads, which is rare to see,as the form of vocal music, that one person can sing two musical parts simultaneously. Becausesof the restriction of language and singing skills, it appears only in Mongolia,the RussianRepublic of Tuva,as well as Altai in Xinjiang province and part of the areas in Inner Mongoliain our country.
On current situation, there is only a small number of people know something about Humai.
What's worse, the research seems weaker on its unique vocalizational principle, singing methodsand skills, history of performance, characteristics and style, etc. This condition is not consistentwith the status of typical non-material cultural heritage, and the requirements of protection,inheritance and development. The weak status and the urgent necessity of this academic researchbecomes a big challenge for musical professionals. From the aspect of music psychology, thispaper will do the study on artistic unique vocalizational principle, singing methods, artisticcharacteristics and so on. Meanwhile, I hope to enrich the academic achievement of this preciousartistic heritage, and promote the protection, inheritance and development positively.
This paper consists of five parts. Introduction is the first part, which introduces basictheories and practical significance of this topic, current situation of this research, referenceresources, object, range, goals and importance of this study.
Charpter one, Humai's history and current situation. In this charpter, historical developmentof Humai is arranged as an integration; the similarities, differences and relations between Humaiand other Mogolian music are elaborated; the current development of Humai from variousaspects is described in details.
Charpter two, Humai's vocalizational theories and singing skills. The singing methods ofHumai have been summarized and analysized from two aspects, physical principle of voclizationand sining skills of Humai.
Charpter three, psychological basis of Humai's art production. Tracing the source from theinitial form of Humai, combined with the historical background of age; exploring its soil,especially the cultural and religious roots for further development of music artistic form asHumai; then, inquiring the psychological reasons of Humai's art production and developmentthoroughly.
Charpter four, the reasons of Humai's closed-disappearance and inheritance protection. Inview of Humai's present development, two aspects have been studied and elaborated, includingthe indifference, even “the abandonment” by our national members to Humai from psychologicalangle, as well as the limitation of other national members' acception to Humai. At last, I proposepesonal point of views in inheritance protection.
Keywords: Humai; vocalizaitonal skills; psychological basis; inheritance protection;
目錄
緒 論
一、本研究的緣起
二、已有研究成果綜述
三、本研究的學術要點、難點及研究方法
第一章 呼麥的歷史沿革與發展現狀
第一節 呼麥的歷史沿革
一、“潮兒”音樂
二、嘯
第二節 呼麥的釋義與發展現狀
一、呼麥的釋義
二、呼麥的分類
三、呼麥發展現狀
第二章 呼麥演唱發聲原理與演唱技巧
第一節 泛音演唱
一、泛音概述
二、泛音演唱
第二節 呼麥演唱發聲原理
一、頻譜分析
二、發聲原理
第三節 呼麥的演唱技巧
第三章 呼麥藝術產生的心理依據
第一節 呼麥藝術的宗教社會性
一、宗教影響下的民族音樂文化
二、宗教文化中的民族音樂文化
第二節 圖騰崇拜信仰
一、呼麥起源說
二、圖騰崇拜的歷史
三、呼麥產生的心理依據
第四章 呼麥藝術瀕臨失傳的原因及傳承保護
第一節 文化異識--排異性
一、集體無意識
二、同化與順應
第二節 呼麥的傳承與保護
一、增強民族音樂的民族文化認同感
二、增強民族自豪感、自信心
結語
參考文獻
致謝
