本篇論文目錄導航：
【題目】石家莊山尹村家庭養老模式探析
【第一章】農村新型家庭養老方式探析緒論
【第二章】農村家庭養老模式的一般概述
【第三章】反哺式養老、代際交換及養老支持系統理論
【第四章】農村養老現狀及家庭養老模式的變化
【第五章】新型家庭養老模式認同評價分析
【第六章】完善我國農村新型家庭養老模式的對策建議
【參考文獻】石家莊農村養老模式優化研究參考文獻
4 農村養老現狀及家庭養老模式的變化-以石家莊市山尹村為例
4.1 典型村莊的選取及基本情況
4.1.1 典型村莊簡介
為了了解農村家庭養老模式的變化，筆者在石家莊市山尹村進行了實地調研。山尹村為鹿泉市山尹村鄉政府所在地，距石家莊市區 16 公里，地理位置優越，交通便利。全村占地面積 8000 畝，其中耕地面積 7600 畝，主要種植小麥、大豆、玉米、花生、紅薯等農作物。該村振興發展工業經濟，在鄉領導的大力支持下，組建了工業園區，大力發展個體經濟、村辦企業，從而增加農民的收入，1務工和本地經商獲得經濟支持，農作物的種植大多由留守在家的老人完成，農業收入占家庭收入的比重逐漸下降，較多的年輕人選擇外出務工，村里大部分以老年人、中年人和兒童為主。
選擇山尹村進行實地調研一是筆者對該地區比較熟悉，方便調研，二是它的經濟發展水平能夠大致代表石家莊農村地區的經濟發展狀況，該地區大部分家庭選擇家庭養老模式，能夠充分反映目前農村傳統家庭養老模式的變化情況。
4.1.2 樣本基本情況介紹
本次研究依據簡單隨機抽樣的原則，以家庭為單位進行抽取，主要的調查對象為老年人。嚴格按照《老年人權益保障法》中規定的老年人年齡起點的標準，本文最終針對年齡在六十歲以上的老人開展訪問，一共發放問卷 300 份，按照隨機抽樣的方法進行訪問，有效回收問卷 288 份，在將不合格的問卷剔除后，得到有效問卷 275 份，有效回收率為 91%,在問卷回收、篩選之后將數據錄入 SPSS17.0,為接下來的統計分析工作打好基礎。調查對象的基本情況如下：
通過表 4.1 的統計數據可以看出，本次研究所調查的參與對象中男性比例為50.9%,女性比例為 49.1%,雖然男性的人數較女性多，但總體比例還是基本保持平衡的；在年齡方面，60-69 歲之間的人數最多，為 148 人，所占比例為 53.8%;其次是 70-79 歲，共有 100 人，所占比例為 36.4%;而年齡在 80 歲以上的人數相對較少，僅有 27 人，僅占調查總數的 9.8%.在農村由于受政治環境的影響，老年人文化程度不高，其中沒有文化的老人較多，所占比例高達 78.5%,文化水平為小學學歷有 53 人，占調查總人數的 19.3%,而初中以上學歷的僅有 4 人。在所調查的 275 名老年人中有 3 名老年人是沒有結婚的孤寡老人，而已婚比例為68%,喪偶比例為 27.6%,離異比例較低，由此可見，農村老年人的喪偶現象較嚴重。職業狀況方面，目前大部分農村老年人所從事的職業為在家務農，從事務農的為 233 人，占調查總數的 84.7%,僅有 42 人當前沒有從事農業，因此，農村的土地對于老年人來說十分重要，是其基本生活的主要來源之一。
4.2 養老現狀的調查與總結
養老內容主要包含經濟來源、日常生活照顧及精神慰藉。本部分也將如此展開，從養老模式的選擇、居住情況、經濟來源、日常生活照料情況及精神慰藉等方面分析目前農村的養老現狀。
4.2.1 養老現狀的調查
1、養老模式的選擇
依據養老資源的來源（包括經濟支持、生活照料、精神慰藉的來源），本文將養老方式界定為家庭養老、機構養老和社會養老，其中家庭養老主要來自于家庭成員，機構養老主要來自服務機構，社會養老資源主要來自政府和社會力量興辦的養老服務中心。在農村社會養老保險保障力度不足的情況下，家庭養老在現階段具有重要意義。在本次關于養老方式選擇的問卷調查中，有 258 名老人選擇的是家庭養老，所占比例為 93.8%,由于受到傳統思想觀念及經濟狀況的影響，選擇機構養老的人數僅為 12 人，而且這部分選擇機構養老的老人大都住在鎮上的養老院，有時會回家居住一段時間。選擇社會養老的老人大部分是無兒無女的孤寡老人，人數較少，僅為 5 人。由此可見，目前在農村主要以家庭養老為主，老年人在年老時希望與老伴及兒女生活在一起，渴望獲得親情的關懷與慰藉。
2、居住情況
在本次調研過程中，農村老年人的居住方式由傳統的與子女共同居住轉為分而不離的居住方式，當子女成家后便與老人分開居住，但老年人的日常生活并沒有與子女分開，即分而不離的居住方式較為常見。由下表可知，目前大部分老人選擇與配偶居住，其中與配偶居住的老人為 163 人，占總人數的 59.3%,95 位老人選擇與子女共同居住，所占比例為 34.5%,其中喪偶或身體健康狀況不好的老人所占比例較多，僅有 17 名老人獨自一人居住。由此可見，在本村大部分老人同配偶居住在一起，由于老年夫婦長期共同生活，雙方的性格及生活習慣都十分熟悉，能夠很好的溝通，夫妻雙方能夠在感情上互相安慰、生活上互相照顧和經濟上相互支持，共度安度晚年。而喪偶或身體健康狀況較差的老人大多選擇與子女同住，主要由兒媳負責照顧老人，因此婆媳關系相處是否融洽影響著老年人的養老狀況。
本村由于大部分老人選擇與配偶居住，沒有與子女居住在一起，因此筆者還對老人與子女的居住距離問題做了調查。由下表可知，在本村有 95 名老人與子女住在一起，不與子女共居但住在一個村的有 153 人，其中距離較近的所占比例較多，為 43.6%,而距離子女較遠，不在一個村的人數較少，僅為 27 人。據調查所知，本村由于村子附近鄉鎮企業較多，村民的外出流動性較小，大部分村民生活在本村，子女與老人的居住距離總體比較近，但是據了解在本村附近企業務工的多為中年男性，青壯年勞動力大多選擇進城務工，外出流動性較強，與子女的居住距離較近，當老人遇到困難時子女能夠很快幫助老人，而與子女居住距離較遠的老人，則在獲得日常生活照料的時效性上較差，當老人遇有困難時無法及時獲得子女的幫助，只能尋求親戚或政府的幫助。
3、經濟來源
據調查發現在農村地區還具備一定勞動能力的老年人大部分會選擇繼續勞動，使自己有一定的經濟收入，從而保證自己日常的基本生活開支，減輕子女的經濟負擔。在農村大部分老年人都有自己的收入，但是收入水平不高。在本次調查的老年人月收入狀況中，每月收入在 200 元以下的有 75 人。根據 2011 年中國貧困線年純收入 2300 元的標準，目前農村 30%的老年人處于貧困狀態；83 名老年人年收入在 2400 元至 6000 元之間，所占比例為 30.2%,58 名老年人年收入在6000 元至 12000 元，而年收入在 12000 元以上的有 59 人，由于本村中老年人大部分擁有自己的土地，有些身體情況較好的老人在村子附近的企業打著零工，因此本村大部分老年人都有收入來源，但是總體來看收入水平仍然較低。
在經濟收入來源上，所調查的 275 名老人中僅有 13 名老人沒有收入來源或收入很少，需要依靠國家幫扶，在本村大部分老年人都有養老保險，但是由于養老保險保障水平較低，因此大部分老人經濟來源依靠社會養老保險金的人數較少，僅有 27 人，其中 80 歲以上的老人大多選擇依靠社會養老保險；有 46 名老人選擇遺產或儲蓄作為經濟支持，并且年長者由于勞動能力有限，選擇遺產或儲蓄的人數較多。選擇勞動收入做為主要經濟來源的老人較多，共 94 人，其中年齡越小的人數越多；通過子女供給方式獲得經濟收入來源的老人有 81 人，其中80 歲以上的人數較多，為 46 人，隨著年齡的增加，肌體的退化導致勞動能力逐漸降低，因此需要子女的經濟支持。
4、日常生活照料
農村老年人的生活照料情況同自身的健康狀況有著密切的聯系，因此關于日常生活照料的調查首先從老年人的健康狀況開始調查。
上表反映了農村老年人的健康狀況，隨著年齡的增長，老年人的身體健康狀況越來越差，26 人選擇了非常好，65 人選擇了比較好，102 人選擇一般，其中年輕的老人占大多數；71 人選擇了比較差，其中 80 歲以上的老人較多，為 44人；11 人選擇了非常差。
健康狀況對家庭養老產生影響，身體健康的老年人能夠照顧自己的日常生活，對日常的生活照料需求程度較低，養老負擔較小。身體健康狀況較差的老年人則對生活照料的需求程度較高，需要外界的幫助才能進行日常生活，而子女是老年人的首要選擇，子女贍養老人的負擔較重。據上表顯示，老年人的健康狀況不容樂觀，許多人都有各種不同程度的疾病，因此老年人對生活照料的需求較為迫切。
觀察上表可知，228 位老人能夠獲得子女的日常生活照料，占調查人數的82.9%,由此可知大部分老人都能從子女那獲得日常的生活照料。47 人選擇了子女沒有提供生活照料，占調查人數的 17.1%,據了解這部分老人有些是由于子女不孝順，對老人不管不顧，有些是孤寡老人，沒有子女，還有一部分是出于自己身體健康考慮，無需子女進行照顧。
在筆者所調查的農村地區，老年人大多數都和配偶居住在一起，與子女分開居住的較多，但是與子女的居住距離大部分都較近，日常生活照料主要由配偶或者兒媳承擔。102 名老年人選擇日常的生活照料主要由兒子（媳）的承擔，所占比例為 44.7%;而選擇女兒（婿）照顧的僅有 56 人，受封建思想的影響大部分老人在迫不得已的情況下才會選擇讓女兒照顧自己的日常生活；有 70 人選擇兒女輪流照顧，由此可以看出在農村中有兒女雙方共同照顧老人的情形。一般老人患大病的情況下兒女都會在身邊輪流照顧，據以上調查可知，在患病期間 60 人選擇配偶照顧，所占比例為 26.3%,81 人選擇兒子（媳）照顧，人數較多，占總人數的 35.5%,選擇女兒（婿）照顧的為 42 人，16.2%的人選擇親戚朋友及鄰居照顧，僅有 8 人選擇其他人照顧，據調查這部分老年人中有的是因為沒有子女，有的是由于子女不孝順，對老人不管不顧，有的則是因為子女身體有障礙或者身體狀況不好等原因無法提供生活照料。由此可以看出當老人生病時其主要生活照顧者為配偶和兒子（媳），一般情況下更多的是由兒媳承擔，因此老年人家庭養老模式的變遷過程中兒媳與老人的關系尤為重要。在針對老人經常獲得何種方式的生活照顧這一調查中，35.9%的人選擇了做家務，30.3%的人選擇了購買日常生活用品，21.1%的人選擇了給錢，僅有 12.7%的人選擇了其他，因此子女主要是通過幫助老人做家務和為其購買日常生活用品提供生活照料的。
5、精神慰藉
精神慰藉是家庭養老模式的內容之一。在農村子女與父母之間及時的交流或溝通重視度還是比較差的。更多的是忽視老年人的情感慰藉需求，大部分人認為只要讓父母吃好、身體好就夠了。為了深入了解農村老年人的精神慰藉狀況，我們主要從老年人是否存在孤獨感、子女與老人的交流情況及老年人日常的交流對象等問題進行調查。
在老年人是否存在孤獨感的調查中，許多老人抱怨說在生活中常常有孤獨和失落感存在，子女由于工作繁忙，沒有時間傾聽老人的訴說，而且隨著家庭關系重心下移，子女的大部分精力都集中在孩子身上，沒時間傾聽老人的想法，46.2%的老年人認為經常存在孤獨感。在對子女與老人的交流情況進行調查的過程中，選擇偶爾與子女交流的所占比例為 51.3%,選擇很少與子女交流的為 87 人，所占比例為 31.6%,6.9%的老人選擇從來不與子女交流。隨著老年人年齡的增長，不便于參加娛樂休閑活動，身邊的朋友逐漸減少，平時可交流的人群逐漸減少，此時需要獲從家人那里得到關心和幫助。由于多數老年人的子女正處在中年時期，工作生活壓力較大，導致子女會忽略父母的精神需要，無法及時給老年人提供精神慰藉，導致他們普遍都存在孤獨感。
對老年人日常的交流對象進行調查時，大部分人的回答是以配額偶為主，選擇和配偶進行交流的人數為 116 人，所占比例較大為 42.2%;其次為鄰居，27.3%選擇將鄰居作為自己日常交流對象的老人為 75 人，所占比例為 27.3%,由于調查地區居民所住的房屋緊挨著，居住距離較近，鄰里之間經常相互幫助，生活中也經常溝通交流。但是選擇將兒子與女兒作為日常交流對象的人數較少，僅為18 人和 27 人，由于孩子平時忙于工作和家務，當老人遇有煩心事時大都自己解決，不給孩子添置麻煩，由此可以看出子女對老人缺乏情感慰藉，缺乏時間和精力去傾聽老人的想法，無法滿足老人的情感需求。
4.2.2 養老現狀的總結
通過農村老年人養老現狀現階段的調查，農村的主要養老模式是現階段為家庭養老模式。但是隨著我國工業化和城市化的不斷推進和實施，傳統的家庭養老模式的變化將面臨著很大的挑戰，農村老年人的養老狀況不容樂觀。
首先，從老年人對養老方式的選擇及居住情況來看，大部分老人選擇與子女分開居住自己在家養老；其次，經濟來源方面，大部分老人依靠種地獲得，近年來隨著土地總量和人均耕地占有量逐漸減少，機械化耕作、種子、農藥、化肥等生產成本的提高，土地收入在逐漸減少，土地的保障功能在逐漸弱化，傳統的依靠土地進行養老的模式在不斷變化，需要配合其他收入來源共同養老。再次，生活照料方面，老人隨著年齡的增加身體狀況越來越差，“配偶”和“兒子（媳）”是生活照料最主要的提供者，女兒只起輔助作用，但是照料次數較少，僅當老人患病時照料的頻次才會增加。最后，目前在農村老年人普遍孤獨感較強，他們大多從配偶、鄰居或親戚朋友那里獲得情感慰藉，與子女的情感交流較少，加之平時參加的娛樂活動較少，情感慰藉渠道較少。隨著老齡化趨勢的加劇，家庭結構核心化、小型化發展，照顧老人的時間和精力有限，傳統的單純依靠子女進行家庭養老的模式在不斷退變，但是現行的社會保險水平較低，養老機構發展不健全，社會還無法完全承擔農村老年人的養老任務，家庭養老模式仍將持續存在。
4.3 傳統農村家庭養老模式的變化及新型家庭養老模式的形成
4.3.1 傳統農村家庭養老模式的變化
養老模式是由生產力的發展水平決定的，隨著生產力的發展而產生變化。隨著經濟發展和社會轉型，我國農村傳統的家庭養老模式也在發生相應的變化。
經濟支持方面，土地在傳統的家庭養老保障中具有重要作用，老人由于經驗豐富，在家中具有重要的社會地位，能夠獲得滿足其生活的經濟來源。目前農村的土地保障功能日益弱化，農業生產資料成本居高不下，居民的生活成本也在日益增長，僅靠土地資源以難以滿足傳統的家庭養老模式，因家庭養老的經濟支持除了土地外，還需要家庭、社會的支持，應當通過購買社會養老保險和社會服務的形式實現家庭養老的保障作用。但是養老保險金是在年輕時繳納的，與繳納的數量有關，不同的行業之間養老保險金繳納水平不同，積累的數量也就不同，養老保險僅夠滿足最基本的生活需要，要想享受更好的服務，通過購買社會服務的途徑來滿足自己的養老需求，相對而言比較困難，因此家庭養老模式中應以子女的經濟支持為主，同時還應當依靠政府、企業及社會組織等提供的支持。
生活照料方面，由于現在子女數量較多，幾代人也是共同的生活在一起，從而家庭是可以為老人提供充分的養老保障。但是隨著計劃生育政策的實施以及人們思想觀念的轉變，農村獨生子女和少子女的家庭也在日益的增多，傳統的大家庭紛紛解體，使得家庭規模朝小型化趨勢發展。子女數量的縮減，意味著照顧老人的負擔加重，使得家人很難獨自完成照顧老人的日常生活，城市化進程中勞動力流動速度的加快也導致子女與父母見面的機會減少，無法承擔照顧老人的職責，因此家庭養老模式應當從傳統的僅靠子女照顧老人的模式轉為子女照顧兼依靠親戚或家政服務的模式。當老人生活能夠自理時，可以選擇自我養老與家庭養老相結合，平時子女也應為老人提供相應的照顧，當老人生活不能自理時，應以家庭養老為主，子女需承擔照顧老人的責任，同時也可以通過雇傭親戚或購買家政服務等形式來滿足老年人的各種需求，但應以子女照顧為主。
在精神慰藉方面，目前老年人的情感交流對象在不斷擴大，交流對象逐步由僅同子女交流擴大至同朋友、鄰居及其他人群。傳統的家庭養老模式中，在“養兒防老”觀念的影響下，老年人主要同子女進行情感交流，唯一的精神寄托者來自配偶或家人，但是隨著社會經濟的快速發展，子女陪伴老人的時間越來越短，精力有限，老年人便會選擇同朋友及同齡老人進行日常交流，他們會自發的組織并參加社區活動，在活動中尋找自己的樂趣，彼此之間相互關心、相互交流，合理安排自己的晚年生活。
4.3.2 新型家庭養老模式的形成
隨著工業化和城市化進程的加快，傳統的家庭養老模式在不斷變化，養老保障功能受到削弱。面臨這一狀況，許多學者認為只有發展社會養老才是解決我國養老問題的根本途徑，傳統的家庭養老模式最終會被社會養老模式取代。筆者認為，家庭養老模式不會被社會養老模式徹底取代，此模式會隨著家庭的存在而存在，傳統的家庭養老模式會隨著現代社會的轉變逐步發展為新型的家庭養老模式，農村地區的現實狀況和傳統的思想觀念導致新型家庭養老模式依舊是其主要的養老模式。于秋華（2006）指出在家庭內部，真正潛移默化發生變化的是傳統的家庭養老向現代的家庭養老的轉換。①傳統的家庭養老主要依靠家庭或其他親屬進行養老，而當今的家庭養老模式中養老經濟資源的提供者主要為核心家庭成員，并且核心家庭成員照顧老人日常生活的形式多種多樣，包括節假日探望、生病時護理和情感上保持密切聯系，給予老人精神上的關懷和安慰。因此，傳統的家庭養老模式將逐步過渡至新型的家庭養老模式。
根據學者的界定以及本文的調查研究，新型家庭養老模式是指經濟資源主要來自子女和具有血緣關系的親屬，生活照料資源和情感慰藉資源既可以來自家庭成員，也可以通過購買社會服務的形式實現，是一種以家庭為責任主體購買社會服務的養老模式。新型家庭養老模式導致養老責任主體和執行主體分離，家庭承擔經濟責任主體，家庭或社會承擔執行主體，實質仍是家庭養老模式。新興家庭養老模式主要包含以下幾方面的內容：
在經濟支持上，養老經濟來源由傳統的與整個家庭混合在一起，轉變為由老年人自己、子女和社會分別負擔養老經濟支持，以及三方結合負擔養老經濟支持的方式，經濟支持的提供者不在局限于兒子，也可以是女兒。
在生活照顧上，也由完全依靠家庭成員轉變為社會服務機構與家庭成員共同服務的照料方式，以家庭為單位向社區、社會購買養老服務來滿足老年人養老需求的現代日常生活照料方式應運而生。隨著人口老齡化和高齡化來襲，老人生活自理能力下降、獨生子女家庭日益增多等諸多因素使家庭生活照料資源緊缺，導致家政服務和養老機構的興起，使老年人的生活照顧和疾病護理事務逐漸從家庭向社會轉移，如老年人通過家庭購買家政服務，一方面可以獲得上門服務，滿足自身養老需求，另一方面又可以吸收農村剩余勞動力，為失業群體提供更多的就業機會。培育托老所、老年公寓等機構，可以使老年人得到比較細心、全面、專業的護理和日常照顧，但是這些服務的費用需來自家庭。
在精神慰藉方面，老年人的交流對象不在局限于家人，逐漸擴展為朋友及同齡老人，精神慰藉的途徑日益增多，他們自發組織并積極參加社區活動，通過參加社區娛樂活動使自己的心情舒暢，在活動中消除孤獨感及失落感，通過與其他老人相互交流，滿足其自身的精神慰藉需求。
與傳統的家庭養老模式相比，新型家庭養老模式打破了所有養老資源均由家庭成員提供的局限性，而且融入了新元素，豐富了我國家庭養老模式的內涵，也拓展了家庭養老形式。這是社會分工、社會經濟發展的必然結果，因此在農村我們要大力發展新型的家庭養老模式。
【題目】石家莊山尹村家庭養老模式探析
【第一章】農村新型家庭養老方式探析緒論
【第二章】農村家庭養老模式的一般概述
【第三章】反哺式養老、代際交換及養老支持系統理論
【第四章】農村養老現狀及家庭養老模式的變化
【第五章】新型家庭養老模式認同評價分析
【第六章】完善我國農村新型家庭養老模式的對策建議
【參考文獻】石家莊農村養老模式優化研究參考文獻
4 農村養老現狀及家庭養老模式的變化-以石家莊市山尹村為例
4.1 典型村莊的選取及基本情況
4.1.1 典型村莊簡介
為了了解農村家庭養老模式的變化，筆者在石家莊市山尹村進行了實地調研。山尹村為鹿泉市山尹村鄉政府所在地，距石家莊市區 16 公里，地理位置優越，交通便利。全村占地面積 8000 畝，其中耕地面積 7600 畝，主要種植小麥、大豆、玉米、花生、紅薯等農作物。該村振興發展工業經濟，在鄉領導的大力支持下，組建了工業園區，大力發展個體經濟、村辦企業，從而增加農民的收入，1務工和本地經商獲得經濟支持，農作物的種植大多由留守在家的老人完成，農業收入占家庭收入的比重逐漸下降，較多的年輕人選擇外出務工，村里大部分以老年人、中年人和兒童為主。
選擇山尹村進行實地調研一是筆者對該地區比較熟悉，方便調研，二是它的經濟發展水平能夠大致代表石家莊農村地區的經濟發展狀況，該地區大部分家庭選擇家庭養老模式，能夠充分反映目前農村傳統家庭養老模式的變化情況。
4.1.2 樣本基本情況介紹
本次研究依據簡單隨機抽樣的原則，以家庭為單位進行抽取，主要的調查對象為老年人。嚴格按照《老年人權益保障法》中規定的老年人年齡起點的標準，本文最終針對年齡在六十歲以上的老人開展訪問，一共發放問卷 300 份，按照隨機抽樣的方法進行訪問，有效回收問卷 288 份，在將不合格的問卷剔除后，得到有效問卷 275 份，有效回收率為 91%,在問卷回收、篩選之后將數據錄入 SPSS17.0,為接下來的統計分析工作打好基礎。調查對象的基本情況如下：
通過表 4.1 的統計數據可以看出，本次研究所調查的參與對象中男性比例為50.9%,女性比例為 49.1%,雖然男性的人數較女性多，但總體比例還是基本保持平衡的；在年齡方面，60-69 歲之間的人數最多，為 148 人，所占比例為 53.8%;其次是 70-79 歲，共有 100 人，所占比例為 36.4%;而年齡在 80 歲以上的人數相對較少，僅有 27 人，僅占調查總數的 9.8%.在農村由于受政治環境的影響，老年人文化程度不高，其中沒有文化的老人較多，所占比例高達 78.5%,文化水平為小學學歷有 53 人，占調查總人數的 19.3%,而初中以上學歷的僅有 4 人。在所調查的 275 名老年人中有 3 名老年人是沒有結婚的孤寡老人，而已婚比例為68%,喪偶比例為 27.6%,離異比例較低，由此可見，農村老年人的喪偶現象較嚴重。職業狀況方面，目前大部分農村老年人所從事的職業為在家務農，從事務農的為 233 人，占調查總數的 84.7%,僅有 42 人當前沒有從事農業，因此，農村的土地對于老年人來說十分重要，是其基本生活的主要來源之一。
4.2 養老現狀的調查與總結
養老內容主要包含經濟來源、日常生活照顧及精神慰藉。本部分也將如此展開，從養老模式的選擇、居住情況、經濟來源、日常生活照料情況及精神慰藉等方面分析目前農村的養老現狀。
4.2.1 養老現狀的調查
1、養老模式的選擇
依據養老資源的來源（包括經濟支持、生活照料、精神慰藉的來源），本文將養老方式界定為家庭養老、機構養老和社會養老，其中家庭養老主要來自于家庭成員，機構養老主要來自服務機構，社會養老資源主要來自政府和社會力量興辦的養老服務中心。在農村社會養老保險保障力度不足的情況下，家庭養老在現階段具有重要意義。在本次關于養老方式選擇的問卷調查中，有 258 名老人選擇的是家庭養老，所占比例為 93.8%,由于受到傳統思想觀念及經濟狀況的影響，選擇機構養老的人數僅為 12 人，而且這部分選擇機構養老的老人大都住在鎮上的養老院，有時會回家居住一段時間。選擇社會養老的老人大部分是無兒無女的孤寡老人，人數較少，僅為 5 人。由此可見，目前在農村主要以家庭養老為主，老年人在年老時希望與老伴及兒女生活在一起，渴望獲得親情的關懷與慰藉。
2、居住情況
在本次調研過程中，農村老年人的居住方式由傳統的與子女共同居住轉為分而不離的居住方式，當子女成家后便與老人分開居住，但老年人的日常生活并沒有與子女分開，即分而不離的居住方式較為常見。由下表可知，目前大部分老人選擇與配偶居住，其中與配偶居住的老人為 163 人，占總人數的 59.3%,95 位老人選擇與子女共同居住，所占比例為 34.5%,其中喪偶或身體健康狀況不好的老人所占比例較多，僅有 17 名老人獨自一人居住。由此可見，在本村大部分老人同配偶居住在一起，由于老年夫婦長期共同生活，雙方的性格及生活習慣都十分熟悉，能夠很好的溝通，夫妻雙方能夠在感情上互相安慰、生活上互相照顧和經濟上相互支持，共度安度晚年。而喪偶或身體健康狀況較差的老人大多選擇與子女同住，主要由兒媳負責照顧老人，因此婆媳關系相處是否融洽影響著老年人的養老狀況。
本村由于大部分老人選擇與配偶居住，沒有與子女居住在一起，因此筆者還對老人與子女的居住距離問題做了調查。由下表可知，在本村有 95 名老人與子女住在一起，不與子女共居但住在一個村的有 153 人，其中距離較近的所占比例較多，為 43.6%,而距離子女較遠，不在一個村的人數較少，僅為 27 人。據調查所知，本村由于村子附近鄉鎮企業較多，村民的外出流動性較小，大部分村民生活在本村，子女與老人的居住距離總體比較近，但是據了解在本村附近企業務工的多為中年男性，青壯年勞動力大多選擇進城務工，外出流動性較強，與子女的居住距離較近，當老人遇到困難時子女能夠很快幫助老人，而與子女居住距離較遠的老人，則在獲得日常生活照料的時效性上較差，當老人遇有困難時無法及時獲得子女的幫助，只能尋求親戚或政府的幫助。
3、經濟來源
據調查發現在農村地區還具備一定勞動能力的老年人大部分會選擇繼續勞動，使自己有一定的經濟收入，從而保證自己日常的基本生活開支，減輕子女的經濟負擔。在農村大部分老年人都有自己的收入，但是收入水平不高。在本次調查的老年人月收入狀況中，每月收入在 200 元以下的有 75 人。根據 2011 年中國貧困線年純收入 2300 元的標準，目前農村 30%的老年人處于貧困狀態；83 名老年人年收入在 2400 元至 6000 元之間，所占比例為 30.2%,58 名老年人年收入在6000 元至 12000 元，而年收入在 12000 元以上的有 59 人，由于本村中老年人大部分擁有自己的土地，有些身體情況較好的老人在村子附近的企業打著零工，因此本村大部分老年人都有收入來源，但是總體來看收入水平仍然較低。
在經濟收入來源上，所調查的 275 名老人中僅有 13 名老人沒有收入來源或收入很少，需要依靠國家幫扶，在本村大部分老年人都有養老保險，但是由于養老保險保障水平較低，因此大部分老人經濟來源依靠社會養老保險金的人數較少，僅有 27 人，其中 80 歲以上的老人大多選擇依靠社會養老保險；有 46 名老人選擇遺產或儲蓄作為經濟支持，并且年長者由于勞動能力有限，選擇遺產或儲蓄的人數較多。選擇勞動收入做為主要經濟來源的老人較多，共 94 人，其中年齡越小的人數越多；通過子女供給方式獲得經濟收入來源的老人有 81 人，其中80 歲以上的人數較多，為 46 人，隨著年齡的增加，肌體的退化導致勞動能力逐漸降低，因此需要子女的經濟支持。
4、日常生活照料
農村老年人的生活照料情況同自身的健康狀況有著密切的聯系，因此關于日常生活照料的調查首先從老年人的健康狀況開始調查。
上表反映了農村老年人的健康狀況，隨著年齡的增長，老年人的身體健康狀況越來越差，26 人選擇了非常好，65 人選擇了比較好，102 人選擇一般，其中年輕的老人占大多數；71 人選擇了比較差，其中 80 歲以上的老人較多，為 44人；11 人選擇了非常差。
健康狀況對家庭養老產生影響，身體健康的老年人能夠照顧自己的日常生活，對日常的生活照料需求程度較低，養老負擔較小。身體健康狀況較差的老年人則對生活照料的需求程度較高，需要外界的幫助才能進行日常生活，而子女是老年人的首要選擇，子女贍養老人的負擔較重。據上表顯示，老年人的健康狀況不容樂觀，許多人都有各種不同程度的疾病，因此老年人對生活照料的需求較為迫切。
觀察上表可知，228 位老人能夠獲得子女的日常生活照料，占調查人數的82.9%,由此可知大部分老人都能從子女那獲得日常的生活照料。47 人選擇了子女沒有提供生活照料，占調查人數的 17.1%,據了解這部分老人有些是由于子女不孝順，對老人不管不顧，有些是孤寡老人，沒有子女，還有一部分是出于自己身體健康考慮，無需子女進行照顧。
在筆者所調查的農村地區，老年人大多數都和配偶居住在一起，與子女分開居住的較多，但是與子女的居住距離大部分都較近，日常生活照料主要由配偶或者兒媳承擔。102 名老年人選擇日常的生活照料主要由兒子（媳）的承擔，所占比例為 44.7%;而選擇女兒（婿）照顧的僅有 56 人，受封建思想的影響大部分老人在迫不得已的情況下才會選擇讓女兒照顧自己的日常生活；有 70 人選擇兒女輪流照顧，由此可以看出在農村中有兒女雙方共同照顧老人的情形。一般老人患大病的情況下兒女都會在身邊輪流照顧，據以上調查可知，在患病期間 60 人選擇配偶照顧，所占比例為 26.3%,81 人選擇兒子（媳）照顧，人數較多，占總人數的 35.5%,選擇女兒（婿）照顧的為 42 人，16.2%的人選擇親戚朋友及鄰居照顧，僅有 8 人選擇其他人照顧，據調查這部分老年人中有的是因為沒有子女，有的是由于子女不孝順，對老人不管不顧，有的則是因為子女身體有障礙或者身體狀況不好等原因無法提供生活照料。由此可以看出當老人生病時其主要生活照顧者為配偶和兒子（媳），一般情況下更多的是由兒媳承擔，因此老年人家庭養老模式的變遷過程中兒媳與老人的關系尤為重要。在針對老人經常獲得何種方式的生活照顧這一調查中，35.9%的人選擇了做家務，30.3%的人選擇了購買日常生活用品，21.1%的人選擇了給錢，僅有 12.7%的人選擇了其他，因此子女主要是通過幫助老人做家務和為其購買日常生活用品提供生活照料的。
5、精神慰藉
精神慰藉是家庭養老模式的內容之一。在農村子女與父母之間及時的交流或溝通重視度還是比較差的。更多的是忽視老年人的情感慰藉需求，大部分人認為只要讓父母吃好、身體好就夠了。為了深入了解農村老年人的精神慰藉狀況，我們主要從老年人是否存在孤獨感、子女與老人的交流情況及老年人日常的交流對象等問題進行調查。
在老年人是否存在孤獨感的調查中，許多老人抱怨說在生活中常常有孤獨和失落感存在，子女由于工作繁忙，沒有時間傾聽老人的訴說，而且隨著家庭關系重心下移，子女的大部分精力都集中在孩子身上，沒時間傾聽老人的想法，46.2%的老年人認為經常存在孤獨感。在對子女與老人的交流情況進行調查的過程中，選擇偶爾與子女交流的所占比例為 51.3%,選擇很少與子女交流的為 87 人，所占比例為 31.6%,6.9%的老人選擇從來不與子女交流。隨著老年人年齡的增長，不便于參加娛樂休閑活動，身邊的朋友逐漸減少，平時可交流的人群逐漸減少，此時需要獲從家人那里得到關心和幫助。由于多數老年人的子女正處在中年時期，工作生活壓力較大，導致子女會忽略父母的精神需要，無法及時給老年人提供精神慰藉，導致他們普遍都存在孤獨感。
對老年人日常的交流對象進行調查時，大部分人的回答是以配額偶為主，選擇和配偶進行交流的人數為 116 人，所占比例較大為 42.2%;其次為鄰居，27.3%選擇將鄰居作為自己日常交流對象的老人為 75 人，所占比例為 27.3%,由于調查地區居民所住的房屋緊挨著，居住距離較近，鄰里之間經常相互幫助，生活中也經常溝通交流。但是選擇將兒子與女兒作為日常交流對象的人數較少，僅為18 人和 27 人，由于孩子平時忙于工作和家務，當老人遇有煩心事時大都自己解決，不給孩子添置麻煩，由此可以看出子女對老人缺乏情感慰藉，缺乏時間和精力去傾聽老人的想法，無法滿足老人的情感需求。
4.2.2 養老現狀的總結
通過農村老年人養老現狀現階段的調查，農村的主要養老模式是現階段為家庭養老模式。但是隨著我國工業化和城市化的不斷推進和實施，傳統的家庭養老模式的變化將面臨著很大的挑戰，農村老年人的養老狀況不容樂觀。
首先，從老年人對養老方式的選擇及居住情況來看，大部分老人選擇與子女分開居住自己在家養老；其次，經濟來源方面，大部分老人依靠種地獲得，近年來隨著土地總量和人均耕地占有量逐漸減少，機械化耕作、種子、農藥、化肥等生產成本的提高，土地收入在逐漸減少，土地的保障功能在逐漸弱化，傳統的依靠土地進行養老的模式在不斷變化，需要配合其他收入來源共同養老。再次，生活照料方面，老人隨著年齡的增加身體狀況越來越差，“配偶”和“兒子（媳）”是生活照料最主要的提供者，女兒只起輔助作用，但是照料次數較少，僅當老人患病時照料的頻次才會增加。最后，目前在農村老年人普遍孤獨感較強，他們大多從配偶、鄰居或親戚朋友那里獲得情感慰藉，與子女的情感交流較少，加之平時參加的娛樂活動較少，情感慰藉渠道較少。隨著老齡化趨勢的加劇，家庭結構核心化、小型化發展，照顧老人的時間和精力有限，傳統的單純依靠子女進行家庭養老的模式在不斷退變，但是現行的社會保險水平較低，養老機構發展不健全，社會還無法完全承擔農村老年人的養老任務，家庭養老模式仍將持續存在。
4.3 傳統農村家庭養老模式的變化及新型家庭養老模式的形成
4.3.1 傳統農村家庭養老模式的變化
養老模式是由生產力的發展水平決定的，隨著生產力的發展而產生變化。隨著經濟發展和社會轉型，我國農村傳統的家庭養老模式也在發生相應的變化。
經濟支持方面，土地在傳統的家庭養老保障中具有重要作用，老人由于經驗豐富，在家中具有重要的社會地位，能夠獲得滿足其生活的經濟來源。目前農村的土地保障功能日益弱化，農業生產資料成本居高不下，居民的生活成本也在日益增長，僅靠土地資源以難以滿足傳統的家庭養老模式，因家庭養老的經濟支持除了土地外，還需要家庭、社會的支持，應當通過購買社會養老保險和社會服務的形式實現家庭養老的保障作用。但是養老保險金是在年輕時繳納的，與繳納的數量有關，不同的行業之間養老保險金繳納水平不同，積累的數量也就不同，養老保險僅夠滿足最基本的生活需要，要想享受更好的服務，通過購買社會服務的途徑來滿足自己的養老需求，相對而言比較困難，因此家庭養老模式中應以子女的經濟支持為主，同時還應當依靠政府、企業及社會組織等提供的支持。
生活照料方面，由于現在子女數量較多，幾代人也是共同的生活在一起，從而家庭是可以為老人提供充分的養老保障。但是隨著計劃生育政策的實施以及人們思想觀念的轉變，農村獨生子女和少子女的家庭也在日益的增多，傳統的大家庭紛紛解體，使得家庭規模朝小型化趨勢發展。子女數量的縮減，意味著照顧老人的負擔加重，使得家人很難獨自完成照顧老人的日常生活，城市化進程中勞動力流動速度的加快也導致子女與父母見面的機會減少，無法承擔照顧老人的職責，因此家庭養老模式應當從傳統的僅靠子女照顧老人的模式轉為子女照顧兼依靠親戚或家政服務的模式。當老人生活能夠自理時，可以選擇自我養老與家庭養老相結合，平時子女也應為老人提供相應的照顧，當老人生活不能自理時，應以家庭養老為主，子女需承擔照顧老人的責任，同時也可以通過雇傭親戚或購買家政服務等形式來滿足老年人的各種需求，但應以子女照顧為主。
在精神慰藉方面，目前老年人的情感交流對象在不斷擴大，交流對象逐步由僅同子女交流擴大至同朋友、鄰居及其他人群。傳統的家庭養老模式中，在“養兒防老”觀念的影響下，老年人主要同子女進行情感交流，唯一的精神寄托者來自配偶或家人，但是隨著社會經濟的快速發展，子女陪伴老人的時間越來越短，精力有限，老年人便會選擇同朋友及同齡老人進行日常交流，他們會自發的組織并參加社區活動，在活動中尋找自己的樂趣，彼此之間相互關心、相互交流，合理安排自己的晚年生活。
4.3.2 新型家庭養老模式的形成
隨著工業化和城市化進程的加快，傳統的家庭養老模式在不斷變化，養老保障功能受到削弱。面臨這一狀況，許多學者認為只有發展社會養老才是解決我國養老問題的根本途徑，傳統的家庭養老模式最終會被社會養老模式取代。筆者認為，家庭養老模式不會被社會養老模式徹底取代，此模式會隨著家庭的存在而存在，傳統的家庭養老模式會隨著現代社會的轉變逐步發展為新型的家庭養老模式，農村地區的現實狀況和傳統的思想觀念導致新型家庭養老模式依舊是其主要的養老模式。于秋華（2006）指出在家庭內部，真正潛移默化發生變化的是傳統的家庭養老向現代的家庭養老的轉換。①傳統的家庭養老主要依靠家庭或其他親屬進行養老，而當今的家庭養老模式中養老經濟資源的提供者主要為核心家庭成員，并且核心家庭成員照顧老人日常生活的形式多種多樣，包括節假日探望、生病時護理和情感上保持密切聯系，給予老人精神上的關懷和安慰。因此，傳統的家庭養老模式將逐步過渡至新型的家庭養老模式。
根據學者的界定以及本文的調查研究，新型家庭養老模式是指經濟資源主要來自子女和具有血緣關系的親屬，生活照料資源和情感慰藉資源既可以來自家庭成員，也可以通過購買社會服務的形式實現，是一種以家庭為責任主體購買社會服務的養老模式。新型家庭養老模式導致養老責任主體和執行主體分離，家庭承擔經濟責任主體，家庭或社會承擔執行主體，實質仍是家庭養老模式。新興家庭養老模式主要包含以下幾方面的內容：
在經濟支持上，養老經濟來源由傳統的與整個家庭混合在一起，轉變為由老年人自己、子女和社會分別負擔養老經濟支持，以及三方結合負擔養老經濟支持的方式，經濟支持的提供者不在局限于兒子，也可以是女兒。
在生活照顧上，也由完全依靠家庭成員轉變為社會服務機構與家庭成員共同服務的照料方式，以家庭為單位向社區、社會購買養老服務來滿足老年人養老需求的現代日常生活照料方式應運而生。隨著人口老齡化和高齡化來襲，老人生活自理能力下降、獨生子女家庭日益增多等諸多因素使家庭生活照料資源緊缺，導致家政服務和養老機構的興起，使老年人的生活照顧和疾病護理事務逐漸從家庭向社會轉移，如老年人通過家庭購買家政服務，一方面可以獲得上門服務，滿足自身養老需求，另一方面又可以吸收農村剩余勞動力，為失業群體提供更多的就業機會。培育托老所、老年公寓等機構，可以使老年人得到比較細心、全面、專業的護理和日常照顧，但是這些服務的費用需來自家庭。
在精神慰藉方面，老年人的交流對象不在局限于家人，逐漸擴展為朋友及同齡老人，精神慰藉的途徑日益增多，他們自發組織并積極參加社區活動，通過參加社區娛樂活動使自己的心情舒暢，在活動中消除孤獨感及失落感，通過與其他老人相互交流，滿足其自身的精神慰藉需求。
與傳統的家庭養老模式相比，新型家庭養老模式打破了所有養老資源均由家庭成員提供的局限性，而且融入了新元素，豐富了我國家庭養老模式的內涵，也拓展了家庭養老形式。這是社會分工、社會經濟發展的必然結果，因此在農村我們要大力發展新型的家庭養老模式。
