古人措辭以簡潔為美，但我們現在理解起來就略微困難，“監臨娶所監臨女”具體是什么意思呢依《唐律疏議》的解釋，“‘監臨之官',謂職當臨統案驗者”①。那么，“監臨”的意思就是其職責是統轄監督這個地區范圍內的事情?！氨O臨之官”即為統轄監督部下及審理判斷或參與處置的官員?！氨O臨娶所監臨女”用今天的名詞來解釋就是公務員娶了屬于他管轄范圍內的下屬家或者普通老百姓家的婦女。這條作為一個罪名出現在法典里，可知，在唐代是不允許公務員這么做的。
一、唐律“監臨娶所監臨女”條的含義及具體規定
具體都是什么情形下是禁止的、違反后怎么懲罰，“戶婚”中關于這條的內容大致如下：諸監臨之官， “娶所部人女為妾者，杖一百。為親戚娶者，亦合杖一百。親屬，謂本服緦麻以上親及大功以上婚姻之家。既是監臨之官為娶，親屬不坐。若親屬與監臨官同情強娶，或恐喝娶者，即以本律首從科之，皆以監臨為首，娶者為從?！湓诠俜潜O臨者‘,謂在所部任官而職非統攝案驗，而娶所部之女及與親戚娶之，各減監臨官一等。女家，并不合坐。其職非統攝，臨時監主而娶者，亦同。仍各離之?！雹谠摋l的大意是統轄該地區的官員不能為自己娶或為其有服制的親屬娶其統轄范圍內的女子為妻妾，如果為了達到以上目的而徇私枉法、行事不公，監臨官和行求之人將會受到刑罰處罰。結合條文，本文從該罪的犯罪構成要件方面深入分析“監臨娶所監臨女”罪名的成立條件：
（一）犯罪主體和行為對象
該罪的犯罪主體是監臨之官、在官非監臨者和行求之人，如果親屬參與犯罪也會受到處罰?！短坡墒枳h·職制》“監臨之官家人乞借”條中解釋監臨官的范圍為：“謂州、縣、鎮、戍折沖府判官以上，統為監臨?！雹廴欢殚啔v史史料可知在實際生活中，只要是會對轄區內的百姓產生實際影響的官員都會被認為屬于監臨官的范圍內。
監臨官違律所娶的對象范圍包括平民百姓之妻妾或女和部下之女，而在官非監臨者禁止所娶范圍僅包括部下之女，由此可推斷，立法者認識到不在其管轄范圍內的百姓受其強娶的可能性并不大，所以縮小其范圍，對象僅包括受其管轄的部下之女。此外，暫時監臨該地區的官員，在其管轄時期內也不許為自己或為親屬娶其監臨范圍內的他人之妻妾或女。
（二）危害行為和危害后果
“監臨娶所監臨女”條法律規制的是犯罪主體積極的作為行為。平民百姓如果僅僅是消極的不作為，不是主動請求管轄其的官員娶其妻妾、女兒，就不會受到法律的制裁，而是作為受害者一方。但是如果普通百姓為了達到某種不法目的或獲得某種不正當利益而主動與官員聯姻，誘使管轄其的官員因此曲法斷事、出入人罪，則會受到法律的嚴厲懲處。
監臨官利用職權在其管轄范圍內強娶平民百姓、部下之女，違背了婦女的意志，侵犯了家長對子女的主婚權，破壞了綱常禮教、家庭和睦，給受害者造成了嚴重的損害。當官員為此而徇私枉法時，“父母官”便成了迫害無辜百姓、助惡欺善的罪魁禍首，進而是損害了法律的權威，長此以往，將激發社會矛盾，危害封建統治政權的穩定。
（三）法律責任
當監臨官僅僅是實施了違律強娶的犯罪行為，法律責任為杖一百，在官非監臨者應承擔的責任為減監臨官一等，即杖九十。依《唐律疏議·名例》“共犯罪造意為首”規定：“諸共犯罪者，以造意為首，隨從者減一等”④，因而親屬為從犯時，杖九十。 當監臨官除了違律強娶外，還實施了利用職權、徇私枉法的行為時，其受到的處罰將更加嚴厲。監臨官“枉法娶人妻妾及女”的刑事責任是 “以奸論加二等”.以奸論是以凡奸論還是以監守內奸論，學者之間存在不同的觀點。筆者認為，作為行賄的客體--婦女，是處于監臨官實際支配或影響之下的，符合“監主于監守內奸”罪的構成要件，應以監守內奸論而非凡奸論?！峨s律》“監主于監守內奸”條規定，“諸監臨主守，于所監守內奸者，謂犯良人，加奸罪一等”⑤?！巴鞣ㄈ⑷似捩芭币员O守內奸論加二等即為加凡奸三等，《雜律》“奸”條規定，“諸奸者，徒一年半；有夫者，徒二年”⑥，即犯凡奸罪應分兩種情形量刑：奸有夫婦女，徒兩年，奸無夫婦女，徒一年半。由此推知，監臨主枉法娶人妻妾的量刑為流兩千里，枉法娶人女應該被判處徒三年。依《名例律》“除名”條規定，“即監臨主守，于所監守內犯奸、盜、略人，若受財而枉法者，亦除名”⑦，監臨官除受流刑或徒刑外應當除名，即除去官籍。按唐律，流刑和徒刑都可以用銅錢贖，從而免去懲罰，然而一旦除名，將喪失做官的資格，這一處罰措施相比僅僅違律為婚而言是相當嚴重的。
“枉法娶人妻妾及女”情況下，親屬如果知情，應按從犯論處，減監臨官所受處罰一等，并且要與該婦女解除婚姻。行賄之人，與受賄的官員是對向犯關系，但犯罪情節較監臨官輕，因此減監臨官二等，因其行為違反了封建倫理道德，也要與該婦女解除婚姻。
由此可推知，代表封建統治階級的立法者意識到官員徇私枉法、不能秉公處理案件遠比利用職權娶監臨范圍內的婦女的社會危害性大，因此對官員枉法娶人妻妾及女行為的處罰比監臨官娶監臨范圍內的婦女更加嚴厲。
二、立法的目的
經過以上分析，該條法律和以往那些為了達到統治者維護封建等級特權的目的，而規定的良賤不婚、士庶不婚等法律原則、條款有著本質不同。
首先，唐律禁止官民聯姻的對象主要是州縣地方長官同監臨部民締結婚姻，并不禁止官員與其非監臨范圍的一般百姓間的婚姻。如果封建統治者為了維護貴族特權，應該全面禁止官民之間的一切結合，而不僅僅是禁止監臨官娶所監臨女。其次，唐律同時禁止監臨官利用職權為己和為親屬娶所監臨女。監臨官親屬并不是或者不都屬于士族范圍內，可見立法者目的并不是為了維護官僚等級特權。最后，該條款的處罰重點是官吏和主動行賄的不法人員，并不是平民百姓。如果處罰的目的是為了維護等級特權，那么處罰的重點應該放在平民百姓身上，而不是重罪處罰官吏。
由此可知，“監臨娶所監臨女”條款設立的目的與良賤不婚、士庶不婚有著本質的不同。這樣的法律規定不是為了維護封建等級特權，一方面是為了防止地方官員與豪強勾結，形成地方割據勢力，威脅中央集權，另一方面也為了整頓吏治，防止官吏利用職權欺壓百姓，促使官員公正執法，秉公斷案，可見唐朝立法技術的進步和法制的完善。
三、社會現狀和啟示
雖然當代社會法律與道德不再相互重合，兩者之間有了明顯的分界線，法律開始倡導個體解放、婚姻自由，但近幾年，出現了許多關于公務員的婚姻戀愛問題的負面新聞報道，公眾因此對國家公職人員的廉潔性和其職務的不可收買性產生質疑。公務員是服務于人民的國家一線工作人員，其不良行為影響到公眾對黨、對政府的信任，從而影響到國家公權力的威信。 然而現在我國的法律并未像財物賄賂犯罪一樣將公務員的婚戀問題納入立法規制的范圍內，企圖單純依靠道德和輿論的力量是難以達到杜絕各種形式的變相賄賂國家公職人員的目的。筆者希望以唐律的“監臨娶所監臨女”條為借鑒，通過了解中國古代法律對官員婚姻及情色賄賂規制的優秀法律成果，引起社會各界人士對公務員該方面問題的廣泛關注和深入思考，并運用法律手段防患情色賄賂犯罪于未然，降低違法行為的發生率，維護國家公權力的威信，促進中國特色社會主義法律體系更加完善！
參考文獻：
[1]劉俊文點校。唐律疏議[M].法律出版社。
[2]張晉藩。中國法制通史[M].隋唐卷。法律出版社。
