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首頁 > 政法論文 > > 女性婚姻在近代化發展過程的轉型
女性婚姻在近代化發展過程的轉型
>2024-04-10 09:00:01


一、近代化轉型的背景

女性婚姻近代化是伴隨著政治、經濟、文化等的轉型,辛亥革命的成功,推動了資產階級政權的建立,為女性婚姻的近代化轉型提供了制度支持; 女子教育的興起和女報的推廣則為女性婚姻近代化奠定了思想基礎; 經濟的發展,職業女性的形成則為其提供了物質保障。

\\( 一\\) 社會的近代化

辛亥革命成功后隨著資產階級政權的建立,《中華民國臨時約法》的號召,致力于建立一個自由、平等、博愛的新型社會秩序,進而頒布了一系列有利于女性的政策法令。在女子教育方面,積極的興辦女學,尊重女性的受教育權利,并且在二十世紀二三十年代基本實現了男女同校。在女性生活方面,鼓勵興辦女報,對女性婚姻家庭問題進行專門的宣傳,允許女性自由表達觀點,積極促進女性的思想解放。

隨著資本主義經濟的發展,自然經濟開始解體,增強了女性的獨立意識和自主觀念,女性開始走出家庭,謀求在社會上的一席之地。

\\( 二\\) 法律的近代化

立法方面: 參議院否決了伍廷芳適用《大清民律草案》的請求①,原因是此法令并未公布生效,并且指出適用在這之前已經生效的《大清現行刑律》\\( 民事有效部分\\) 的規定。

這實質上是一種社會的倒退,因為《現行律民事有效部分》完全依照清朝傳統的文化習俗來對女性的婚姻進行規定,而《大清民律草案》則是在清末修律的基礎上進行的,相對更為符合當時社會的需求。但在司法實踐中,彌補了這種立法上的不足,并且通過判例、解釋例的方式實現著女性婚姻的近代化。南京國民政府成立后,進行了幾次法律起草活動,并最終制定了《中華民國民法》,有學者針對此法律指出: “婚姻法雖然在形式上趨向自由、平等,但是在內容上卻保留了傳統法律精神”。

②針對這種情形,最高法院的司法判決在實踐中的順從與抵制,則從一個實踐的角度推進了女性婚姻的近代化。司法體制上,一是清末《法院編制法》確立了四級三審制,其中,“四級”為大理院、高等審判廳、地方審判廳和初級審判廳,分別對應中央、省、府、縣四級行政區劃。二是設立了“審檢所”。三是政府設立司法處,規定了縣長可以對檢察事務進行監視。

二、訂婚權的近代化轉型

\\( 一\\) 主婚權方面

大理院判決實踐中,家長的主婚權不斷遭到削弱,當事人的自由意志不斷地得到強化。民國五年,大理院在其解釋例中直接明確了婚約當事人的同意權利。該案中甲身故,其妻子乙帶著女兒丙改嫁給了丁。過了幾年,甲的弟弟主婚,將丙主婚給了丁前妻的兒子戊。但是丙戊均不同意,遂訴請解除婚約。按照《現行律民事有效部分》的規定,丙戊的婚姻完全符合法律規定,但是大理院卻回復了“定婚須得到男女雙方的同意”。民國九年第 1027 號解釋例,對父母的主婚權進行了限制,指出父母的主婚權不得濫用,如果父母對成年子女的婚嫁無正當理由,則不得進行主婚,并要求相關衙門根據事實來進行審判?!吨腥A民國民法》直接規定: 一、婚約由當時人自行訂立; 二、男性未滿 17 周歲,女性未滿 15 周歲,一般不得訂婚,或者應當得到其法定代理人的同意; 三、男女成年之后訂立婚約,必須在雙方合意的基礎上才符合法律規定。自此,女性婚約自主權利得到了法律的認可和保障。

\\( 二\\) 婚約效力方面

“父母雖有主婚權,但對于已成之婚約,若雙方合意解除婚約或者一方有符合法律上之事由者,斷無反乎當事人之意思則可以解除”\\( 民國五年 69 號判例\\) ,“出于對意思自治的尊重,民國法律規定,男女幼年時對父母為自己訂立的婚約,到其成年后,如果不同意此婚約的效力,則可以不履行?!盶\( 民國十一年 1009 號判例\\) ,《中華民國民法》第 975、976 條直接對女性的婚約權利進行了規定。

③總之,女性訂婚權的近代化可以概括為:

第一,女性個人意志受到尊重。女性婚姻由傳統向近代的腳步中,其個人意愿得到了尊重,可以自由選擇與誰訂婚,并且可以自行解除婚約,而不用承擔刑事處罰,已經成為了婚約的主體,而不僅僅是被安排的客體。對此民國學者陶匯曾指出,傳統的婚約雖然被命名為定婚,但卻由主婚權人訂立。到了民國時期,大理院的判例對于婚約的訂立漸漸趨向于尊重男女本人的意思。大理院的這一傾向實際上順應了家族本位向男女個人本位轉化的近代化婚姻理念。

第二,對女性個人人格的尊重?!盎榧s不可強制履行”的規定,將女性看做和男性平等的人格個體,而不是男性可以隨便處置的附屬物品。

三、婚約生活的近代化轉型

\\( 一\\) 人身權方面

首先,女性擁有了請求丈夫同居的權利。民國五年大理院通過判解例指出: 夫妻之間有相互同居的義務,也叫做相互之間都具有請求同居的權利。其次,女性婚姻生活的別居權利。這種別居制度在《中華民國民法》中也有規定,在實際生活中也有實際的效用。比如: 時人蕭鼎英所做的社會調查,④他對成都一定時期內的 70 件離婚案進行統計,其中離婚案占 53 件、別居案占 10 件、撤銷婚姻占 7 件。通過這個比例分析可以看出,在離婚訴訟中,別居判決還是具有較為重要的地位的。

\\( 二\\) 財產權方面

傳統社會認為女性是丈夫的私有財產,個人不得有財產,即使是別人的贈與和妝奩財產也歸于夫家。大理院在實際判決中還明確了特有財產的概念,即凡是家屬以自己的名義獲得的財產都是特有財產,對于這種財產不得歸入公共所有的財產,一并均分,除非得到當事人的同意。通過這一規定賦予了女性婚姻生活中一定的經濟地位和權利。⑤

四、離婚權的近代化

\\( 一\\) 女性離婚緣由的擴展

《中華民國民法》對離婚的理由概括為 10 條⑥:一、重婚。⑦?;蛘吒鶕艏囊幎硗庠龠M行婚姻登記的就是重婚行為\\( 中華民國民法第 1052 條\\) 。二、通奸。通奸指的是與配偶之外的異性有性交的行為\\( 中華民國民法第 1052 條\\) 。三、虐待。

⑧這里的虐待不僅指身體上的還包括精神上的,最高法院曾明確強調,對于虐待的標準只可以根據客觀情況而定,不可以主觀臆斷\\( 應根據當事人的地位、受教育程度及其他事項來決定\\) 。二是來自家庭中直系尊親長的虐待?!捌拮訉τ谡煞虻闹毕底鹩H長的虐待,或者虐待丈夫的直系尊親長,以至于不堪共同生活的,亦可以作為法定離婚理由?!彼?、惡意遺棄?!胺蚱拗g不僅互負同居義務,互負撫養義務,本款所稱的遺棄,乃是同居或者撫養之一義務不履行”“夫妻一方惡意遺棄他方,此種狀態如果繼續存在,則可以構成離婚的原因”。五、故意傷害行為。

“夫或妻一方如果存在故意殺害他方的意圖,就可以構成離婚的理由,這種殺害包括故意殺人的預備和未遂行為?!绷?、不治的惡疾?!八^不治之惡疾,是指影響夫妻共同生活但是又難以治愈的疾病?!逼?、重大的精神疾病?!胺蚱抟环接芯窦膊?,足以破壞夫妻之間的精神生活,而婚姻的目的在于精神上的共同生活,所以將其作為離婚緣由,但是必須達到重大的程度?!卑?、三年以上生死不明。九、判處刑罰。除此之外,立法中“其他可以提出離婚申請的行為”的兜底條款,為法官在實踐中可以靈活運用這一法律規定,解決離婚問題具有了很大的彈性。

\\( 二\\) 離婚財產權保護

這里指的離婚時妻子可以帶走的個人財產,它主要包括妻子的妝奩財產和自由財產。民國時期女性在離婚過程中的贍養費問題能夠得到相當程度的保護,為女性行使離婚權利解除了后顧之憂。獲得贍養費只需要滿足下列四個條件: 一、雙方已經被判決解除婚姻關系; 二、女方離婚后生活陷入困境; 三、女方在離婚問題上沒有過失; 四、男方有給予贍養費的能力。

五、女性婚姻近代化的困境

女性婚姻近代化的實踐也面臨著一些困境: 首先,大理院和最高法院在司法實踐中雖然有許多符合近代化要求的進步之處,但也有固守傳統的保守之處。比如,在妾制的問題上。其次,傳統婚姻理念在社會中仍然影響巨大,審判機關在案件具體處理中,并不能完全排除其干擾。再次,女性經濟上并不能完全獨立,是制約其追求自由幸?;橐錾畹囊淮笃款i。傳統社會,女性受教育程度很低,常常被困于深閨中,所謂“女子無才便是德”,在經濟上完全依賴于丈夫,沒有能力在社會上獨立生活。女性如果在婚姻自主權方面與家長發生沖突,在家庭生活中和丈夫發生沖突,如果單純的忍受,結局只能是在婚姻問題上的妥協和不幸; 如果離家出走,又會面臨著忍饑挨餓的生活困境。因此,經濟上的不獨立,限制了女性的話語權,成為了阻礙女性婚姻近代化轉型的重要因素之一。

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