摘要：目的 研究云南大理喜州白族圖形圖案在平面設計中的運用，尋求多元創新契合點。方法 運用系統的科學思想和方法，通過實際案例，論述圖形視覺元素的內涵再創造，使大理喜州白族的傳統圖形圖案元素從本原設計的局限性中脫穎而出。結論 設計了出既符合現代審美和受眾需求，又能凸顯民族傳統文化面貌的產品，成為白族民族文化展示的重要窗口與平臺。

關鍵詞：喜州白族；圖形圖案；平面設計運用。

ABSTRACT: It aims to the application of Bai pattern of Dali Xizhou to graphic design, to seek multiple innovation fitpoint. Using the systematic scientific ideas and methods, through the actual cases, the connotation of graphic visual ele-ments is recreated, which makes the traditional graphic elements of Dali Bai nationality stand out from the limitations ofprimitive design. It tries to become an important platform to show and carry forward new ethnic culture by creatingproducts not only conforming to modern aesthetic and audience demand but also highlighting the traditional ethnic cul-ture.

KEY WORDS: Bai Nationality of Xizhou;pattern;application of graphic design.

大理因其優越的地理位置、美麗的自然風光以及好客的白族人民，吸引了大量前來觀光的旅行者。目前，大量民族產品的特殊性、地域性的缺失導致了其紀念意義整體偏低。因此，探索大理喜州白族傳統文化傳承在當代應用設計中如何創新，有重要意義。

1 大理喜州白族圖形分類概況。

白族，我國西南地區一個古老的民族，大部分棲居在依山傍水的大理白族自治州[1].白族人民勤勞樸實，與人為善，有著強大的文化創造力，他們堅守傳統，同時又樂于吸收和創造。喜州白族傳統圖形融合了多元化的特點，它將外來文化通過重新提煉改進后，對原始宗教、儒家文化、道教、佛教的歸納與再創造具有一定的價值[2].

喜州白族建筑民居、石刻、銀器、服飾、甲馬、扎染等物件中包含的圖形圖案元素，是白族祖先積累和創造的結果，彰顯了整個民族智慧的文化精髓，承載著白族歷史演變、人們情感變化抒發，具有卓越的審美價值[3].白族傳統圖形元素從內容上大致分類為植物、動物、神像。

1.1 植物類圖形元素。

植物類圖形在喜州白族傳統圖形當中尤為常見，圖形主要有梅花、野菊花、素馨花、荷花以及山茶花，這些圖形代表著特有的情感和內在的意義。喜州白族人利用同構、異構、連續等方式，將這些圖形應用于衣著飾件、日常用具或建筑裝潢中。因為制作工藝和載體的差異，圖形的形式上也有不同，如梅花在白族的服飾上最為常見，象征著白族人固有的典雅、堅強的的品質，其在銀飾之上呈現的是單一的個體，而在木雕上的運用則是呈枝葉相連狀，刺繡中又呈連續性圖形。如白族婦女的衣右衽佩戴的銀制通常都是由一朵朵梅花扣鏈而成，見圖 1.
1.2 動物類圖形元素。

古代的喜州居民將一些特殊的動物賦予了獨特的含義，并將其視為本氏族、部落的保護神及標志，如金雞、蝴蝶、螺螄、孔雀、燕子等。喜州白族人民通過對美好事物向往的想象力及創造力，把動物的特點提煉歸納為圖形，并加以吉祥如意的愿景與寄托。如蝴蝶類的圖形，蝴蝶被白族人民視為吉祥的使者，并且賦予了繁衍生息的吉祥寓意。蝴蝶類圖形樣式多種多樣，形態美觀，多為三角形、圓形、方形、多邊形等，見圖 2.
1.3 神像類圖形元素。