摘要:《高中語文新課程標準》,對作文教學提出了新的要求.它要求學生能夠多角度地觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,能夠考慮不同的寫作對象,恰當安排結構,調動自己的積累,推敲、錘煉語言,實現個性、有創意的表達,寫出內容充實、感情真實健康的文章來.可是,目前學生作文大多患上了作文"貧血癥",感情虛假、內容空洞、語言干澀、結構模式化等問題普遍存在.這種狀況不及時扭轉,進而會造成作文教學中的創造精神、批判精神、關懷精神、審美功能、思辨功能、想象功能、人文內涵的缺失,影響整個素質教育的推進.為了徹底根治學生的作文"貧血癥",本文從高中學生作文"貧血癥"的表現、原因、對策三個方面進行了深入地剖析.
關鍵詞:高中語文;新課標;學生作文;貧血癥
一位參加09年高考閱卷的老師說:"在我改的三千多份作文中,屈原不斷投江,韓信不斷鉆襠,項羽一再自殺,李白賜金放還,蘇軾一貶再貶……這些歷史文化名人就是那些'小癟三'的'萬能鑰匙'."當今社會是信息多元化的社會,學生們接觸的信息是豐富多彩的,但這種豐富多彩并沒能在作文中體現出來.學生只會用相同的材料來作文,用整齊劃一的方式進行思維,其根本原因是學生作文患了"貧血癥".那么高中學生的作文"貧血癥"具體表現在那些方面呢?
一、言之無意.
這里的"意"是指文章的思想感情."'意'是文章的靈魂,統領和主宰著文章的一切"[1],寫文章應該"有真意,去粉飾,少做作".新課標"實施建議"曾說:"在寫作教學中,教師應引導學生表達真情實感,不說假話、空話、套話,避免為文造情."但是受某些高考滿分作文的影響,很多老師和學生卻恰恰違反了這一點.刻意追求辭藻華美,追求時代氣息,熱衷于排比句、名人、時髦話語,反而忽略了喜怒哀樂、酸甜苦辣、嬉笑怒罵的真感情,忽略了深邃而厚重的真思想.如09年高考湖北考生作文《站在空門的門口》,整篇名人扎堆,排比句滿篇皆是,可終因沒有明確而深刻的思想主題而被判0分.庚信在《燕射歌辭*角調曲》中說:"義而無立,勤則無成."一篇文章,如果沒有思想的火花,無論語言有多優美、多時髦,無論引述多少名言名句,無論融入了多么鮮活的事例,都不能稱之為好文章.
二、言之無物.
"言之無物"指文章或言論空空洞洞,沒有實際內容.一篇內容充實的文章,寫人說理要充分,材料使用要充足,可是高中學生作文中很多是空話、套話.敘事文章老生常談,缺乏細節.議論文說理空洞,材料匱乏,實在沒辦法就拿李白、蘇軾、杜甫、屈原等歷史名人來說事,或者摘選詩句來裝點門面.美國作家亨.杰姆斯說:"需要有大量的故事,方能獲得少量的文學."因此,沒有大量的材料庫存,學生作文出現空洞、沒有血肉的情況就在所難免了.
三、言之無文.
"作文貧血"最顯著的表現就是語言蒼白,詞匯匱乏,句子不順,文筆不暢,甚至強詞奪理.學生作文中,"這位年輕人太不應該了"、"大錯特錯了"、"在此我要批評年輕人"、"如果我是這位年輕人,我應該怎樣"、"古人尚能如此,我輩如何如何"……諸如此類蒼白無力的語句屢見不鮮.孔子說:"言而無文,行之不遠."同樣,一篇好作文得有文采才行."'有文采'是對文章語言方面的要求,它包括詞語生動,句式靈活,善于運用修辭手法,文句有底蘊"[2].可是超過50%的同學達不到作文的基本要求--文通句順.四、言之無序.《易經》有這樣一句話:"言有序."意思是說文章寫作要遵守一定的規則、格式,有恰當表達文章內容的結構形式.可是,高中學生在寫議論文常常喜歡使用并列式的結構,這本身是無可厚非,但把它變成一種僵化的模式,就不那么討人喜歡了.高考作文講究模式,但并非是一種模式化結構,行文過程要有跌宕起伏的藝術.比如有的考生不管對不對題,喜歡開頭來一段排比段,中間三段,三個分論點加三個事例,再加一個結論,結尾段和開頭段內容形式相似.這樣的結構模式本來具有清晰的特點,但由于行文過程缺少跌宕起伏的藝術處理,分解的分論點之間缺少必要的段落過度,論證思路的拓展不到位,以致內容上分不開,排不順,互相重合,互相包容,本是清楚的結構反而顯得紊亂,這種套作,其實是一種很呆板的模式化寫作,它使文章沒了章法,沒了靈動,剩下的只是一堆沒有生命力的材料和干巴巴的幾條框框,令人生厭.作文"貧血癥"的表現是"言之無意"、"言之無物"、"言之無文"、"言之無序",要想對癥下藥,就得找到導致高中學生作文"貧血癥"的原因.筆者認為,原因有以下幾點:一、缺乏生活閱歷.生活是激起感情的源泉和基礎,因此應該深入生活,熱愛生活."身之所歷,目之所見,是鐵門限",就是說材料的獲得,主要靠作者的親身實踐.可是受制于傳統教育管理,學生每天的生活無非是從家里到學校,從書本到書本,再從學校到家里."兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書",怎么能夠寫出血肉豐滿的作文?生活閱歷較淺,腹內空空,語言蒼白,思想膚淺,患作文"貧血癥"是必然的結果.二、缺乏閱讀積累.閱讀對積累知識、擴大視野、陶冶情操、豐富思想大有好處."厚積而薄發"、"讀書破萬卷,下筆如有神",先賢給我們留下的關于寫作的真知灼見不可謂不多.葉圣陶先生的"閱讀是寫作的基礎"[3]的論斷更是得到語文教育界的公認.而學生老與屈原、李白、蘇軾、李清照打交道,老與愛因斯坦、愛迪生、錢學森對話交流,其根本原因還是閱讀量太小閱讀面太窄.清代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄.脫窠臼》中說:"人惟求舊,物惟求新,新也者,天下事物之美稱也.而文章一道,較之他物,尤加倍焉,戛戛乎陳言務去,求新之謂也."有了"源頭活水",材料自然就新了,思想自然就深刻了,文章自然就有了生氣.三、缺乏深入思考.宋代姜夔說:"詩之不工,只是不精思耳;不思而作,雖多亦奚為?"也就是說,想寫好文章,下筆前必須先從主題、材料、結構、語言等方面進行深入的思考.可是考場時間有限,學生往往草草掃上幾眼作文題,顧不上構思就開始行文.這樣以來,審題偏頗、立意膚淺、文章雜亂無章等毛病就接踵而至了.如09年高考安徽卷作文題《彎道超越》,它以理性思考為主,"需要考生能有對事件的諸多過程的縱深思考能力."但有不少考生在文中大聲疾呼:"讓彎道來得更猛烈些吧!"從這句仿寫足以看出這些人缺少思考.材料中的"彎道"指的是某種"特殊階段",不等同于"困難""挫折"等,即便如此,你也不能說"我不怕困難挫折,它們越多越好,越猛烈越好".另外,有的學生不考慮論點是否經得住推敲,不考慮論據是否能證明論點,將論點與論據生硬地鏈接,不對論據加以分析,不考慮分論點之間的內在聯系,如此種種,都是學生沒有深入思考導致的.
四、缺乏正確指導.
長期以來,語文教師對于作文教學的性質與教學任務的認識存在偏差,他們的作文教學大部分比較僵死的搬用寫作知識,作文與社會生活脫節,沒有語文實踐的強有力地支持,功利主義色彩太過濃厚,指導出來的學生作文,由于缺少對社會的觀察、對生活的思考,就像一同裝窯燒制出來的瓷器一樣.這種狀況不及時扭轉,進而會造成作文教學中的創造精神、批判精神、關懷精神、審美功能、思辨功能、想象功能、人文內涵的缺失,影響整個素質教育的推進.學生作文"貧血"和新課程標準的寫作目標存在較大的差距,那么,在教學實踐中,我們該從哪些方面努力呢?
一、引導學生深入生活,接觸社會,激發寫作欲望.
茅盾在《創作的準備》一書中說:"無論到哪里,你要豎起耳朵,睜開眼睛,像哨兵似的警覺,把你所見所聞隨時記下來."王蒙也說過:"當你拿起筆時,你激動,你感到有一種強有力的沖擊,這首先是生活的沖擊."他們都強調了生活觀察、真情的釋放是寫作的源泉.在作文教學中教師要鼓勵學生積極參與生活,體驗人生,關注社會熱點問題,激發寫作欲望.
二、引導學生能舉一反三,獨立思考,辯證地看待事物和問題.
要使文章的分析深刻透徹,必須培養辯證分析的能力.要學會用發展的、聯系的、全面的眼光分析問題,揭示問題的實質,不能靜止的、孤立的、片面的看待和分析問題,避免敘事說理膚淺化.要學會分析為什么,為什么是這樣,為什么是那樣,要把蘊含其中的道理揭示出來.或透過現象看本質,概括出眾多事物的共同特征及其內在規律;或揭示事物內在的因果關系,由果溯因,探討事物發生發展的內在原因.教師要幫助學生樹立正確的思想,培養他們要用正確的觀點看待問題、分析問題,使其作文具有積極的意義.這樣,就做到"文道結合",既培養了他們的作文能力,同時也讓他們學會了做人.對中學生應努力使他們樹立科學高尚的情操和道德品質,使其思想修養達到一定境地.然后引導他們到現實生活中體驗生活,培養自己對真、善、美的愛,對假、丑、惡的恨.學生一旦生活閱歷豐富,體驗深刻,能用正確的觀點去看待問題,作文時,文思便如江水出閘,一瀉千里.一篇好文章要有自己的思考,能針對現實問題提出自己的見解,對問題的認識和看法有自己獨特的感受和發現,能使用身邊的人和事來證明自己的觀點,使自己的文章流淌時代的活水,能以情動人,以理服人.
三、引導學生能養成良好的閱讀習慣,博覽群書.要引導學生閱讀優秀作品,品味語言,感受其思想、藝術魅力,發展想像力和審美力;在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發熱愛生活、珍愛自然的感情;感受藝術和科學中的美,提升審美的境界;通過閱讀和鑒賞,陶冶情性,深化熱愛祖國語言的情感,體會中華文化的博大精深,追求高尚情趣,提高道德修養.語文的修養是一個長期的過程,指望在高中階段多讀其實是不夠的.最根本的是就要多讀,持之以恒,十幾年耳濡目染,充分吸收文學營養,自然就不會產生"作文貧血癥".四、尊重學生的主體性,引導他們養成自由表達的習慣.以馬斯洛、羅杰斯為首的人本主義心理學家強調學習過程中人的因素:認為學習的基本原則是必須尊重學習者,把學習者視為學習活動的主體;必須重視學習者的意愿、情感、需要和價值觀;必須相信任何正常的學習者都能自己教育自己,發展自己的潛能,并終于達到自我實現.因此,在作文教學中,"教師要充分發揮學生的主體作用,調動學生的積極性"[4].尊重學生寫作的主體性,就要盡一切可能解除束縛,讓其體現出寫作的自主性、自由性、個性,讓學生自由地選擇寫作的對象,包括自然、社會、自我.既可以寫經驗世界,也可以通過想象去寫理想世界.學生自己選材,自己命題,人物速寫、景物素描、音樂欣賞、書畫評析、詩文鑒賞、影評劇評、時事評論、旅游觀感、讀書筆記、知識小品、經驗介紹、思考一得、科技信息、市場印象、街談巷議、社會調查、學校新風、家庭瑣事,以及各種文體的習作,或虛或實,或長或短,即興命筆,均可寫入.這樣,就可以使學生通過寫作去更好地認識世界、認識自我,與他者和自我展開對話,從而創造生活、完善生命.其實每一個學生都有著自己對生活的感受、認識和理解,關鍵在于教師能不能激發出學生的寫作欲望和潛力,精心呵護學生寫作的主體性.如果動筆則是單一的應試作文,強按牛頭去喝水,那么,學生也就只能千篇一律、千人一面地寫套話、空話、假話、大話,勢必缺乏個性與創意.久而久之,將會影響到學生思維品質、個性特長、健全人格、道德修養的形成和發展.五、改變傳統的評改方式,充分發揮學生的"主體性"作用.
在目前的作文評改中,教師太多在越俎代皰一一花費大量的時間、精力對學生的習作字斟句酌,精批細改.然而,真正的"主角"學生呢,一般只能是"聽眾"、"看客".這種傳統的評改方式苦了學生,卻對提高學生作文水平幫助不大.新的課程標準重視引導學生自我修改和相互修改,自改和互改,給學生提供了改的用武之地,可以說這是無數好處中的最大好處.但弊病是:①改的能力參差不齊.②自改互改的次數多了,學生容易產生厭倦感,教師的指導示范作用容易被削弱.最好的批改宜用綜合法.教師批改,給學生以示范和指導,提供改的"樣子".學生自改互改,從實際批改中,獲得修改文章的能力和技巧.這樣,既發揚了各自的長處,也醫治了各自的弊病,是一種比較理想的批改方式.自改或互改要提出具體要求,使學生在修改過程中有所依據.要求應重點突出,切忌胡子眉毛一把抓,要鼓勵創新.可能有的學生超出了修改范圍,甚至提出了自己獨到的看法.這時,教師可不能斥之為"逞能",要表揚,要肯定,要鼓勵.只有這樣才能調動學生的積極性,把文章修改得更好.同時也激發了學生的作文興趣.余秋雨說:"作文連接著健康的生命."學生的生命和思想健康了,能夠深入生活,感悟生活,學會閱讀,學會做人,樂于表達,善于表達,學生作文"貧血癥"自然就消除了.
參考文獻
[1]楊蔭滸.文章寫作二十講.[M].吉林:吉林人民出版社,1983.
[2]侯立峰.寫作點金法.[M].北京:大眾文藝出版社,2009.
[3]《寫作學》編委會.寫作學.[M].四川:四川民族出版社,1985.
[4]繆水娟.高中新課程教師角色轉變細節.[M].重慶:西南師范大學出版社.2009.
