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首頁 > 科學論文 > > 克隆人的發展方向及思考與感悟
克隆人的發展方向及思考與感悟
>2024-03-30 09:00:00


1996年,世界上第一只克隆羊多利順利誕生,首次實現了用體細胞進行動物克隆的目標,實現了真正意義上的生物復制。這次高等哺乳動物的克隆成功,標志著生命高科技領域進入了一個新的階段。

然而,在克隆羊多利出現之后,人們關于“克隆”這一話題的討論就再沒終止過。在多利克隆成功之后,人們會很自然的想到——這一技術,是否會有朝一日被運用在人的身上?這一想法讓一些人變得興奮、躍躍欲試,的確,克隆人的前景可能是極為廣闊的。然而,更多的反對聲音撲面而來,很多人開始變得恐慌,不知所措。他們害怕這一惡魔般的技術,最終會摧毀這個世界上現有的一切規律和倫理道德,最終將使世界陷入混亂!

1、 克隆人的發展方向

無論克隆人可能帶來多么可怕的問題,我們都必須承認,生殖性克隆具有無可辯駁的積極意義。畢竟克隆人有益于科技發展,而它將帶來的負面問題,人們完全可以通過改善原有的倫理觀來解決——試管嬰兒和墮胎也是這樣一路走來的,從不被接受到被廣泛使用。所以人們完全沒有必要因噎廢食,因為一些尚未明確出現的倫理問題而堅決抑制重要科技的發展。

我認為,只要我們能找到一種成立的克隆人的理由,加上人類對科學探索的好奇心和興趣,并且隨著技術的日漸成熟,道德觀念的轉變和改善,克隆人的研究將終有一日正大光明的走上臺面。近些年來已經有人意識到克隆技術在為人體阻止一直提供材料、在癌癥、老年化和人體細胞生長等方面有良好的應用前景。因此我相信,克隆人是遲早的事情。當他一旦問世,我們該討論的問題就不是“該不該克隆人?”而是“克隆人的標準規范”“克隆人的允許范圍”等。

人們害怕看到克隆技術濫用而帶來的災難,很多意想不到的倫理、法律和社會問題可能會接踵而來。但如果如果我們避開這些問題,在技術完善的前提下找到一個幾乎不會產生倫理學問題的應用前景,便會為生殖性克隆的存在找到一個存在的意義。

我們之所以畏懼它,是因為它在做的事情是“復制人類”。我們怕的便是,世界上會出現很多某一個人的復制品。但是,如果我們不是“復制”而是“剪切”,便是另一回事了。于是這里提出“,取替性生殖克隆”的概念,即雖然同是克隆個體,但這個個體是替代原有個體而生的。這樣保證了具有同樣基因的個體的唯一性,在一定程度上可以減少倫理上的問題。

除了生殖性克隆會遇到的技術性問題,取替性生殖克隆還需要解決的問題有兩點:一,人造子宮與促生長因子的構建;二,大腦關鍵部位或整體的轉移或移植。下面會做詳細說明。由于某種意外而痛失親人,愛人。如果無法接受這突如其來的災難,便可以使用取替性生殖克隆來讓他們獲得一次“重生”的機會。

步驟很簡單。提取體細胞轉化為全能干細胞,取母親的去核卵細胞\\(如果可以的話\\)作為全能干細胞核的載體;之后將這完整的胚胎注入人造子宮中進行培養——關于人造子宮的問題,這是南京大學張范范學長的研究課題。他的想法只是能夠解決一些由于某種原因而沒有辦法懷胎的女性,幫助她們在體外培育出自己的孩子。但是我們不妨將眼光放遠一些——人造子宮在一定程度上可以很好的解決倫理問題和代孕母親的安全問題。而更重要的,是某種生長因子的發現和使用——它能夠極大的加快胚胎生長速度,甚至能夠在短時間內讓人造子宮內的個體度過嬰兒期,幼兒期,甚至少年,青年,直接到達設定的年限。最好的預想便是,這個過程是可以在短時間內瞬間完成的,即可以直接獲得我們所需要的年齡的個體。之后我們要做的,便是移植移植此人生前的一切行為習慣,他的記憶,他的能力,他的思想與信念。我相信這些都是可以通過大腦的移植來實現的。那些大腦建立的突觸的建立,包括那些海馬腦區的記憶碎片。

這樣,死去的人便獲得了一個新的身體,并且獲得了重生。

2、 思考與感悟

生殖性克隆是我一直以來很感興趣的話題。實話說,在寫這篇文章之前,我的態度是非常鮮明的支持克隆人。但是為了辯證、客觀的寫這篇文章,我查閱了大量反對克隆的資料。仔細思考了那些反對的理由之后,不得不承認,并不是全無道理。所以我現在的立場是在技術水平達到的前提下,不反對克隆人。我之前的確把很多事情都考慮的太簡單了,認為這只是死板的人無法接受的倫理改觀,現在看來,所謂的倫理,除了克隆人本身身份難以確定之外,還有就是隨著實驗產生的可能的“副產物”。失敗的試驗品,畸形人、不健全的胎兒等等。它們是否有生存的權利?如果數量龐大的話,我們是否有權利處死?還是讓它們進行無意義的生命而茍延殘喘?如果我們幫他們當做人的話,這些都是很難解決的問題。但是如果我們把它們當做試驗品,那么這項實驗本身,真的太太太太不人道了。處理失敗的試驗品,難道不算“殺人”嗎?如此下去,法律也將進行大幅度的修改,更嚴重的還是要說服廣大群眾去接受這樣一件事情。

3、結語

對待克隆人這一新的技術,我是抱著寬容的態度的。事實上,無論從人類自身利益角度、從人類認識發展歷程角度,對于這樣的一項充滿挑戰并且可能使人們大大受益的技術,我們都應該保持的一種寬容的態度。雖然現在對于生殖性克隆的爭議和不安還有很多,但克隆這一技術應用于人身上將不再是單純的幻想,而只是一個時間的問題。上帝已死,人們應該勇敢的掌握決定自己命運的能力。面對克隆技術,人們需要的不該是恐懼和疑慮,而是應該保持清醒的頭腦,趨利避害,做出理智而明確的選擇。

參考文獻:
[1]Denise Casey,Cloning:From DNA Molecules to Dolly Human Ge-nome News January,1998,9:1-2.
[2]方福德,從倫理視角看“克隆人”,天津科技出版社,1998.2.
[3]恒加,克隆人就要來了嗎N .環球時報,2001,02,23.
[4]郭繼志等,關于克隆人的社會思考J.醫學與哲學,1997,6.
[5]邱仁宗,克隆技術及其倫理學含義,自然辯證法,1997.2.
[6]楊翼辰,關于生殖性克隆人倫理爭議的哲學思考.

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