毛澤東軍事思想是馬克思主義普遍原理同中國革命戰爭、國防與軍隊建設實際相結合的產物。以毛澤東為代表的中國共產黨人在探索中國武裝斗爭道路、中國革命戰爭規律和建立新型的人民軍隊長期實踐中，實現了馬克思主義軍事理論中國化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東軍事思想這一理論成果。

毛澤東軍事思想不僅具有馬克思主義的本質特征，而且汲取了中外軍事思想的精華，體現出鮮明的中國風格和中國氣派。

一、毛澤東軍事思想中國風格與中國氣派的內涵

\\(一\\) 蘊含著馬克思主義的本質特征。毛澤東軍事思想 “并不是離開世界文明發展大道而產生的學說，而是人類優秀的軍事理論遺產的繼承和發展。它不僅直接繼承和發展了馬克思列寧主義的軍事理論，而且批判地吸收了中國古代和外國的軍事理論?！泵珴蓶|在闡述馬克思主義中國化問題時指出: “指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的”。馬克思和恩格斯在創立科學社會主義學說和領導國際工人運動的長期革命實踐中，傾注大量心力研究軍事和戰爭問題，揭示武裝斗爭本質及其內在規律，共同創立了馬克思主義軍事理論體系。以毛澤東為代表的中國共產黨人，建黨伊始便開宗明義，把馬克思主義確立為黨的指導思想的理論基礎，并自覺運用馬克思主義觀察中國歷史和社會、解決中國革命戰爭實踐問題，創造性地豐富和發展了馬克思主義，形成了毛澤東軍事思想?？谷諔馉帟r期，毛澤東在延安的窯洞里，系統閱讀馬克思主義經典著作，以巨大的理論勇氣展開對馬克思主義的深入研究，成就了他一生理論著述的高峰。

毛澤東的戰爭觀和方法論、新型人民軍隊思想、人民戰爭思想和戰略戰術理論，從本質上體現了馬克思主義軍事理論體系中有關無產階級軍事斗爭理論的立場、觀點和方法。中國革命作為世界革命的一部分，毛澤東軍事思想與馬克思主義一脈相承，反映了對毛澤東軍事思想中國風格和中國氣派的本質規定。

\\(二\\) 彰顯著中國革命的鮮明特質。戰爭存在著時間、地域、性質、規模等諸多差別。從性質看，戰爭區分為正義戰爭和非正義戰爭; 從地域看，各國家各民族的斗爭鮮有雷同; 從時間講，中國革命各個歷史時期或階段各有其特點。這些特點集中反映戰爭和戰爭指導規律。毛澤東曾指出，中國革命最本質的特點是在一個半殖民地半封建的國家里進行無產階級革命。土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭均表現出中國革命的鮮明特征。中國革命在道路的選擇上，也不同于以城市為中心的蘇聯模式。中國的抗日戰爭排除了 “速勝論”和 “亡國論”的思想混亂，因堅持全民 “持久戰”戰略而獲得最后勝利。在中國面臨 “兩種前途、兩種命運”的較量中，蔣介石堅信: 無都市即無政治基礎，無交通即無政治動脈，現代作戰最要緊的莫過于交通，而要控制交通就先要控制城市; 而毛澤東制定了 “以殲滅敵人有生力量為主要目標，不以奪取或保守地方為主”的戰略方針，不計較一城一地的得失，完成了力量對比的轉變，領導中國人民取得了解放戰爭的勝利。民族的即是世界的，中國的新民主主義革命，作為世界無產階級革命的 “孤本”，體現著不可復制的中國特性，彰顯出毛澤東軍事思想的中國風格與中國氣派。

\\(三\\) 體現著馬克思主義與中國革命具體實踐的完美結合。毛澤東指出: “馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論是 ‘放之四海而皆準’的理論。不應當把他們的理論當作教條來看待，而應當看作行動的指南。不應當只是學習馬克思列寧主義的詞句，而應當把它當成革命的科學來學習?！?/p>

“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是各個國家具體的革命實踐相聯系的。對于中國共產黨說來，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環境?！?/p>

他強調: “使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派?！?/p>

回顧中國革命戰爭史，毛澤東對中國革命道路的探索，對無產階級新型建軍理論的探索，對人民戰爭及其戰略戰術的探索，都是針對不同時期和階段的革命特點，采取了不同的斗爭方式，體現了他對馬克思主義的靈活運用，對國外經驗的批判吸收，對中國革命實際的真切了解和艱辛探索，最終使他找到了一條既符合馬克思主義基本原理，又符合中國革命實際的正確道路。

二、毛澤東軍事思想中國風格與中國氣派的表現形式

\\(一\\) 以高度的理論自覺展示中國風格與中國氣派。據軍事科學院姚有志研究員統計: 毛澤東一生的著述超過 2 萬份，計 2000 多萬字，其中關涉軍事理論的有 5000 多件，近 600 萬字，有關作戰指揮的電報達 5000 多份。毛澤東軍事理論創作的高峰亦是最豐碩的年份在 1938 年，僅這一年的5 月，毛澤東寫的軍事文書就達 200 多份，最有代表性的著作是 《抗日游擊戰爭的戰略問題》和《論持久戰》?！墩摮志脩稹? 萬多字，是毛澤東用一周時間寫成的。不僅速度驚人，而且理論造詣極深。

這些軍事理論集中體現在已公開出版的 6卷本 《毛澤東軍事文集》中?！睹珴蓶|軍事文集》從毛澤東近 3000 篇文稿中精選 1612 篇成書，約260 萬字，較全面、系統、完整地反映了 20 世紀20 年代末至 70 年代初近半個世紀里，中國共產黨和毛澤東領導和指導中國革命戰爭、國防與軍隊現代化建設的理論與實踐的基本內容。毛澤東作為偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，在領導中國革命戰爭和創建人民軍隊的偉大實踐中，表現出獨特的中國風格和中國氣派，他以高度的理論自覺展示了對馬克思主義軍事理論寶庫的卓越貢獻。

\\(二\\) 以高度的實踐自覺體現中國風格與中國氣派。毛澤東軍事思想是關于中國革命戰爭和軍隊建設的正確的理論和指導原則。土地革命戰爭時期，長征作為戰爭實踐的經典，向世界傳達著中國軍事實踐的中國風格和中國氣派。在中央紅軍多次戰略方向的調整中，毛澤東最具偉人性格特征的 “虎氣”和 “猴氣”得到淋漓盡致的彰顯。1934 年 10 月長征出發前初定目標為與紅 2、紅 6 軍團會師湘西北; 黎平會議 \\(12 月 18 日\\)則決定以遵義為中心建立川黔邊區根據地; 遵義會議 \\(1935 年 1 月中旬\\) 明確了進軍川西北，“赤化”四川的目標; 一渡赤水后 \\(2 月 7 日\\)紅軍兵指云貴川三省邊界; 二渡赤水后 \\(3 月 8日\\) 揮師急走貴州，首戰黔北; 四渡赤水后 \\(3月下旬\\) 大軍轉向黔西南; 渡金沙江前 \\(4 月29日\\) 主張到川西或川西北; 會師紅四方面軍后\\(6 月 16 到 28 日\\) 確立創建川陜甘蘇區; 俄界會議 \\(9 月 12 日\\) 設想到 “與蘇聯接近的地方”創建根據地; 榜羅鎮會議 \\(9 月 27 日\\) 終于確定到陜北落腳。

毛澤東軍事生涯中少有的 “失街亭”和 “用兵真如神”同時上演，令他的對手在眼花繚亂中敗績連連?？谷諔馉幹?，中國共產黨先聲奪人，率先提出武裝抗日的愛國主義主張，全力倡導并積極促成抗日民族統一戰線，堅持全面抗戰路線和持久戰的戰略總方針，獨立開展敵后游擊戰，為抗日戰爭的勝利奠定了堅實的基礎。解放戰爭中，中國共產黨和毛澤東領導人民解放軍，與國民黨軍隊為中國的 “兩個前途、兩種命運”展開決戰。中原突圍，千里躍進大別山，展開 “向北發展、向南防御”的戰略布局，以三大戰役為標志的戰略決戰，氣勢恢弘，雄壯霸氣。沒有馬克思主義指導下的實踐自覺，就沒有如此眩目的戰爭靈動，更無法設想中國革命的成功。

\\(三\\) 以高度的歷史自覺呈現中國風格與中國氣派。毛澤東一生在黨內經歷了三次大的挫折:第一次是在 1927 年底，毛澤東因主張引兵井岡而被開除政治局候補委員。1929 年秋，朱毛之爭，被選下臺。1931 年秋冬到 1935 年 1 月，受 “左”傾教條主義打擊，被奪走軍權。但不論個人際遇多舛，還是路線之爭為禍，都沒有影響毛澤東軍事思想在攸關黨和人民軍隊命運時的卓越歷史擔當。在大革命失敗后的白色恐怖中，毛澤東在黨中央討論形勢和政策的會議上指出: “上山可造成軍事勢力的基礎”， “不保存武力，則將來一到事變，我們即無辦法”。在八七會議上，毛澤東以其特有的風格和氣派表達 “槍桿子里面出政權”的政治主張: “以后要非常注意軍事，須知政權是由槍桿子中取得的?！?/p>

隨后，毛澤東謝絕了瞿秋白要他跟隨黨中央到大城市的邀請，回到湖南老家組織秋收起義，踐行自己的政治主張。毛澤東始終以敏銳的目光關注中國革命戰爭的走向。關于戰爭指導，毛澤東從 “武裝割據”的可能性開始分析，考察紅色政權為什么能夠存在，從星星之火可以燎原中總結歷史教訓，進而提出關于中國革命性質、道路、戰略的一系列指導原則。在軍事斗爭實踐中，使中國革命戰爭由游擊戰爭發展到正規戰爭，由 “十六字訣”作戰原則發展到“十大軍事原則”，從農村包圍城市發展到奪取全國政權。

毛澤東歷來強調人民在戰爭中的地位。他指出: 我們進行的戰爭是人民戰爭，戰爭勝負的決定因素是人民，而不是一兩件新式的武器，“動員了全國的老百姓 ，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰爭困難的前提?！?/p>

毛澤東從 “農村軍事化”起步，把戰爭最終發展成規?？涨昂甏蟮娜嗣駪馉?。依靠人民戰勝一切強敵，成為毛澤東終生堅定不移的歷史信念。毛澤東始終以高度的歷史使命感傾力于人民軍隊建設: 從“三灣改編”到古田會議確立建軍原則，從艱苦卓絕的抗戰到整風和生產兩大運動的歷練，從解放戰爭中的新式整軍運動到新中國成立后的正規化建設，最終使這支軍隊千錘百煉，愈挫愈堅，成為執行黨的政治任務的武裝集團。

毛澤東軍事思想的歷史自覺，經過了 20 多年同國內外強大敵人武裝斗爭和數百個重大戰役，以及多種作戰形式的實踐考驗，每當中國革命處于 “歷史的十字路口”、“歷史性的轉折關頭”或“歷史的新起點上”的時候，顯示出正確理論指導的精彩絕倫與彌足珍貴。

三、毛澤東軍事思想中國風格和中國氣派的成因

中國風格和中國氣派屬觀念形態范疇。毛澤東軍事思想源于長期而豐富的斗爭實踐，形成于一定的社會歷史條件，并且同毛澤東本人的理論素養、文化底蘊、個人秉賦等密切關聯。

\\(一\\) 社會歷史條件: 波瀾壯闊的中國革命實踐和恢弘的世界舞臺。毛澤東生于 19 世紀末，他一生軍事生涯最精彩的篇章發生在 20 世紀上半葉。這一時期，世界爆發了二次世界大戰，經歷了經濟危機下的大蕭條，形成了東西方兩大陣營。

各種矛盾催生動蕩的世界。這個時期的中國，帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，以及資產階級和無產階級的矛盾、統治階級內部的矛盾等，交織叢生反映到中國社會生活各領域各階層，形成極為復雜的社會經濟關系和階級關系，這些矛盾的激化使中國長期處于戰爭狀態中，為毛澤東發揮軍事才華提供了天然舞臺。在國際上，毛澤東領導下的中國革命和建設，始終與蘇聯和美、英、法、日、德等資本主義國家發生著復雜關聯。20 世紀喧囂詭譎的世界和中國，為毛澤東和他的戰友們縱橫捭闔鋪就了社會底色，提供了廣闊舞臺。美國人威廉·科恩在其所著 《領導者的藝術》中有句名言: “如果懂得在戰爭中領導他人，你就能夠在任何地方領導他人?！庇笆紫嘞Ｋ荚u價毛澤東: “對國際事務的深刻理解，以及他對歷史的知識，使他得以從世界戰略角度考慮問題?！币虼?，毛澤東軍事思想具有世界眼光，同時又是在中國大地上具體指導中國革命取得成功的，骨子里滲透著濃郁的中國風格和中國氣派。

\\(二\\) 理論基礎: 馬克思主義戰爭觀和方法論。戰爭觀和方法論是人的世界觀和方法論在軍事領域的具體體現及運用。以毛澤東為代表的中國共產黨人在認識和指導中國革命戰爭實踐中，形成了具有中國特色的戰爭觀和方法論，它是毛澤東軍事思想的重要組成部分，毛澤東稱其為“戰爭辯證法”。

毛澤東以中國獨特的語言風格對其進行了生動闡釋。關于戰爭根源的理論，毛澤東給出的科學論斷是: “戰爭———從有私有財產和有階級以來就開始了的”，“由于階級的出現，幾千年來人類的生活中充滿了戰爭”。這是毛澤東用辯證唯物主義和歷史唯物主義，對馬克思主義戰爭根源問題的理解。關于戰爭本質和目的的理論，毛澤東指出: “政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治”，堅定地貫徹戰爭的政治目的;“保存自己，消滅敵人”， “從技術行動起，到戰略行動止，都是貫徹這個本質的”。毛澤東如此強調人民戰爭的重要性: 要取得戰爭的勝利，就離不開動員老百姓，否則就是 “南其轅而北其轍”。毛澤東運用對立統一的觀點區分與對待不同性質的戰爭，他曾精辟地指出: 在階級社會中革命戰爭是不可避免的，只有用戰爭才能消滅戰爭，凡義戰都是相互援助的，正義戰爭和非正義戰爭在一定條件下是可以轉化的。毛澤東根據中國革命戰爭的實際情況和時代特點，全面發展了無產階級戰爭理論，其創新點是: 無產階級需履行國際主義義務的戰爭理論，爭奪霸權主義已成為現代戰爭根源的理論，以及 “劃分三個世界”發展國際統一戰線用以反戰止戰的理論等等。

\\(三\\) 文化源泉: 中華民族優秀歷史遺產和光榮革命傳統。中華文明積淀了底蘊深厚的優秀傳統文化，其中不乏精辟的哲學思維。毛澤東歷來提倡科學對待中國自己的文化遺產，強調從孔夫子到孫中山，都要加以系統的研究。他獨特的語言風格和氣派體現在對中國典故、格言、名句的運用自如上，其間融會了馬克思主義新思想、新論點，從而賦予其新內涵和生命力。毛澤東所著《論持久戰》，使兩者的結合達到爐火純青的境界。如成語 “八公山上，草木皆兵?！?/p>

典出著名古戰例淝水之戰，毛澤東以此論及戰爭的主動性: 錯覺和不意，可以喪失優勢和主動。因而有計劃地造成敵人的錯覺，給以不意的攻擊，是造成優勢和奪取主動的方法，而且是重要的方法。又例:“兵不詐厭”典出 《韓非子·難一》，毛澤東用這個成語，簡明扼要地說明 “采用各種欺騙敵人的方法，常能有效地陷敵于判斷錯誤和行動錯誤的苦境”這個道理。毛澤東批評戰國時期宋襄公“不鼓不成列的做法”，指出 “我們不要那種蠢豬式的仁義道德”，典出 《左傳》。毛澤東善于把馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，同中華民族優秀文化完美結合，使馬克思主義大道帶有鮮明的中華民族特色，具有中國風格和中國氣派。胡適曾評價毛澤東的語言造就了一代新文體: 共產黨里白話文寫得最好的還是毛澤東! 文章風格影響至今。在延安以前的黨內文件，或者是半文半白，或者是歐式風格。延安以后的黨內文風大變，延續到今天。毛澤東的偉大之處，就是這樣用中國老百姓最喜聞樂見的平實話語，闡釋了馬克思主義最深刻的革命道理，令其在中國落地生根。

\\(四\\) 主觀因素: 毛澤東獨特的秉性氣魄和文化素養。古往今來，湖南這方熱土養育的仁人志士，歷來領風氣之先。生于斯長于斯的毛澤東，從小深受 “憂國憂民，以天下為己任”的湖湘文化影響。他 13 歲在給祖父拜年被問到讀書志向時說: “我要做一個掀天揭地的人?！?7 歲時他明志于家人: “埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！?/p>

毛澤東一生讀萬卷書行萬里路，強學好學不停求索。他讀有字之書，卻善于獨立思考，自覺 “博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他讀無字之書，講求體察民情，“農事不理，但不知稼穡之艱難，休其蠶織，但不知衣服之所自”，他堅信 “惟明而后可斷”的窮事之理。毛澤東讀書行路慎思明辨，天長日久形成了他傲視群倫、豪放不羈、敢為天下先的性格和膽略。他出身農民家庭，與農民結下天然聯系，對土地、農村和農民的關心，成為他領導中國革命和建設、把握中國基本國情的基礎。這種深切關懷造就了他調查研究的務實風格，使其理論創新根植實踐，極具針對性和說服力。毛澤東獨特的秉性氣魄和人格魅力，贏得了中國乃至世界歷史中特有的定位:無產階級革命家; 近代以來偉大的民族英雄; 毛澤東思想的主要創立者; 中國共產黨、中國人民解放軍和新中國的主要締造者和領袖。他成就的曠世功勛，使他成為國際風云人物之翹楚。美國前國務卿基辛格評價說: 毛澤東有壓倒一切的魅力。

毛澤東的文化素質，又是他在國際政治舞臺上折沖樽俎的智慧之源，是他戰勝國內外對手的銳利武器。他哲人般的思想方法，歷史學家似的經驗和智慧，詩人般的激情想象和文學家般的浪漫思想表達，使他的思想融會了無限的創造欲、想象力和使命感，成就了他非凡的人格魅力。

走下神壇后的毛澤東，依舊讓百姓懷念和崇拜，讓朋友欽佩和折服，讓敵手敬畏和膽寒。孫子是讓東方智慧走向世界的中國第一人，但孫子作為思想家僅能以幕僚身份影響王者。而毛澤東既是軍人政治家，又是政治家軍人，更是總攬全局的軍事統帥。孫子以其卓越的軍事思想，昭顯后世，而毛澤東則以其蘊含獨特中國風格和中國氣派的軍事思想，連同他的戰功偉業，令其生活的時代和世界震驚和仰慕。

中國共產黨人為了讓馬克思主義真理的火種在中國大地上絢麗綻放而百折不撓、艱難求索、矢志不渝。毛澤東和他的戰友們為此付出了畢生心血，也因此留下了寶貴的精神財富。從某種意義上說，20 世紀的世界屬于中國，20 世紀的中國屬于毛澤東，而毛澤東軍事思想中國風格和中國氣派的鮮明時代烙印，必將成為中華民族和中國共產黨人精神承繼中永遠不朽的傳奇。