歷史文學作品中的人物形象， 并不是歷史真實的人物形象 文學作品是經過了作家進行藝術加工之后的依托歷史真實人物的藝術真實。 實際上，我們不能用文學作品的人物形象去衡量真實的歷史人物，因為文學作家筆下的人物形象具有主觀色彩， 相對于歷史人物的真實程度顯然就在于藝術化。 而現今的歷史文學作品雖然也在尊重歷史的真實，但是，有很多的作品出現戲說的成分，尤其是歷史人物形象的塑造方面更是相差甚遠，有的完全脫離了歷史，憑借主觀的創作思維故意歪曲事實，將正義之人扭曲為邪惡，將邪惡之人塑造成正義的化身， 這種歪曲歷史的文學作品已經在泛濫成災，讓我們的讀者無法去審視歷史和看待歷史中的人物。 這種現象的存在就是文化過度娛樂化的真實體現。 因此，我們不要加以限制和改進，讓歷史文學真正反映歷史，反映歷史中的人物。 這才是文學未來的正道和出路。

一、歷史文學作品人物形象塑造應該尊重歷史的真實

歷史文學作品借古喻今， 用歷史的事實告訴現代人某種道理，作出必要的象征和暗示是創作的需要，我國許多進行歷史文學創作的作家在尊重歷史方面做的很好。 例如，我國文學巨匠郭沫若的歷史文學作品《屈原》，文學家魯迅的《鑄劍》、著名曲作家田漢所寫的小說《岳飛》等作品， 這些文學作品既表現了特定歷史環境的歷史事件，又弘揚了愛國主義精神， 這些作品中描述的歷史事件恰恰符合當時中國反對異族入侵的歷史事實。

在創作歷史文學作品中， 人物形象的塑造是必不可少的，但是，創作者必須要尊重對歷史事件和人物的真實： 第一，歷史文學作品的人物形象要與人物生活的實際環境相吻合；第二是創作歷史文學的人物要考慮當時時代歷史的局限性；第三是不能把人物形象塑造成依附在古代，生活在現代的扭曲人。 第四是歷史人物形象不能超越歷史語境。 臺灣作家樸月在其創作的《玉玲瓏》和《金輪劫》兩部長篇小說中塑造的孝莊太后的形象就體現出了作家對歷史的尊重。 小說從內蒙古科爾沁大草原上生活的一個天真爛漫的蒙古族小姑娘玉兒寫起， 可以說對孝莊太后的一生給予了盡情的展現， 一個能夠在政治舞臺上力挽狂瀾， 幫助皇太極以及后來的兒子和孫子鞏固了大清王朝三代的爭權。 孝莊太后在文學作品中成為了繼唐朝女皇武則天之后的又一個中國杰出的女性形象。

歷史文學作品要塑造好這樣一個人物形象， 需要作家對所發生的歷史要有一個深入的了解，要實現對歷史人物的總體把握，當然更要從歷史人物的生活狀態、人性特點以及生活中的方方面面進行詳盡的梳理和分揀。 而作家樸月在人物塑造上的成功之處就在于她不追求面面俱到， 而是根據歷史和自己的認知進行著巧妙的藝術構思，讓文學作品盡最大可能地再現歷史的真實，用藝術化的手段還原歷史的存在。 小說中也描寫了戰爭， 但是體現的戰爭氣氛并不濃烈， 在宮廷生活的描寫上也不存在更多的枝節，其中的政治斗爭，可以說是小說最為關鍵的部分， 但是作家能夠讓小說做到中心突出，人物形象符合小說的塑造要求，同時也與歷史中的人物性格特點相符合。

二、歷史文學作品的情感糾葛和人物形象

在蒙古草原上生長的的孝莊太后， 在其 7 歲的時候， 第一次見到了皇太極和多爾袞。 當時的布木布泰已經對多爾袞開始就有了愛意，并以身相許。 同時布木布泰的父親也正式向皇太極和多爾袞發出了許諾： 你們中間如果有誰能夠繼承昆都倫汗的汗位， 布木布泰就會成為他的新娘。 正是由于這一許諾，已成爭奪地位和權勢的斗爭拉開了序幕。 可以說，多爾袞實際上已經在這場權力的競爭初步奠定了基礎。 布木布泰愛情已經得到， 唯一的就是占據這個具有威嚴的權位，雖然多爾袞勇猛好戰， 且戰無不勝， 同時還掌握著強大的兵權， 從小足智多謀的皇太極， 使用計謀逼殺了能夠幫助多爾袞上位的母親， 這就為多爾袞處于失敗的地位奠定了基礎。此后皇太極的妻子，也就是愛著多爾頓的布木布泰的姑姑哲哲不惜，為了幫助丈夫獲取權利，利用移花接木的手段，使布木布泰的妹妹娜蘭與多爾袞成為了夫妻， 而是將布木布泰留給自己的丈夫， 哲哲不惜丈夫獲取最高的權利， 完全舍棄了倫理綱常，讓具有王位象征的布木布泰納入到皇太極隊伍中來， 這就造成了布木布泰一生愛情和婚姻的遺憾。 這種遺憾不僅給孝莊太后和多爾袞之間造成了一生的不幸， 同時也給大清政權統治地位的動搖埋下了伏筆和危機。 小說中的孝莊太后性格豐富而復雜，這是具有歷史內涵性的女性人物形象，這種性格的形成，很大程度上與其情感和利益的錯位有著極其緊密的關系。 作品中對孝莊的描寫是立體化的，我們從情感的角度來審視，就會發現，她的情感寄托往往倚與多爾袞一邊， 她對多爾袞忍辱負重的處境賦予了極大的同情， 她的情感趨向與多爾袞， 她甚至會作出向多爾袞暗送秋波的舉動，以至于讓皇太極對他們兩人的曖昧關系充滿了猜忌和疑慮。 一旦涉及到宮廷政治權利和利益，她又毫不猶豫地與皇太極站在一起， 在皇太極去世之后， 忍辱負重了整整忍十多的多爾袞決心憑借自己擁有強大的能力去為自己的母親復仇， 同時將屬于自己的皇位奪過來， 在大亂將至的危機之際，布木布泰臨危不懼、冷靜沉著。 她一方面做著迎戰前的一切準備，同時利用自己的多情和智慧，讓多爾袞做出讓步， 避免了一場有宮廷政治內斗引發戰亂的災難。 化危機為平安，顯示了孝莊太后在危機到來之際能夠力挽狂瀾于的領袖才能。

從這兩部小說的人物塑造來看，歷史文學作品歷史的真是也能夠是人物形象有血有肉，也能體現任務的個性特點，讓歷史人物更加豐滿。

三、歷史文學作品中的人性意義的彰顯

在小說《玉玲瓏》和《金輪劫》中，孝莊太后既是一個愛情的追求者，同時也在政治斗爭犧牲著自己的愛情，盡管她已經成為了皇太極的皇后，但是她的內心世界里一直處以一個最美的，最讓人感到甜蜜的初戀當中。 在宮廷之上只要看到多爾袞，她的心就會有一絲的震顫，她寂寞的時候會回憶草原的邂逅，回憶與多爾袞的纏綿，只要有些日子沒有見到多爾袞，打聽他的消息，她順從多爾袞對自己在愛情上的一切要求，她也會滿足他，直到多爾袞死后，孝莊依然搬進了多爾袞為她精心布置的寢宮中。 這些故事的敘述和描寫，足以說明，多爾袞在小莊的心中始終占據著一個位子，同時也說明孝莊太后在其一生中，始終在眷戀著自己的愛情。 這是小說在人性上的具體體現。 在小說中我們也看到， 孝莊太后在對待愛情上既有執著也有殘酷的一面，這個雙重的標準也體現出了政治對人性的扭曲和撕裂。 在破壞兒子的愛情上孝莊表現的毫不手軟，是她親手制造了董鄂妃與順治皇帝的愛情悲劇。 是社會現實造就了孝莊太后的多重性格，她既是聰慧機智又心懷柔情；既足智多謀又委曲求全，在她的生活經歷中，她看清了人世間的一切變化，看清了人性的冷熱，于是她學會的遇事冷靜，處變不驚的性情，在風雨不斷的政治險境中，造就了孝莊太后這個人物既堅毅果斷又未雨綢繆、既精致周到又顧全大局、既細致入微又高瞻遠矚、既合理退讓又堅守原則的性格， 這種性格以及人物形象的靈活性， 是其所處的政治環境和生活環境造成的，這也集中反映了她在各種場合下所扮演角色的內涵性格和形象。 其實，對于作家來說，要塑造一個鮮活的歷史人物形象，又不能脫離了歷史真實，這是一件非常不容易的事情，需要作家具有豐富的歷史知識和深厚的人性審視能力。 要塑造這種極為復雜多變性格特點的歷史人物，這對于每一個作家來說是一次不小的考驗，作家在塑造這種歷史人物形象的過程中， 不但不能歪曲歷史時代的社會背景，而卻要實事求是地按照歷史發展的規律和世道特點進行歷史場景的構建。 對于歷史人物的性格不能隨心所欲地依靠自己的想象和發散性思維去任意擴大和縮小， 必須依照歷史史實提供給我們有效的資料，在尊重歷史客觀現實的基礎上，反映出人物真實的性格，讓歷史上的人物在現實文學作品中煥發新的生命。

歷史文學作品要求恰如其分再現歷史事件，還原歷史的真實。 在這樣的創作原則下，每一個作家就不能對歷史的學習無動于衷，都要從現實社會中走出來，走進歷史給我們提供出來的大量創作素材和資源，準確把握歷史人物的性格特點，思想精神和人性品格，為廣大的讀者塑造出鮮活生動、有血有肉，獨具個性的歷史人物形象。

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