本篇論文目錄導航：
【題目】跆拳道運動與美學的相關性探究
【第一章】跆拳道運動的美學特征研究前言
【第二章 3.1】跆拳道運動的美學特征
【3.2 - 3.3.3】跆拳道運動之美的具體體現研究
【3.3.4】跆拳道運動中競技美的研究
【3.4】跆拳道運動的審美價值研究
【結論/參考文獻】跆拳道運動的美學價值研究結論與參考文獻
3.2 跆拳道運動中其美的特性研究
3.2.1 跆拳道運動中層次性所體現出的美
在這個自然和諧的社會之中，層次呈現的是多樣性的，它是系統在結構以及功能上劃分的等級秩序，是復雜而有客觀的系統，不同的層次性其性質、特征也不相同，既有共同的規律也有各自特殊的規律[30].而對于跆拳道運動來說，其美不是單一的，而是多方面的。從整體上看，跆拳道運動的美是一個集體，而身體，素質，技術，戰術，禮儀和精神的美是他的子集；而子集中又有新的階層劃分出來，人們又能從不同的階層中進行分析和研究來擴展其對跆拳道運動新的認識和了解，從而使跆拳道運動的美學也在一定的程度之上得到發展。
3.2.2 跆拳道運動中藝術性所體現的美。
跆拳道運動之中所展現的美不僅僅只是美的一種具體形式，它還存在有一定程度上的藝術性。其美的藝術性主要呈現于運動的表現過程當中。在比賽當中一些經典的動作，一個經典的表情等等都可以作為一個藝術的作品，都體現著藝術的氣息。由于社會的不斷發展，人們對審美活動的認識也在不斷地發展之中，當今社會人們去觀看比賽已經不單單是去看比賽的輸贏，而是去看比賽的過程，體會比賽過程中所體現出來的藝術感帶給他們的享受。對于比賽來說，輸與贏都僅僅只是一個結果而已，在其過程中所表現出來的不一樣的美才是給人們帶來了沒的享受。通過跆拳道運動所展現出來的各種美融合在一起就繪出了一副藝術的畫卷。
3.2.3 跆拳道運動中感染性所體現的美。
這里所說的感染性中的"感染"是心理上的感染，是通過某一個事物或者某件事而引起人們的情緒或者行為，實際上就是一種情緒或者情感的傳遞和交流在雙方活動之中起到了很大的作用。而感染性在跆拳道運動之中，也同樣具有不可小覷的作用。在比賽的過程之中，當比賽達到了極點或者比賽的雙方實力不相上下之時，比賽也就會有很大的懸念，結果也就所不能被預測。與此同時，觀看比賽的群眾他們的情緒也會隨著比賽的發展而產生波瀾，氣氛也就逐漸地高漲，而這時也就產生了審美的共鳴。參賽者經過觀眾的情緒的高漲和熱情的歡呼，其在比賽中的情緒也就得以釋放，就會通過比賽來回應觀眾的熱情支持。而這種相互的在情感上的交流和互動也就形成了感染性，也加深了跆拳道運動的精彩和美的展現。
3.2.4 跆拳道運動中價值性所體現的美。
體育美是多姿多彩的，也是生動形象的，它存在于體育運動具體的審美對象之中。
而跆拳道運動之美的表現形式同樣也是豐富而多種多樣的。它集強健之魄、豐富之經驗和精神以及縝密的技術和戰術，還有外在的表現于一體，創造出了美，也給人們帶來了美的感受和意境。作為創造美的工具，跆拳道運動所提供的身體，素質，技戰術，精神和禮儀等各種各樣的美使人們體驗，感受并觀察到了美所帶給我們的享受以及心靈的震撼。跆拳道運動的美是多樣的，是豐富的，它的美給人們帶來了不一樣的感受的同時，其價值也是不可估量的。而跆拳道運動所特有的價值也決定著其審美的方向和審美價值。跆拳道運動的審美價值是：跆拳道運動的過程之中創造的美以及創造者在這一過程之中的自我的欣賞；跆拳道運動之美的出現和欣賞者審美需求的滿足。對于跆拳道運動的觀賞并不是從輸贏與得分的角度去看的，而是在觀賞中去深深的體會著個運動項目所帶給我們的是什么，它的出現有對我們產生了那些影響和刺激，從而能夠在跆拳道運動匯總能夠得到情感等方面的啟迪和精神的升華。跆拳道運動員通過他們出色的表現給人們帶來精神上的美的享受和快感，他本身的身體形態以及運動氣質就是一種很自然就散發出來的美，而這個"他本身"就是一個自然的實體也就體現流露出了自然美的價值。
所以說，跆拳道運動的美也就是主體與客體相互統一的有機結合體。
3.3 跆拳道運動之美的具體體現研究
跆拳道運動所表現出來的美是豐富并且富有層次性的。它的美包括了：身體、素質以及動作和戰術的美。在身體美之中主要展現出來的美包括了：形態和健康等；在素質美之中主要表現出來的美又包括了柔韌和力量、速度和耐力等美；在技術美之中主要表現出來的美包括了節奏性和動作表現等美。在戰術美中主要表現出來的又包括了戰術的制定與實施之美。在跆拳道的活動過程之中，練習者所表現出來的是不怕辛苦、超越自我、頑強、敢于拼搏一種精神之美。跆拳道運動的美是身體和心靈的結合，是不可分割的整體，它將自然和社會這兩部分完美的結合在一起，人是自然界之中存在的一種特殊物質，其本身所具有的勻稱、對稱、和諧，都具有自然美的屬性。在跆拳道的賽場上，跆拳道選手的體型勻稱、身體強壯、高大，在比賽的過程中他們反映靈敏，往往會出其不意的攻擊而取得比賽的勝利，他們在比賽中精確的技術、良好的戰術、頑強的意志來表現其本身所具有的美，他們以超越常人的素質與頑強表現競技跆拳道的美。
3.3.1 跆拳道運動中禮儀美的研究。
禮儀是人們在社交活動之中按照一定的約定成俗的程序來表現出尊重他人和嚴格約束自己的行為方式，禮儀是一個人的修養，從社交的方式出發，它表現在人們的往來之中，它是藝術，是一種人與人交際的藝術的完美呈現。在交流之中，禮儀是溝通交流的一種方式，是進行良好對話的一種技巧。禮儀是通過人類不斷探索，長期在互相交流之中按照不同的風俗、習慣所形成的，它在社會之中起到了維持良好的秩序的作用，是所有人共同遵守的最基本的行為規范，對一個國家來說，禮儀也是維持社會秩序和反應風俗習慣的表現，而對于個人來說，禮儀是一種修養，是行為標尺，也是人與人溝通的橋梁。
在跆拳道運動中要"以禮始，以禮終".在運動中以嚴格要求自己，尊重他人為宗旨，跆拳道運動是以一種格斗的方式而呈現的，無論結果如何，在練習者的內心時刻都保持著向對方學習和保持敬意的心情，所以在跆拳道運動中，在日常的訓練又或者是比賽的開始和結束都要向對方以禮相待。久而久之也就形成了一種無形的文化內涵而存在，而這種跆拳道運動所表現出來的無形的文化內涵-禮儀也是令人敬仰的。禮儀所產生的美是一種由衷的敬仰的感受，它所展現出來的是一種謙恭的美，是一種強大而不傲嬌、進退恰當而又留有余地的禮儀美，更加突顯出一種崇高的品德之美。
3.3.2 跆拳道運動中精神美的研究。
跆拳道運動起源于韓國，它所追溯的是一種美的氣質，也是非常注重精氣神的。正是這種注重的精神也體現出了藝術的形式，創造了扣人心弦的意境美。跆拳道運動員所展現的恢弘氣勢和堅韌不拔的意志品質以及矯健的身軀，在比賽中果斷的進攻和靈活的躲避等等都可以使欣賞者產生美感，所以，在跆拳道項目之中，精神之美也是最重要的一種美。跆拳道運動項目中，我們從其運動中可以看出參賽隊員精神的飽滿和對待比賽良好的態度，這也表現出了其對對手的尊敬。跆拳道運動可以刺激人的大腦，使其精神興奮，可以說是會影響人身體中的每個細胞而產生興奮與激動。隨著社會不斷發展，人們對精神方面的需求越來越強烈，對精神上的需要要遠遠超過物質上的需要。為了實現這種滿足，就要將理性和感知相結合，而跆拳道運動恰恰就是可以達到這種滿足的，跆拳道運動不僅可以使人興奮，培養良好的心理，而且在練習中還可以培養人們質樸的態度，在心理上有一種能容忍他人的氣度和良好的自信，這種可以容忍他們的寬宏大量和自信可以讓其有一種安全感的存在。跆拳道運動有助于民族凝聚力和愛國意識的培養，是為了讓人有良好的道德的一種手段，隨著跆拳道運動的不斷的發展，運動員的個性特征也完美的呈現出來，更充分的展現出了其精神風貌和內在的品質，這種精神上的美才可以說是這樣運動的最高的境界。跆拳道運動最后必須經過外在的精神來表現其內在的精華，型神結合，相互統一，才可以發現其最佳的美。所以，跆拳道運動所展現給我們的這種積極、奮進和剛毅、勇敢以及寬廣的胸襟、熱情和敬業無不流露著令人震驚的精神之美。
3.3.3 跆拳道運動中大眾跆拳道之美。
跆拳道運動之中的大眾跆拳道是包含了有關于跆拳道運動中的所有一切，而在大眾跆拳道運動之中，其很多的技術是與競技跆拳道不同的，所以在競技比賽中，也是不能使用的，但在大眾跆拳道之中所表現出來的有關于精神的文化價值卻是更有意義的，相較與競技跆拳道而言是更突出的，因此，大眾跆拳道是不適宜被列為競技行列之中。大眾跆拳道運動包含很廣泛，"大眾"涵蓋了各個年齡層次，有品勢、擊破、特技以及跆拳道舞等幾大類的六十二個小項所組成的。
（1） 大眾跆拳道之品勢美。
在大眾跆拳道運動中不同類別的不同小項其展現的美也是不盡相同的，其中品勢是以技擊為主要內容，并且可以用來強健身體，磨練意志，它是一種根據攻守進退的動作技術而編排出來的練習形式，在品勢的演練過程當中，動作的節奏感、力度感和身體的動作形態，都被十分重視。表演過程中所展現出來的是一種動人心魄的震撼美，其在演練的過程中融入了美的意識和美的動作形態，包含了自然之美與社會之美的性質。充分的體現出跆拳道品勢練習過程中所蘊含的動作美、節奏美、氣勢美和精神美等美學特征。
品勢又被稱之為"型".其中的型可以被理解為與我國的武術套路所相似，指的是把一系列的動作進行串連和編排而組成具有某些意義和特點以及難度的套路，這種被組合在一起而形成的套路就被稱之為品勢。品勢的動作套路是將身體的各個關節以及肢體都融入其中的，都可以練習的到，并且相互的組合和配合，對于每一套動作來說，其線路和動作的數量都是非常規范的。
跆拳道運動中的品勢，其最基本的品勢內容為太極八章，即太極 1-8 章，是通過《易經》的陰陽和八卦文化形成的，是練習品勢時需要最初練習的。而跆拳道品勢也是融入了太極的意義的，太極八卦反應的是整個宇宙，包括了天和地、風與雷、水與火、山與澤。其中天屬陽而地屬陰，表現出的形態即為剛與柔，正是因為這種剛柔相濟，相互融合的矛盾體，才促使了事物的發展而產生了萬物。跆拳道運動中的太極八章的基本路線是一個"王"字，太極八章是根據太極陰陽說所編排的套路運動，蘊含了一定的宇宙哲學觀點，其線路也是根據八卦規律而形成的，套路動作的剛柔、快慢、進攻和防守等也都是以太極的宇宙觀為基本原理的。
太極 1-8 章分別有不同的蘊意，1-8 章分別對應了八卦中的"乾卦""兌卦""離卦""震卦""巽卦""坎卦""艮卦""坤卦".太極 8 章不僅在蘊意上流露出了無盡的美，而且在套路動作的過程之中更是剛柔并濟，將其中蘊含的美意和剛勁一一展露。
初學者品勢尚且如此，入段后練習的品勢更是難度增加，動作更加"華麗而靈動"讓人賞之而不忘。也就是所謂的高段位品勢：高麗、金剛、太白、平原、十進、地跆、天拳、漢水、一如。隨著跆拳道運動的不斷發展和創新，品勢中的動作也在不斷的演變、創新，它融入了朝鮮民族的帶有民族色彩的美麗姿態，蘊含了博大精深的哲學內涵和靈巧的動作技術以及前人的精神，充分的將品勢的節度以及氣魄都融入貫通至一個"美"字之中。
（2） 大眾跆拳道之特技美。
大眾跆拳道中的特技與競技跆拳道中的實戰是不同的，實戰與特技相比較，特技突出的是表演，更富有觀賞性以及表演性，由于等級的不同，特技表演的難度也不同，特技的演練是需要基本功為基礎的，其柔韌和彈跳以及動作的熟練度都是不可缺少的。原因是表演動作的出現不是隨隨便便就做出來的，也不是弄虛作假的，而是通過汗水和勤奮的練習以及傷痛努力才換來的精彩的演出，有藝術感的美的動作，只有具備了扎實了基本功，才可以做出高難度的觀賞度也很高的動作，就如柔軟的韌帶和強悍的爆發力以及優越的體能協調性等。
跆拳道運動中的特技是包含了跆拳道的基本動作和套路以及對抗和防身術等等，技法有手技、腳技和步伐等，跆拳道特技就像雜技一樣動作高難、觀賞效果極佳、并且可以牽動觀賞者的視線和注意力，給人以捉摸不透的緊張和震撼美，如跆拳道特技中的騰空上、掄、側踢等等都是特技表演過程中較為精彩的動作。特技帶給人們的是一種緊張、刺激以及在視覺上的一種享受之美。
（3） 大眾跆拳道之跆拳道舞美。
跆拳道操既是跆拳道舞蹈，是興起比較晚的一個新的可以健身和觀賞的項目。跆拳道舞是通過品勢和音樂相互結合由練習者表演的優雅而健康的運動，其中用到的音樂也就是專門的跆拳道音樂，也可以使用其他類別的音樂，只要與所編舞蹈相映襯就可以。
跆拳道舞的興起也是離不開跆拳道運動的基礎的，舞的形式也是由跆拳道運動的基本動作為基礎的，再加上音樂的配合以及其他流行舞蹈的元素加入等，例如街舞，可是要保證跆拳道運動的動作要占據整個舞蹈的三分之二以上。
跆拳道舞蹈能發展的這么迅速，原因不單單是服裝不被約束，最主要的是因為它適合于不同的年齡和身材以及性別的人來練習，只要適當的調試音樂以及動作的難易程度即可，從而來達到健身的目的。根據年齡的不同和性別的不同以及身體健康程度的不同，跆拳道舞蹈也是集簡單、熱情、奔放和緩和于一體，隨著人群的不同而可以自由的選擇。
審美的產生是通過客觀事物直觀表現出來的美，可以打動人心而促使審美的產生這種審美的產生是可以讓人久久而不能忘懷的。而跆拳道舞是人體用肢體來展現意境和情感的一種激情的迸發并且可以深入人心的美，跆拳道舞是通過品勢和音樂以及流行的舞蹈元素等組成的，其音樂也是強勁有力并且富有節奏感的，也可以是輕柔而舒緩，就如藝術舞蹈一樣放松，有或者節奏感與舒緩放松相結合，而形成特殊的音樂，不一樣的音樂也有不一樣的舞蹈和人群。跆拳道舞不僅僅服裝不受約束，不同的年齡階段和不同的體型都可以參加，跟隨著音樂的律動而舞動身體的各個部分從而達到健身的效果，而其展現出來的卻是一種剛柔結合的美，是人體肢體的極限美和精神上的震撼美，更多的也是身心的健康美。
