中國是一個歷史悠久、多民族的國家，從古至今流傳了很多各地區、各民族的優秀民歌，而這些民歌都是歷史生活的寫照，是中華民族的瑰寶。

民歌，起源于老百姓勞動生活中產生詩歌創作，一般是口頭創作，口頭流傳，并在傳唱過程中經過不斷加工所衍變的。無論東西南北，每一個時代、地域、民族，都會在不同語言、文化、宗教的影響下，表述自己的情感，這也形成了民歌的特點。民歌的特點是: 表達勞動人民的思想、感情、意志、要求和愿望等等，非?，F實的一種情感宣泄，是各民族文化發展史的重要組成部分。

民歌的雛形，與人們的生存斗爭密切相關，它歌唱的核心是征服自然、捕獲野獸、祈求神靈，由此可見，這就是原始人們的生活，隨著歷史發展，民歌涉及的層面越來越廣，也逐漸顯露了它的社會作用。

我國最早的民歌選集是《詩經》中的《國風》。距今大約有500 多年，它匯集了從西周到春秋，流傳于北方 15 個地區的民歌?！秶L》中記載的民歌已經具有相當完整、成熟的藝術形式。民歌的題材色彩豐富多樣。當然，它的分類方法也有很多，那么，下面本文將以民歌的題材和民歌的色彩來做一下具體劃分。

民歌題材分類: 號子: 包括搬運號子、船工號子、作坊號子等，是民歌歷史發展中最具代表性一種藝術題材。它的表現形式一般是節奏明確、簡單，多為一人領唱、眾人和唱，齊唱或獨唱等形式，號子具有振奮勞動精神、激發勞動熱情、統一勞動節奏的作用。山歌: 包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等，山歌一般以表現勞動與愛情生活為主，歌詞內容豐富，多為即興創作，看山唱山，見水唱水，歌詞質樸。山歌的曲調一般具有高亢、嘹亮、簡潔、爽朗、悠長、奔放、節奏自由等特點。小調: 包括謠曲、時調、風俗儀式歌曲、舞歌等，是一種在城鎮中流行的小曲。是人們在勞動之余，日常生活當中以及婚喪節慶用以抒發情懷、娛樂消遣的民歌。小調主要內容是青年男女的愛情。小調的曲調抒情、流利，感情委婉、細膩，結構規整、均衡，節奏勻稱、整齊。

民歌色彩分類: 北部蒙古族民歌區: 蒙古族不論男女老少都愛唱歌，他們也特別尊崇唱歌的人。蒙古族民歌主要分為禮儀歌、牧歌兩大類。禮儀歌: 主要用于歌唱婚宴、喜慶、愛情、英雄、賽馬騎手為主要內容。牧歌: 主要用于歌唱放牧、搬遷、贊美家鄉、抒發自我情感為主要內容。蒙古民歌分兩種演唱形式，一是烏日汀道或稱“長調”，二是“短調”。長調: 曲調悠揚、寬廣，節奏自由，字少腔長，情感深沉，并有獨特而細膩的顫音裝飾，長調民歌很好地反映了蒙古族游牧生活的特點，代表作品: 《遼闊草原》。短調: 曲調緊湊，節奏整齊、鮮明，音域相對窄一些，短調一般是兩行，有韻的兩句式或四句式，歌詞簡單、靈活，其特點在音韻上廣泛運用疊字。短調民歌主要流行于蒙漢雜居的半農半牧區，代表作品: 《嘎達梅林》等。

西部新疆民歌區: 新疆居住著維吾爾、漢、哈薩克、蒙、回、柯爾克孜、烏孜別克、錫伯、滿、塔吉克、塔塔爾、達斡爾、俄羅斯等十三個民族。其中以維吾爾、哈薩克民歌最負有盛名。維吾爾族民歌: 木卡姆是維吾爾族的一種綜合藝術形式、大型套曲，其中結構最完整、最龐大的是南疆木卡姆。南疆木卡姆包括 170多首歌曲和70 多首器樂曲，演奏一遍需要 20 多個小時。除了吐魯番的木卡姆為9 套外，其余均是 12 套，共計 57 套。維吾爾族民歌多為演唱抒情、敘事性民歌。通常采用固定節奏型，節拍規整，節奏鮮明，代表作品: 《阿瓦爾古麗》等。哈薩克族民歌:哈薩克族民歌有“安”“月令”“吉爾”三類?！鞍病庇泄潭ǖ某~，有曲名，旋律柔美，曲調悠揚; “月令”為即興填詞，曲調質樸、簡潔，速度較快; “吉爾”是一套伴隨婚禮典禮全過程的婚禮歌曲，包括《怨嫁歌》《哭嫁歌》《勸嫁歌》《送嫁歌》《挑面紗》等。

彈唱歌曲是哈薩克族民歌演唱的形式之一，以哈薩克族彈撥樂器冬不拉為伴奏，由歌唱者自彈自唱。一般彈唱曲調篇幅都較長，音樂結構不很規整，節奏比較復雜，常使用以 3/8 拍為主的混合節拍，曲調的語言性、敘述性較強。代表作品: 《瑪依拉》等。

西部藏族民歌區: 這一民歌區包括西藏自治區和青海、四川的部分藏族聚居地區。藏族民歌的特點是音調悠長，音域寬廣，節奏自由。其中主要歌唱類型有兩種，一種是勞動歌曲: 山歌、牧歌，其內容是贊美山川、河流、勞動生產; 另一種是生活歌曲:主要表達男女之間的愛情。代表作品: 《北京的金山上》等。

西南高原民歌區: 這一民歌區包括四川、云南、貴州、陜南以及廣西西北部分地區。北以秦嶺為界，有二十幾個不同民族聚居在這里。該區民歌有著不同層次的古老文化特征，具有特殊的社會功能，該區代表性民歌是山歌、燈歌。這里的民歌由于受到地理風光的影響，在繼承山歌的嘹亮高亢之余還滲透的青山綠水的柔美。代表作品: 《小河淌水》等。

東北部民歌區: 這個民歌區主要包括東北大、小興安嶺一帶，此地區也是鄂溫克、赫哲、達斡爾、滿族等多民族生活的聚集地，該地區民歌以鄂倫春族民歌為代表。鄂倫春族民歌: 鄂倫春族主要分布于內蒙古自治區，鄂倫春族無論男女老少都能歌善舞，鄂倫春族人民在自己的音樂中結合了詩歌和舞蹈，形成自己獨特的風格。鄂倫春族民歌曲調豐富，風格多樣，一般多為即興編唱。這些曲調的特點多為高亢圓潤，略帶顫音，一般都是固定的，而在演唱中常用襯詞“那依耶”“希那耶”等，以體現其旋律的優美婉轉，代表作品: 《鄂倫春小調》等。

西北高原民歌區: 這一民歌區包括山西、陜西大都、河南西北部、內蒙河套地區以及甘、青、寧漢族聚居地區。在此地區生活有保安、東鄉、藏、裕固、漢、回、土、撒拉等多個民族。該地區民歌有山歌\\( 信天游、山曲、爬山調、花兒\\) 、秧歌、小調該地區民歌類型豐富多彩，山歌高亢悠長，氣質粗擴; 小調深沉婉轉，簡潔淳樸。代表作品: 《走西口》《繡金匾》《上去高山望平川》《花兒本是心上的話》等。

中原及東部沿海漢族民歌區: 漢族民歌區在其他民歌區中是最大的一個，因漢族人口眾多，東、西、南、北差異很大，民歌的風格特點也多種多樣。如: 勞動號子、山歌、小調、田歌、漁歌、茶歌、秧歌\\( 包括燈歌\\) 、風俗歌、兒歌、搖兒歌等等。由于漢族人民分布范圍極大，所以有些民歌區域是重疊的，在這里就不做介紹，那么除有重疊的區域外漢族民歌還包括: 東北部平原民歌\\( 山東、河北、河北、蘇北的一部分遼、吉、黑\\) 代表作品: 《小白菜》《看秧歌》等; 江淮民歌\\( 淮河流域的蘇北、安徽、河南東南部地區、大別山與江漢民歌區為界\\) 代表作品: 《鳳陽花鼓》《拔根蘆柴花》等; 江浙平原民歌\\( 江蘇南都、上海、浙江大部分\\) 代表作品: 《紫竹調》等; 閩、臺民歌: \\( 福建大部分、臺灣大部分、廣東潮汕\\) 代表作品: 《采茶撲蝶》《天烏烏》等; 粵西民歌: \\( 廣東大都，廣西東南部、海南部分地區\\) 代表作品: 《落水天》《唱春?！返? 江漢平原民歌: \\( 湖北、河南西南部、湖南北部的部分地區\\)代表作品: 《黃四姐》等; 湘民歌: \\( 湖南、廣西東北角的幾個縣\\)代表作品: 《馬桑村兒打燈臺》等; 贛民歌: \\( 江西中、北、東部\\) 代表作品: 《杜鵑花開》等; 客家民歌: 客家人分布廣泛，主要生活在\\( 廣東東北部、福建西南部、江西東南部\\) 代表作品: 《燈紅歌》等。

中國民歌種類繁多，其中不乏江南的柔美、北方的粗獷，中國五十六個民族的文化歷史傳承在民歌中體現的淋漓盡致，這是中華民族的瑰寶，亦是是文化遺產的寶藏。