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首頁 > 藝術論文 > > 促進羌繡服飾文化持續發展的策略
促進羌繡服飾文化持續發展的策略
>2024-04-15 09:00:01



一、轉變傳承理念,促進羌繡文化傳承

1.發展羌族地區經濟

民族文化的發展與傳承離不開經濟的支持,經濟的快速發展也離不開文化的支持,經濟和文化是相輔相成的關系,兩者不可分割。我國有五十六個民族,每個民族在發展的過程中都孕育了帶有自身特色的民族文化,這些文化構成了每個民族不同于其他民族的基礎,也因之形成不同的經濟模式。隨著我國經濟的快速發展,市場競爭機制不斷健全,少數民族要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地,必須要發展自身的經濟實力,然后才能更好地傳承本民族的優秀文化,羌族也是如此。僅僅依靠傳統的民族資源,將會在很大程度上限制羌繡的發展。因此,羌繡服飾文化的傳承與發展必須要整合本民族的優勢,提高資源的利用效率,促進本民族經濟文化的共同發展,用快速發展的經濟為本民族文化的發展打下堅實的物質基礎。同時不可置疑的是,繁榮的民族文化也會帶動本民族經濟的發展,“文化搭臺,經濟唱戲”,給本民族人民帶來福祉。

2.重建本民族的傳承理念

經濟的發展、文化的傳承是促進人類社會發展不可缺少的兩個方面,兩者之間相互促進,缺一不可。在發展經濟的過程中,我們應該看到人民的笑與歡樂、愛與美,應該看到和諧與安逸文化的傳承,使經濟發展與文化發展相協調,而不僅僅只單純地發展經濟,犧牲傳統文化中優秀的部分去謀發展,盲目地追求經濟利益,追求經濟的快速發展,忽視文化在經濟中的作用,盲目的發展是不值得提倡的。因此,在羌繡發展與傳承的過程中,要發展經濟,要文化與經濟和諧發展,要互利互惠的發展,不能厚此薄彼,不能丟失羌族文化中優秀的、具有思想火花的精神。筆者曾經在四川等地旅游,發現有些商人為了經濟目的,刻意打造具有羌族文化風味的氛圍,刻意在飯店與旅館內掛上一排排的羊頭,這種乍看是傳承羌族文化的行為,實際是對羌族文化的褻瀆,是盲目發展經濟的濫用,這種傳承注定庸俗而不得羌族文化的真諦。所以,在羌繡傳承與發展的過程中,我們不能為了經濟而盲目,昧著良心搞文化傳承,要重視經濟效益,也要重視文化的傳承,將羌繡文化中的內核傳承下來,改變以往不利于文化傳承的思想觀念,真正從意識層面提高認識,了解羌繡,才能傳承羌繡,才能形成一個適合羌族文化傳播的新方式。

3.提高羌繡服飾的質量,精心打造品質

在傳承羌繡的過程中,要保證羌繡服飾的質量,精心打造羌繡的品質,不能為了經濟,粗制濫造。因此,要精心選擇制作羌繡的面料,堅持地道的生產程序,不能“抄近路”,要提高工人待遇,逐漸提升羌繡服飾的附加價值。

(1)精心選擇制作材料,嚴把質量關

在制作羌繡的過程中,要嚴把質量關卡,精心選擇制作材料。在選擇制作材料的過程中,從合適的材料入手,其次才考慮市場的需要,根據市場的供求關系生產羌繡圖案,生產不同規格的服飾,滿足市場上不同人的需求。在這個過程中要堅持質量第一、市場第二的原則,不能本末倒置,盲目跟從市場。

(2)堅持地道的生產次序

傳統的羌繡生產是純手工挑繡,羌繡上的圖案也是原汁原味的具有羌族文化特色的圖案。羌繡上的圖案可以有些變化,但繡法要精致,力求完美。在制作羌繡的過程中,可以設計一些小飾品,或者設計一些旅游品,延長產業鏈。在市場不斷發展的今天,與工廠相比,堅持純手工制造的羌族刺繡,雖然“浪費了”人力與物力,生產的成本較高,但是只有這樣的羌繡才是真正地道的、真正有價值的文化商品?!拔镆韵橘F”,長此以往,市場也會認可這種制作流程。

(3)提高羌繡制作人員的工資待遇

羌繡的制作流程漫長,看似輕松的背后,布滿了密密麻麻的針線。因此,要想完成一件羌繡作品,要付出千百倍的艱辛,要付出很大的努力。在手工制作羌繡的過程中,不僅要注重刺繡的形式美感,還要注入制作者本身的思想和情感,這是一項艱巨、漫長而又具思想的活動。但是根據筆者當前的調研與觀察,發現當前羌繡手工制作者工資待遇普遍不高。面對日益增長的物價,低薪水、低待遇怎能提高羌族刺繡的質量,怎么能提高羌繡制作人員工作的積極性與主動性,又何談傳承與發展,繡出精品呢?因此,要提高羌繡制作人員的工資待遇。

二、政府要加大支持力度

政府在傳承羌族刺繡的過程中要發揮支持作用,要大力支持羌繡的發展,增強傳承的實力。通常情況下,政府對民族文化的支持力度決定該民族文化的發展與傳承程度。僅僅依靠民族力量、依靠民間力量發展民族文化是非常局限的。

因此,在國家的“十二五”期間,將發展民族文化放在優先位置,堅持我國社會主義文化發展與繁榮的方向,繼承傳統,不斷創新,促進我國各民族文化的發展。要完成這個目的,需要各級政府鼎力合作,大力支持,將工作落到實處,引領各民族文化的發展。

1.加強人才培養與文化服務設施的建設

政府要大力發展文化人才,讓那些熱愛本民族文化的人才有發揮自身特長、發揮能力的機會。以羌繡的傳承與發展為例,政府可以多設置羌繡類的工作崗位,為熱愛羌繡的人員提供便利,做實事,做好事,做到人盡其用。四川師范大學有一名愛好羌族文化的土生土長的羌族人婢西,在大學期間,他一直堅持穿本民族服飾,業余期間還創立了四川師范大學的羌族協會,大學畢業后一直從事與羌族文化有關的工作,還免費教羌族歌曲與舞蹈、羌族話。對于這樣的愛好與傳播本民族文化的人才,政府應該多多培養,積極指導,使其成為本民族文化的創新者與守護者。

此外,政府還需要建立文化服務設施,公共文化服務設施是發展與傳承羌繡文化的平臺與物質基礎。任何一個民族,其文化的發展與傳承都離不開物質載體和文化傳承平臺。因此,各級政府應該加大資金的投入力度,為羌繡建立更多的傳承平臺和文化服務設施,完善羌族地區的文化服務機構,建立圖書館,讓更多的羌族人能閱讀與本民族文化相關的、與羌繡有關的書籍,增長見識,推動羌繡事業的繁榮與發展。

2.大力優化民族文化服務體系

大力優化民族文化服務體系,對發展與傳承羌繡文化具有非常重要的意義。民族文化服務體系不僅僅是發展民族文化的平臺,是整合民族資源的平臺,更關系到民族文化傳承的好壞。因此,各級政府要優化與整合民族文化體系,完善羌族文化服務網絡,實現區域與區域之間資源共享,保證資源利用率的最大化。在羌繡服飾文化發展與傳承的過程中,政府可以利用公共媒體的力量,加大宣傳力度,利用當今不斷發展的互聯網技術,建立羌繡圖書館與閱覽室,加大研究力度,研究傳承與發展。除了上述之外,政府也可以利用廣播、電視、新媒體,在群眾中廣泛宣傳,增加羌繡的群眾基礎,傳播羌繡志愿者文化等,這些措施都有利于促進羌繡的傳承與發展。

三、發揮教育傳承的作用

重視教育在文化傳承與發展方面的作用。當今對于少數民族的教育,要注重其雙重色彩,既要利用教育讓少數民族的學生走出去,使其積極地融入到社會中去,又要在教育中保留少數民族的文化精髓,不可全盤否決,要保護少數民族的優秀文化,大力推廣,使其得到社會認可。但是根據筆者當前的調研發現,羌族地區的教育機構很多都是在教授現代文明成果,用現代主流的文化內容擠壓少數民族的文化,從而導致羌族文化被邊緣化。因此,要想改變當前羌族地區的教育現狀,要傳承與發展羌繡服飾文化,必須要改變當前羌族地區的文化疏漏,讓當地教育扎根當地泥土,根據當地的經濟、文化和政治情況,結合當地學校教育的特點和當地民族文化特色,開發新課程,為羌繡服飾文化的發展提供新途徑。

1.挖掘羌族文化特色

在傳承與發展羌繡服飾文化中,要發揮教育在其中的作用。尊重羌族地區的文化特色,充分挖掘羌族文化特色,挖掘羌繡服飾文化中具有特點的部分,加以傳承。在羌族地區教育上,要設置與其文化相似的課程,讓學生充分了解羌族的文化特色、生態環境和風土人情,通過學校等教育機構系統化的訓練,讓羌族同胞更好地掌握羌族文化發展的背景和羌族的歷史,增強對本民族的認同感,傳承羌繡服飾文化。

2.教育要具備時代性與民族性

在發展羌族文化、教育事業的過程中,要兼顧時代性和民族性。當今,隨著經濟的發展,隨著西方對我國文化侵蝕,國人已經丟失自身民族文化的根性,很多人已經不知道自身民族文化所在,因此也出現了很多以他鄉為故鄉的現象,沒有歸屬感。因此,在羌繡服飾文化傳承與發展的問題上,教育要具備時代性和民族性,要保留羌族文化中優秀的具有民族個性的部分,也要與時俱進,不斷地開創新篇章,踐行教育的實踐性與開放性,為羌繡服飾文化的發展與創新開辟新途徑。

總而言之,羌繡服飾文化在我國民族文化中獨領風騷,具有獨特的羌族文化韻味。雖然隨著時代的發展,羌繡面臨挑戰,面臨沖擊,但是只要我們堅持傳承與創新,筆者相信在不久的將來,羌繡服飾文化必將大放異彩。

參考文獻:

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