第 4 章 中日環境道德教育問題成因比較

通過對以上調查的研究表明，我國學生對環境道德的認知程度以及環境保護態度要比日本學生好一些。但環境道德意識、環境道德行為相對于日本學生有明顯的不足。

本文通過對中日政府、社會、學校、家庭四個方面的環境道德教育情況進行比較研究，分析我國環境道德教育問題的成因，借鑒日本的環境道德教育經驗，對解決我國環境道德教育有著至關重要的作用。

4.1 中日政府環境保護工作比較。

政府部門作為國家這臺龐大機器的核心，其法律法規及相關政策在宏觀層面上決定著環境道德教育的成效。

4.1.1 我國環境道德教育相關法律法規不完善。

中國政府在環境道德教育方面法律法規不完善。環境保護部部長周生賢在《全面加強環境政策法制工作，努力推進環境保護歷史性轉變》一文中指出，"我國已經初步建立起了符合我國國情的環境保護法律體系。"可見，我國環境法制建設近些年來取得了一定的成績。但還存在很多問題，第一、我國環境相關法律規定不明確，致使在執行中往往會遇到問題。如《中華人民共和國大氣污染防治法》第 53 條，"制造、銷售或者進口超過污染物排放標準的機動車船的，由依法行使監督管理權的部門責令停止違法行為，沒收違法所得，可以并處違法所得一倍以下的罰款；對無法達到規定的污染物排放標準的激動車船，沒收銷毀。"法律規定由依法行使部門執法，但大家不知道這個部門是誰。法律說不清楚環保部、工信部、質檢總局三者到底誰來執行，因此《中華人民共和國大氣污染防治法》第 53 條至今沒有被使用過。第二、我國一直沒有出臺對環境道德建設有針對性的法律制度。1996 年，《全面環境宣傳教育行動綱要（1996-2010 年）》由國家環保局和國家教委聯合發布，旨在教學中加強對環保意識的灌輸，并在綱要中提出"綠色學校"這一概念。到 2001 年又出臺了《公民道德建設實施綱要》，綱要明確指出教育的范圍，內容上社會公德應涵蓋人與人、人與社會、人與自然之間的關系，保護環境即是其主要內容之一。2011 年《全國環境宣傳教育行動綱要（2011-2015 年）》中指出了我國"十一五"時期環境宣傳教育情況和面臨的任務，提出了我國"十二五"時期環境宣傳教育行動總體目標。雖然我國對環境道德教育越來越重視，提出了相關規定，制定了多部環境保護方面法律。但是一直沒有出臺對環境道德建設有針對性的法律制度，對一些環境教育的方式和手段缺乏剛性的法律約束。

日本政府環境道德教育相關法律體系較完善。日本在相關法律法規中明確了國家、地方、企業和國民環境保護的權利、義務和責任。這樣使得環境保護工作的執行更加的有法可依。比如 1993 頒布的《環境基本法》中明確提出了環境教育和環境學習的重要性。2003 年 7 月 18 日頒布的《增進環境及推進環境教育法》，其目的是鼓勵各界人士、團體、企業單位等同政府一同致力于環境保護活動并促進環境教育的開展。環境教育在《日本環境教育法》中的定義是為加深理解環境保護而進行的有關環境保護的教育及學習。同時，這部法律要求政府須制定有關增進環保熱情以及推進環境教育的基本方針，要求企業、民間組織等通力協作。另外，該法特別指出學校教育、社會教育以及工作場所中的環境教育尤為重要?！度毡经h境教育法》的目的在于通過明確主體義務和責任，各部門間相互協作，增進民眾的環境意識，確保環境教育的可持續發展，同時將參與、體驗、協作的理念滲透到環境道德教育過程中。同時，《日本環境教育法》中第 8 條涉及的"都道府縣要根據本地自然社會條件制訂和公布環境教育方針和計劃",因此，滋賀縣于 2000 年出臺了《滋賀縣環境學習促進條例》，一些地方自治體也根據《日本環境教育法》對原來的環境教育方針和內容進行了修正和更新。

通過對中日兩國環境道德教育方面法律法規的比較得知，我國部分環境相關法律中的一些規定不明確，致使在執行中遇到諸多問題。此外，我國政府沒有出臺對環境道德建設有針對性的法律制度，對一些環境教育的方式和手段缺乏剛性的法律約束；而日本環境相關的法律對企業與個人環境相關的權利與義務規定較明確。日本制定的環境教育法對環境道德失范行為有著良好的制約作用。因此，我國環境道德意識和環境道德行為相對于日本有著明顯的不足。

4.1.2 我國地方政府環境保護工作執行無力。

中國地方政府環境道德教育工作執行力薄弱。雖然我國在政治上高度重視環境保護的重要性，并將環境保護列為我國的一項基本國策，但該政策在具體落實時遇到了層層阻礙。有些地方急于改變當地經濟落后的現狀，為了發展地方經濟，仍然堅持經濟發展優先原則，形成了重經濟發展、輕環境保護的觀念。此外，有些地方政府本身有著環境違法行為。盧風在《生態文明新論》提到"政府的各種規劃（包括城市發展規劃以及流域、區域發展規劃）中的失誤或沒有進行環境影響評價會對環境造成很多損害，甚至形成難以估計的損失。"如大連漏油事件暴露出了臨港石化工業布局不合理的問題。這些問題反映出我國地方政府環境保護觀念淡薄，不能很好地履行環境道德教育責任。此外，中國環境保護部門環境道德教育工作執法力不強。我國地方環保局隸屬地方政府，在環境執法過程中難以抵制地方政府的行政干擾。環保局在對污染企業的執法中往往會出于對經濟效益的考慮，出現不作為或者難作為的現象。央視新聞記者調查指出河北省很多重污染企業沒有受到處罰。國家環保部科技標準司司長熊躍輝提到："中國有 60%的鋼鐵企業無任何審批手續，環評法不用，監管部門不想去觸及，導致至今很多污染嚴重的企業未被取締，其原因在于河北省年產一千萬噸鋼鐵，關系到十萬人就業，造成河北省鋼鐵企業到了取締不了的程度。"再比如說，我國環保部門在對柴油車排放設施檢查的過程中，會發現很多機動車未安裝環保排放設施，但車輛卻有環保標志。北京市環保局機動車排放管理處處長李昆生提到"大面積造假是行業內的秘密。90%的車輛沒有基本環保配置。車主買到的貼有國家環保合格證的車，應該問責造假車企負責人。監管部門知道造假，但不處理。"此外，我國在環境保護實踐中，存在著執法主體不明確的問題。如海洋污染防治歸海洋部門管，國家車用燃油質量標準由石化行業負責等，環境保護執法主體不明確導致執法主體職責不清，執法不到位，執法不作為等現象的發生。這些都說明了我國環境保護部門在環境道德教育工作方面執法力度不強。

日本地方政府在環境道德教育工作中發揮著主導作用。作為地方政府，則對本轄區的環境質量負全面責任，所以說地方政府是日本環境管理的主導力量。地方環境主管部門的負責對象是當地政府，而環境省往往只與地方政府間有業務往來，通常情況下，環境省不直接與地方環保部門接觸。正是這種體制，決定了解決環境問題的主要責任方是地方政府。那么日本地方政府是如何解決環境問題的呢？首先是地方政府堅定地執行相關法規。日本地方政府杜絕任何企業為發展經濟而犧牲環境的情況發生，即"環保壓倒一切"的理念在地方政府的環境工作中深入人心，因此環境保護置于地方政府各種職能的優先位置，地方政府的環保部門在機構設置、人員配備、資金、物質條件等方面得到了充分的保證。另外，在進行選舉時，選民們也都特別重視環保方面的績效，因為選民的長期督促，地方政府在環保中的主導作用并沒有隨著市場經濟的不斷成熟而減弱，反而日趨增強。其次是地方政府制定有針對性的地方性環保條例。

相比中央政府，地方政府更了解基層情況。有些地方政府對本地區的地方性條例執行尤為嚴格，嚴厲程度有時甚至超過了中央政府的相關法律；另外，對于一些地方性問題，中央政府的相關法律法規可能沒有涵蓋到，地方政府則會對這部分內容進行補充和增加。最后是日本地方政府提倡公眾參與制度。地方政府通過各種途徑向全社會普及環境保護意識，讓公民參與到環境保護中，提高公民參與環境管理與保護的能力，并將這些能力積極的運用到實踐中。這樣做既可以督促政府嚴格地制定相關的法律法規，又能讓公民通過法律途徑維護自身生存環境。

通過對兩國地方政府的環境道德教育工作比較得知，我國地方政府重視經濟發展而忽視環境保護工作，且環境保護各個部門責任不清，缺少問責，導致在環境道德教育工作方面執行力差。因此，我國民眾雖然了解環境保護的重要性，對環境保護有著積極地態度，但缺乏正確的監督和引導方式，導致環境道德行為有失規范。

4.2 中日社會環境道德教育比較。

社會環境道德教育旨在喚起廣大公眾的環境意識，它不是對單一人群的教育，而是對全社會各類人群的教育。社會環境道德教育是一項需要全民參與的教育事業，僅靠一個部門無法完成，因此要依靠社會各界的力量共同參與和落實。

4.2.1 我國民間環保組織的影響力微弱。

中國民間環保組織尚處于初級發展階段。近年來，隨著我國民間環保組織的不斷發展壯大、越來越多的社會團體及個人走到一起，加入到環境保護的行列，致使民間環保力量不斷壯大，影響力也不斷提升，為社會環境道德教育注入了新鮮血液。如自然之友、自然大學、山水保護中心等組織，其中中華環保聯合會 2015 年 3 月 27 日首次向媒體公布，由其運營的環境污染投訴網已正式開通的消息。中國非政府環保組織的活動有以下幾個特點："第一強調民眾加入其中，特別是各界精英階層人員的加入；第二強調生活上注重環保，倡導綠色環保的文明生活；第三對中國環境的現狀開展調查研究，為政府改善環境現狀出謀劃策。"我國民間環保組織雖然取得較大的進步和成果，但是同時也存在著諸多的問題和不足。首先是民間環保組織雖然發展較快，但是隨著環境惡化的加劇，民間力量在數量和質量上都遠遠的達不到社會的要求，而環境惡化加劇的態勢需要更多的民間組織的積極參與。其次是活動經費不足，目前只有個別的組織的活動經費相對充裕，而絕大多數的環保組織都存在著活動經費短缺的窘況。由于諸多的因素，我國政府對一些民間環保組織沒有資金資助。許多企業也因不能夠從投入中取得短期的回報而拒絕向民間環保組織提供資助。因此，我國民間環保組織尚處于初級發展階段，對環境道德教育的影響力還比較微弱。

日本地方環境保護組織在環境道德教育方面影響力較大。日本環保組織 NGO 在環保領域具有顯著的地位和影響力，該組織不僅有機會參與到政府制定環保計劃的過程中，甚至參與到部分環保項目的制定與審查中，大力推動了日本環境道德教育的進步與發展。日本政府高度重視 NGO 組織的發展。日本外務省先后設立了"NGO 事業輔助金"、"草根無償資金合作"、"民間非營利組織緊急人道主義無償支援"、"日本 NGO 無償支援資金合作"、"國際志愿者存款"等項目，以財政手段資助非政府組織的活動。

諸如此類的資金資助是日本外務省扶植 NGO 事業的重要方式。使日本的NGO 組織力量相對強大。日本地方環境保護組織主要有四個特點，"一是反映公眾呼聲、影響政府政策；二是監督企業環境質量和生產方式；三是推動綠化和森林保護、資源循環利用；四是推動環境教育、傳播環保知識。"通過對兩國民間環保組織的環境道德教育比較得知，我國民間環保組織的規模較小，且面臨著著資金不足的困難。而日本的環保組織規模較大，受到政府的高度重視，并且有機會參與政府的環保計劃制定。因此，我國民間環保組織的影響力比較微弱，在環境道德教育方面的成果不及日本，.

4.2.2 我國媒體的環境道德教育監督有限。

中國媒體在環境道德教育中起到了一定的作用。我國的報紙、電視、廣播等傳統媒體對環境教育進行了一定的推廣，如中央衛視的環境教育公益廣告。以及新型互聯網媒體，如中國互聯網電視《記錄》欄目中的"鳥瞰地球"系列作為環境和環境保護知識的延伸，達到廣泛的教育目的。同時，我國的新聞媒體作為言論發表和監督的重要載體，在宣傳和報道時，不僅表彰那些對于環境保護做出突出貢獻的組織和個人；而且曝光那些破壞環境的企業和個人，對我國環境道德教育的順利開展鋪平道路。然而，我國媒體對于一些環境道德失范行為懲戒力度不夠，新聞中很少出現對環境知識的宣傳報道和對環境失范行為的批判。媒體并沒有充分發揮其監督作用。

日本的媒體宣傳是提高國民的環保意識的一種便捷有效的途徑。日本政府通過電視節目、無線廣播、報紙、雜志等各種途徑大力的宣傳環境保護，對民眾進行教育。

同時通過召開記者招待會、制作宣傳手冊等方式不間斷的對民眾灌輸環保信息，尤其是《環境》期刊的創辦與發行，使環境保護的宣傳有了更好的陣地，宣傳效果日益明顯，極大的提高了民眾環保意識。同時，日本媒體對環境道德教育起著良好的監督作用，日本媒體對于破壞環境、浪費資源的現象大力曝光。如日本朝日新聞中有專門的環境欄目。其中對國內企業、個人、生態、自然等環境問題進行詳細報道。

從兩國媒體的環境道德教育比較得知，我國媒體的環境道德教育生活化的程度不及日本，并且媒體監督力度不夠。我國媒體對環境道德教育的宣傳不足。對環境失范行為曝光力度不夠，導致人們存在著一定的僥幸心理，做出有悖環境道德的行為。

4.3 中日學校環境道德教育比較。

學校是教育的主要承擔者，同時學生在校就讀期間也正是價值觀形成的時期，因而學校的環境道德教育工作在學生環境道德的養成過程中起到了決定性作用。

4.3.1 我國學校環境道德教育各階段脫節。

中國學校各階段環境道德教育銜接不夠連貫。從學校各個階段環境道德教育的成果來看，中小學階段的環境道德教育水平相對較差。最主要的原因是中國的義務教育階段都實行的是應試教育，學生在面對升學壓力的情況下，為了能考上名校，必須投入全部的時間和精力去備考，因此沒有時間去接受環境道德教育。學校也同樣面臨著學生升學的壓力，為了提高學校的升學率，所有的課程基本都是為了升學考試而安排的。學校普遍沒有設置環境道德教育這種與考試無關的課程。我國中小學學生沒有深入、系統的接受環境道德教育，造成學生在環境意識的、環境知識等方面有所欠缺。

日本學校各階段重視環境道德教育。日本制定的《環境教育指導資料》（小學和初、高中編）中指出，環境教育的最終目的是："關心生存的環境和環境問題，在綜合理解和認識人與自身所生存的環境兩者之間關系的基礎上，獨立掌握能夠解決所面臨的環境問題的技能、思考力和判斷力等，以積極和負責地態度對待環境，同時從環境保護的角度出發，對已有的生活方式和人類應該如何生活進行重新認識。

"圍繞這一目標，日本中小學通過各學科滲透的方式來實施環境道德教育。日本小學的環境道德教育主要是讓學生更多地和大自然進行接觸，親自去感受來自大自然的美和快樂，讓他們在接觸自然的過程中感受到應該具備怎樣的環境道德，提高他們對環境的認識和如何解決所面臨的環境問題的基本能力。日本小學低年級新增加"生活科"課程，該課程通過具體的課外活動讓學生們去體驗社會和自然之間的關系，從而打下環境教育的基礎。小學社會科的環境道德教育目標是加深學生對環境資源與環境保護的重要性的理解。家庭科的環境教育目標是通過垃圾分類、節約水電等方式創造舒適的生活環境；體育科則讓學生感受自然的偉大，自然環境的重要，培養學生的道德實踐力等。

初中的環境道德教育主要是讓學生直接面對與環境相關的事物和現象，使之形成對環境的具體的認識。初中的環境道德教育主要是通過教學讓學生理解與環境有關的知識和現象，讓他們系統的理解大自然的形成和對人類生存的必要性，樹立對環境的敬畏之心。同時通過課程設置讓學生了解地球上各個地區的生活環境，關心地球上的自然資源，理解這些資源是與我們的生活息息相關的，從而自覺的保護環境和節約資源，自覺地將綠色能源技術應用到家庭生活中來。高中的環境道德教育主要是培養學生自覺保護和改善環境的能力，提高對環保的認識和態度。為達到這樣的教育目的，高中階段的環境教育除了單獨設立環境教育的課程供學生選修學習外，還將環境教育融合到其他科目中，從而提高環境道德教育的效果。

通過對兩國學校各階段的環境道德教育比較得知，我國學校環境道德教育各階段脫節。中小學階段的環境道德教育水平相對較差，我國學生在中小學階段沒有深入、系統的接受環境道德教育，造成學生在環境意識的培養、環境知識等方面有所欠缺。

而日本從中小學階段注重環境道德教育，將環境保護融入到生活中，從而提高了學生環境意識，培養了良好的環境行為習慣。

4.3.2 我國高等院校環境道德課程設置不合理。

中國高校環境道德教育課程設置不合理。高校是環境道德教育的主要實施者，我國高校環境道德教育大致可以劃分為兩類。第一類是對未來專門從事環境工作的學生進行的環境方面的專業課教育，第二類是對從事其他各行各業的學生進行的公共課環境道德教育。我國大學的環境學科專業涵蓋面小，多屬環境治理、理工科類，環境專業課設置最多的為環境工程與環境科學專業，欠缺人文環境、社會環境專業。而對于公共課的環境道德教育，目前還沒有形成完善的教育體系，只是以普及為基本原則，傳授基本的環境保護知識和技能。"根據統計，非環境類專業開設環境類選修課的院校數，僅占全國院?？倲档募s 10%.此外，受到傳統文理分科的影響，使高校學生很難受到系統的、深入而又科學的環境教育訓練，極大地影響了環境知識的普及，更談不上高層次的環境思維、環境意識、環境觀念和環境素質的形成和提高".由于環境專業課涵蓋面小，學生在公共課中環境道德教育方面缺少受專業教育的機會，兩者之間不能很好地結合。因此，高校學生在環境道德意識，環境保護知識和技能等方面接受的教育不夠完善。

日本高校環境道德教育課程設置合理。日本大學既反映該學科的跨學科性、綜合性，又顯示出專業分工的細化。日本除了以生物、工學等為中心的理工類學科外，還有多種人文環境類、社會類學科。日本大學在環境學科設置上數量不斷增加，教育規模也急劇擴大。就設置環境學科的學院而言，除自然科學領域外，在教育學院、文學院、經濟學院、家政學院等學院均有設置，因此也可以明顯的看出日本在大學環境教育方面的突出特點。目前，日本大學的環境類學科覆蓋了與環境相關的多個領域。日本大學公共課中的環境教育，主要通過開設必修課和選修課、在專業課中"滲透"環境道德教育的內容的方式來進行的。日本大學的環境教育選修課教師除了大學教授外，還有來自各行各業的專家、學者。講授的內容涉及面有文化、農業、醫療、體育、傳媒等很多方面?？梢?，日本大學的環境道德教育選修課不僅注重知識性、專業性，還注重引發學生的興趣，因此，日本大學環境類選修課的聽課率很高。

通過對兩國高校環境道德教育課程設置比較得知，我國環境專業課涵蓋面小，缺乏人文環境和社會環境等專業。而因為很多學校尚未開設環境類選修課程，導致非環境類專業課學生缺乏環境道德教育的機會。因此，我國大學生在環境道德意識，環境保護知識和技能等方面受到的教育明顯不足。

4.3.3 我國學生社會實踐環節軟弱。

中國學生的社會實踐水平較低。我國學校的環境道德教育分為理論教育和實踐教育兩個方面。理論教育是在課堂上學習環境方面的理論知識，形成對環境的基本認知。

而實踐教育則是學校開展校內和校外的實踐活動，在校園內營造良好的環境道德教育的氛圍。組織學生走近大自然，讓學生與大自然充分接觸，體會大自然的美妙，從而讓學生逐漸尊敬自然、熱愛自然。學校還可以在植樹節，清潔地球日，無煙日等特殊節日里組織學生參加環境保護宣傳活動，給學生提供實踐場所和實踐機會。通過組織學生參加環境保護實踐活動，可以增強學生對環境保護知識和環境保護法律法規的了解，增強學生的環境保護意識。然而目前我國大多數學校對環境道德教育的滲透少之又少，沒有將道德教育融入到實踐中。老師的教授過程中只是單純地傳授的知識，沒有在道德層面培養學生對環境的情感認知。沒有讓學生發自內心的愛護和保護自然。

環境道德教育實施的本質是讓學生能將自己的環境知識運用到具體的社會實踐中，落實到環境保護的具體行動上。而現在，我國大學生雖然對基本環境知識掌握較好，并對破壞環境行為有較為正確的認識及評價，但在保護環境具體行動方面表現相對滯后。

很多學生在公共場合下能落實環境保護行為，但在缺乏外界監督的情形下，常常破壞環境，這種現象說明人們還沒有形成良好的環境行為習慣。

日本學生的社會實踐水平較高。日本學校的環境教育一方面通過各學科的協同作用滲透教學，另一方面又注重從關心、發現和解決身邊的環境問題來進行環境道德教育。戶外實踐活動是日本學校環境道德教育的重要方法之一。通過把孩子們直接置身于大自然，使他們從情感上去理解人與自然的關系。日本的學校經常組織課外活動小組，讓學生們體驗自然，學習各種環境知識。例如動植物采集小組和風土觀察小組在老師的指導下，通過有目的的觀察和教導，了解當地的風土人情和動植物的生活習性，從而拉近人與環境的關系，達到環境教育的目的。1999 年日本以《生活體驗、自然體驗培養日本兒童之心》為題發表報告，"強調要擴大社區青少年的生活體驗機會，擴充社區青少年游戲場所，建立社區青少年體驗活動的支援體制，糾正過度的課后補習行為，培養孩子們的生存能力。

讓青少年在體驗學習活動中，增強建設美好家鄉的情感和意識。日本的青少年通過形式多樣的體驗學習活動，使青少年在潛移默化中接受環境道德教育。

通過對兩國學生社會實踐環節的比較得知，我國學生的社會實踐水平較低。而環境道德教育的本質是學生將自己的環境知識運用到具體的社會實踐中，落實到環境保護的行動上。因此，雖然我國學生對環境道德有著一定認知能力，相對于日本學生對環境保護的態度表現積極，但學校缺乏對學生環境實踐環節的培養，不利于學生養成良好的環境行為習慣。

4.4 中日家庭環境道德教育。

家庭是孩子的第一所學校，家人是孩子的第一位老師。因此，家庭生活與環境道德教育有著密切的聯系，家長的自身環境道德素質對孩子環境道德的培養有著相當重要的作用。

4.4.1 我國家庭環境道德教育觀念功利色彩較濃厚。

中國家庭環境道德教育功利色彩較濃厚。首先我國在家庭教育中普遍的存在重利輕義的觀念。在社會主義市場經濟體制下，我國人民的生活狀態得到了極大的改善，但是市場經濟發展的過程中有著利益至上的觀點，使得一部分人在這種錯誤觀點下帶動下，思想和價值觀發生扭曲。出現了金錢至上的觀念，行為中夾雜了功利性。這種現象體現在家長對子女的教育有攀比心理，如"不能輸在起跑線上",電視劇《虎媽貓爸》就是現實生活的寫照，家長對孩子的教育有功利性，剝奪了孩子與大自然相處的機會，無法讓孩子走進自然、親近自然。此外，人們這種拜金主義、享樂主義使奢靡之風泛濫，對夸大消費推波助瀾。促使人們鋪張浪費、做出浪費資源等破壞環境的行為。其次，重智輕德的教育觀念盛行。由于受傳統思想的影響，許多家長將學習成績的好壞作為衡量孩子好壞的唯一標準，這就促使了對孩子的培養出現重智輕德的現象，他們錯誤的將提高孩子的文化成績作為家庭道德教育的重點。孩子一味地學習文化課知識，忽略了道德的培養，這種錯誤的觀念對孩子成長是及其不利的，他們雖然開發了孩子的智力，可以在考試和應試升學在中取的好成績，但是這種學生在品德上往往會非常的欠缺，甚至品德惡劣。這種教育下的孩子在遇到困難和挫折時會無法面對，甚至無法正確處理個人與集體之間的關系，只考慮自己的得失，不去為他人著想，最終變得自私自利。這些特點都會導致人們為了滿足自己的個人利益需求，做出破壞環境，浪費資源的種種環境道德缺失的行為。

日本家庭教育強調環境道德綜合素質培養。第一，非常重視品德教育。根據日本的調查統計，日本父母對家庭環境道德教育內容的選擇依次為：養成良好生活習慣的教育；正直果斷教育；能理智適應環境的教育；發現自身生存價值的教育。與中國父母更多期望子女取得良好成績和獲得高學歷相比，日本父母更期望子女正直果斷、感情豐富、個性鮮明、有忍耐力和自制力。日本家庭也將這些教育思想貫徹于日常環境教育中。因此日本學生常為他人著想，有著一定的自制力，在個人利益與自然環境發生沖突時，很少為一己私利，做出破壞環境與浪費資源的行為。第二，重視環保精神的培養。由于日本是一個島國，其經濟發展與環境關系密切，所以日本公民都很重視環境保護。他們同樣把這個理念傳輸給下一代。例如日本的家長常常有意識地在周末的時候，帶孩子到社區周圍進行一些諸如拾垃圾等環保公益活動，來培養孩子的環境意識。因此，日本孩子有著良好的環境意識。第三，重視子女獨立生活的教育。日本父母在自立方面對孩子的培養是非常重視的，大部分家庭中，父母均培養孩子分擔家務的能力，比如幫助父母做飯和整理餐桌、整理個人內務等，極大的鍛煉了孩子獨立性。孩子在分擔家務的同時，了解到如何節約資源，如何做好垃圾分類等。日本家長還主張孩子自己上學、放學，獨自外出旅游等，增加孩子與環境接觸的機會，從小培養孩子環境意識，使孩子懂得如何與自然和諧相處。

通過對中日兩國家庭環境道德教育的觀念比較得知，我國家庭環境教育功利色彩較濃厚。我國重利輕義、重智輕德的家庭教育觀念雖然對我國經濟發展有著一定的促進作用，但分離了孩子與自然相處的機會，同時促使孩子從小生活鋪張浪費，出現浪費資源的行為。促使他們為了滿足個人的利益需求，做出破壞環境，浪費資源的種種環境道德缺失行為，不利于我國可持續發展以及生態文明建設。

4.4.2 我國家庭環境道德教育方式忽視綜合素質養成。

中國家庭環境道德教育忽視綜合素質的培養。人是環境的一部分，沒有環境就沒有人。只有人的綜合素質高，控制能力增強，才能對環境有強烈的責任感。家庭道德教育方法對孩子良好的品行，健全的人格和健康的心理素質以及良好行為習慣的養成有非常大的影響。我國家庭環境道德教育有許多不妥的地方。第一，過分溺愛的家庭教育方法。父母過分溺愛子女。很多家長為了讓孩子全身心的投入學習，家里的任何家務勞動都不許孩子參加。使孩子失去了獨立自主的生活意識。而人的吃穿住行都與環境密不可分，人只有接觸環境，了解環境，才能懂得如何與環境相處。而家長的這種過分溺愛的教育方式讓孩子缺失與環境接觸的機會，造成其生活能力差、環境道德意識差。第二，很多家長在教育方式上往往是更加注重給孩子講道理，而忽略了用自己的實際行動影響孩子。孩子在幼年時期，正是人生觀價值觀形成的關鍵時期。而在孩子的這一階段，對孩子產生最大影響的就是家長。家長的一言一行都將被孩子看作是標桿和樣本。因此，只有家長以身作則，從各個方面為孩子樹立良好的榜樣，才能更加有效的起到對孩子的教育作用。如在生活中節水節電，不亂扔垃圾，這些行為都會為孩子樹立榜樣作用。第三，任性放養的教育方法。很多父母由于工作繁忙，疏于對孩子的教育。甚至很多家長認為，孩子的教育工作應該由學校來負責。還有一些家長，由于在異地工作，孩子一直交由孩子的祖父母來照顧，因此，對孩子的教育工作往往也無暇顧及。這些情況的發生，造成了孩子與家長間極度的缺少溝通。在孩子遇到一些生活上的問題或者疑惑時，不能得到家長及時的指導以及幫助。家長在孩子的成長過程中并不能在孩子的道德教育方面起到足夠的作用。家長的這些教育方法不利于孩子獨立人格的養成，分離了孩子與環境接觸的機會，不能充分地讓孩子體驗到自然的樂趣，不能讓孩子正確認識如何去尊重自然，保護自然，從而導致他們環境道德行為的缺失。

日本家庭道德教育方法得當。第一，日本婦女在環境道德教育中發揮著重要作用。

婦女是日本的主要消費群體，日本多數家庭是由婦女掌管家庭消費支出的。因此婦女的消費需求直接影響家庭的能源節約和產品的綠色導向，進而帶動整個家庭成員對環境保護的參與意識。日本的"家庭環境部長"評選活動是根據日本婦女在家庭中采取的環保和節約的生活方式作為指標來考核的，這是對日本婦女在循環經濟發展中發揮巨大作用的充分肯定。日本婦女環境行為直接影響帶動孩子的環境行為。第二，清晰的垃圾分類措施和有序的垃圾收集。在日本，家庭生活垃圾分為可燃性資源垃圾、不可燃性資源垃圾、一般垃圾和可破碎處理的大件垃圾四大類別，每一類垃圾都有嚴格的分類標準和回收注意事項。日本家庭依據清晰的垃圾分類標準，按照垃圾收集中心發放的帶有顏色標注的垃圾分類日歷，準時回收家庭生活垃圾。通過垃圾分類，孩子從小培養環境意識，養成良好的環境行為習慣。第三，家長身體力行的教育方式。家長利用假期或周末帶著孩子到日本各地游覽自然名勝，去植物園和動物園游玩、露營。

這樣可以讓孩子從小接觸大自然，使孩子對自然產生深厚的情感，熱愛動植物，懂得保護和愛惜周圍環境。此外，通過生活中的細節，把環境保護的意識灌輸給孩子。日本家庭通過學習烹飪料理等途徑使孩子體會到生活污水是河川水質污濁的主要原因。

再如，"媽媽做的便當"是日本家庭環境道德教育細節的縮影。小學生上學的時候帶著媽媽做的便當，除了能感受到濃濃的親情和愛意，也會借此向孩子灌輸環保理念：吃飯盡量不買快餐，購物時用自己家的袋子，盡量不買一次性的產品，選擇用手帕代替餐巾紙，用可以清洗并能重復利用的餐盒進食等，通過這樣的方式，培養孩子與自然和諧相處的能力，從生活細節里養成環境保護意識。

通過兩國家庭環境道德教育方式的比較得知，我國家庭環境教育忽視綜合素質的養成。而日本家庭重視品德、環保精神以及注重獨立人格的教育方式，使日本學生對自然產生深厚的感情。因此，日本學生的環境道德意識總體上要好于我國學生，此外，日本家長的一些特殊的環境道德教育方法對于孩子養成良好的環境行為習慣起著重要的作用，因此日本學生的節水節電，垃圾分類等環境道德行為總體上也好于我國學生。