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首頁 > 經濟論文 > > 和諧社會對勞動價值論的繼承與發展?(本科論文)
和諧社會對勞動價值論的繼承與發展?(本科論文)
>2023-04-13 09:00:00

目 錄

摘要

一、馬克思勞動價值論的主要內容

二、和諧社會的基本內涵與表現形式

三、和諧社會對勞動價值論的繼承與發展
(一)以勞動價值論為基礎全面推進社會主義和諧社會的構建
(二)堅持發展和辯證地運用馬克思的勞動價值論
(三)維護勞動力價值是構建社會主義和諧社會的基本任務

四、結束語

參考文獻
摘 要
構建和諧社會是一個系統的工程,馬克思勞動價值論中所包含的各種原則在新 時期我國構建和諧社會的背景下,仍然是社會主義市場經濟的基石,但又是不斷發展的。本文基于我國全面構建社會主義和諧社會的歷史背景,分析馬克思勞動價值論在和諧社會條件下的新發展,并在此基礎上構建了我國和諧社會的建設途徑,對在新的歷史條件下發展馬克思勞動價值論和促進和諧社會的全面構建,提供一定的理論支持和現實指導。

關鍵詞:馬克思勞動價值論 和諧社會 和諧社會構建

馬克思勞動創造價值的理論,是馬克思主義經濟理論的重要組成部分。馬克思在科學的勞動價值論的基礎上創立了剩余價值學說,揭示了資本主義生產方式的內在矛盾和運動規律。2006年10月11日中國共產黨第十六屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出,社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。這將和諧社會建設提高到新時期一個重要的戰略地位。構建和諧社會是一個系統的工程,馬克思勞動價值論中所包含的各種原則在新時期我國構建和諧社會的背景下,仍然是社會主義市場經濟的基石,但又是不斷發展的。本文基于我國全面構建社會主義和諧社會的歷史背景,分析馬克思勞動價值論在和諧社會條件下的新發展,并在此基礎上構建了我國和諧社會的建設途徑,對在新的歷史條件下發展馬克思勞動價值論和促進和諧社會的全面構建,提供一定的理論支持和現實指導。

一、馬克思勞動價值論的主要內容

勞動價值論是馬克思關于勞動創造商品價值及商品生產、交換遵循價值規律的理論。其主要內容包括:第一,生產商品的同一勞動劃分為具體勞動和抽象勞動,具體勞動創造商品的使用價值,抽象勞動創造商品的價值。而具體勞動與抽象勞動是生產商品勞動的兩種形態,是同一勞動的兩個不同方面,不是生產商品的兩次勞動。第二,抽象勞動內在的屬性是生產商品過程中人類腦力或體力的支出(人類的一般勞動),其外在的屬性則是生產商品創造價值的勞動,其抽象勞動創造的價值則是商品經濟社會特有的經濟特征。正如馬克思所述:在一切社會狀態下,勞動產品都是使用物品,但只是歷史上一定的發展時代,也就是生產一個 使用物品耗費的勞動表現為該物的“對象的”屬性,即它的價值的時代,才使勞動產品轉化為商品。第三,抽象勞動內化為商品的價值,外化為商品的交換價值。恰如馬克思所述:“我們實際上也是從商品的交換價值或交換關系出發,才探索到隱藏在其中的商品價值?!边@種體現著商品生產者之間平等交換勞動的社會關系正是以抽象勞動為內核。

二、和諧社會的基本內涵與表現形式

社會主義和諧社會是一個十分復雜的系統,在這一系統中,要求矛盾的雙方或多方能夠在統一體內相互包容,協調運作,良性轉化和融合,始終使社會處在健康的、富有生機和活力的狀態之中??傮w上,社會主義和諧社會應該是既強調人與人的和諧,又要達到人與自然、社會的和諧;既要注重內部各階層、各利益團體之間的和諧,又要爭取外部世界的和諧發展;既要培育微觀的各個社會組織細胞的和諧發展,又要促進宏觀的整個社會的和諧發展;既要經濟、政治、文化等各個系統內部的和諧,又要形成各子系統之間的和諧關系,使之共同發展。

具體而言,社會主義和諧社會的表現形式包括如下: (1)人與自然的和諧。人與自然和諧統一的生態文明,是構建社會主義和諧社會的現實基礎和首要任務。在維護人類自身發展的同時,又維護自然的平衡,確保社會系統和生態系統協調發展。 (2)人與人的和諧。社會的和諧有賴于人的和諧,即社會發展是以人為主體的,人的發展是以個體為本位的,促進個體的人的和諧成長與發展是社會的主要工作和責任,社會關愛個人,集體承認個人、尊重個人、給個人以充分自由的發展空間,是社會主義和諧社會的重要標志。 (3)人與社會的和諧。人與社會應該和諧發展,即個人自由與社會認同相適應;個人的利益與需要的滿足和整個社會的利益和需要的現實相適應,人的素質的全面提高與社會不斷進步相適應,人的能力發揮與社會公平公正相適應。 (4)人、社會與自然的和諧。人、社會文明與生態文明和物質文明、政治文明、精神文明的建設,就是重塑人、社會與自然這個有機統一的整體,實現人與自然、人與人、人與社會的和諧統一。只有這樣,我們才能最終創造出一個可持續的社會主義和諧社會。(5)以人為本的政治和諧。政治和諧是指構成政治系統的內部各個要素之間的和諧關系。包括黨與黨之間的和諧關系,執政黨與參政黨的和諧關系,執政黨內部中央與地方的和諧關系;上級政府與下級政府的和諧關系;領導干部與廣大人民群眾的和諧關系;軍隊與地方的和諧關系;民族與民族的和諧關系;我國社會各階級、階層之間的和諧關系等。 (6)以人為本的經濟和諧。經濟和諧是整個社會和諧的基礎,沒有經濟和諧就沒有經濟效率,整個社會的運轉就失去了必要的物質支撐。在經濟系統內部,生產、交換、分配、消費各個環節必須有機街接,順暢循環,否則,再生產過程就不能正常進行。實現經濟和諧,必須處理好生產與分配、積累與消費、基礎設施部門與直接生產部門、實體經濟與虛擬經濟、國有經濟與民營經濟、國內市場與國際市場等一系列重大的經濟關系,只有把這些重大經濟關系處理好了,整個經濟系統才能處于良性循環之中,社會主義和諧的經濟關系才能順利形成。

三、和諧社會對勞動價值論的繼承與發展

馬克思勞動價值論是一個完整的體系,同樣在社會主義商品經濟條件下,勞動價值論也包括基本內容和展開內容,也是一個完整的科學系統。但是,在經濟全球化和構建社會和諧社會的條件下,馬克思勞動價值論要隨著時代的變化而不斷發展,科學的勞動價值論也應當“與時俱進”向前發展。一方面,和諧社會關于人與經濟的全面和諧,是對馬克思勞動價值論的繼承與發展;另一方面,和諧社會的建設,也要以馬克思勞動價值論為理論指導并不斷發展與豐富其理論體系,二者形成相互支撐、相互促進的良性互動發展機制。

(一)以勞動價值論為基礎全面推進社會主義和諧社會的構建

以勞動價值論為基礎構建社會主義和諧社會,是指以勞動價值論的理論內含作為構建和諧社會的指導。 首先,馬克思的勞動價值論中所包含的價值決定和價值“轉形”的辯證統一思想,要求我國現實經濟中在個人收入分配上貫徹兩個原則,即堅持和貫徹按照社會主體即勞動者的權益進行分配的原則和按照客體即資本要素的貢獻進行分配的原則,并且是前者制約后者。具體而言,勞動價值論對于構建和諧社會便會產生了新的要求,即新價值是由勞動者在生產過程中的活勞動創造的;作為生產資料進入生產過程的物質資本,其價值是勞動者在以前生產過程中創造的。包括新、舊價值在內的社會價值是由廣大社會勞動者創造的,他們是一切價值的唯一源泉和社會財富生產的主體。因而,從這一理論規定性中產生出的社會要求是:為了保持社會經濟的可持續發展,必須以能夠保障和不斷增進全體勞動群眾而不只是以部分人的權益為根本,不能夠使城鄉普通勞動者只承擔改革和發展的成本而難以分享改革和發展的利益,這樣所構建起來的社會才能是和諧的。 其次,勞動價值論是宣揚“以人為本”的理論。因此,以勞動價值論為基礎構建和諧社會體現在我國發展戰略的指導思想上,就要求改變一些地方單純追求增長率的指導思想,而形成以“富民”為根本特征的新型戰略指導思想。為此,要樹立能夠獲得富民績效的科學理念; 要及時進行各種制度和機制的建設,加速推進城鄉二元體制改革,建立起新型的“統籌城鄉、以城帶鄉、實現共同發展”的城鄉發展新體制;要在加快發展的基礎上增加就業,搞好廣泛的教育和培訓工作,不斷改善和提升勞動者在社會主義市場經濟體系中的地位。

(二)堅持發展和辯證地運用馬克思的勞動價值論

社會主義必須發展市場經濟,并實行多要素參加收入分配的制度,這的確是馬克思沒有想到的。社會主義市場經濟的發展與和諧社會的構建,要充分調動各方面的積極性,包括以雇傭勞動為特征的私營經濟的積極性,承認和保護資本等非活勞動要素的合法收入。但收入的合法性與收入的來源和性質不是一回事。私營企業主憑借資本所有權獲取的利潤,來源于雇傭工人創造的剩余價值,具有剝削性質,這是一切以資本雇傭勞動為特征的私有制經濟的共性。不能說西方的或歷史上的資本雇傭勞動關系有剝削,我國現階段的資本雇傭勞動關系沒有剝削,這是講不通的。馬克思的勞動價值論是以商品經濟為基礎的,只要商品經濟存在,其基本理論就仍然適用,而資本與雇傭勞動關系是商品經濟下資本生產方式的實質?,F階段我國農民工總數已逾1.5億。這1.5億農民工所在企業,基本上是私營和外資企業。在這些企業中,企業主與雇工之間的關系表現為雇傭勞動關系,體現在利益分配上,必然是企業主無償占有雇工所生產的剩余產品,雇工所獲取的只是相當于勞動力價值的那部分價值。因此,在社會主義市場經濟和全面構建和諧社會的條件下,我們要堅持發展和辯證地運用馬克思的勞動價值論,為全面發展社會主義經濟和構建社會主義和諧社會服務。

(三)維護勞動力價值是構建社會主義和諧社會的基本任務

在全面構建社會主義和諧社會的條件下,運用馬克思勞動價值論,維護勞動力價值,就成為構建社會主義和諧社會的基本任務,具體而言,表現為如下方面: 一是維護和實現公平正義和社會和諧,必須從包括勞動(勞資)關系在內的生產關系內部而不是外部去尋求答案。勞資關系的和諧是和諧社會最基本的、也是最大的和諧,我國現今的“勞資”關系不能再以“誰戰勝誰”的思維方式來處理,但也必須正視。由于社會主義初級階段部分采用的是資本生產方式,雇傭勞動恰恰包含著必要勞動和剩余勞動,那么剩余價值就一定是屬于資本的,但社會主義可以利用公有制基本制度來調整勞資關系。 二是政府在制定經濟政策、建立保障機制的過程中,要保證勞資關系的正常發展,使公平、公正最大限度地得以實現。在勞資關系調整中,政府應當承擔責任。政府的干預,不是行政式的,而是政策式的,即主要通過因勢利導,培養企業主關注勞動力再生產的意識;建立健全相關法律法規,為維護勞動者經濟權益提供法律依據。 三是要維護和實現收入分配權利的公平正義,這是構建和諧社會的重要保障。收入分配是生產關系中最核心的權益。在社會主義條件下,勞動者除了獲得生活必需品之外,還要不 斷改善和提高自己及其家庭的物質文化生活水平,并將逐漸擁有財產,擺脫“無產”狀態。

四、結束語

馬克思勞動創造價值的理論,是馬克思主義經濟理論的重要組成部分。馬克思在科學的勞動價值論的基礎上創立了剩余價值學說,揭示了資本主義生產方式的內在矛盾和運動規律。馬克思勞動價值論是一個完整的體系,同樣在社會主義商品經濟條件下,勞動價值論也包括基本內容和展開內容,也是一個完整的科學系統。但是,在經濟全球化和構建社會和諧社會的條件下,馬克思勞動價值論要隨著時代的變化而不斷發展,科學的勞動價值論也應當“與時俱進”向前發展。

參考文獻

[1]馬克思恩格斯選集:第1卷[M]北京:人民出版社,1995
[2]馬克思恩格斯全集:第31卷[M]北京:人民出版社,1998
[3]陳蓉,構建社會主義和諧社會[J]實事求是,2004,(6)
[4]徐文震,構建和諧社會的經濟學思考[J]求實,2005,(6)
[5]蘇海南,協調勞動關系,構建和諧社會[J]中國勞動保障,2005,(9)

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