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首頁 > 教育論文 > > 家庭教育與社會教育的關系
家庭教育與社會教育的關系
>2024-02-26 09:00:01

本篇論文目錄導航:

【題目】親子類電視節目的教育功能探析
【第一章 第二章】社會教育與親子類節目相關理論及研究現狀
【第三章】社會教育環境透視
【第四章】家庭教育與社會教育的關系
【第五章】對親子類節目的內容分析
【第六章】親子類電視節目中體現教育功能的設計建議
【結語/參考文獻】親子類節目的社會教育研究結語與參考文獻

第 4 章 家庭教育與社會教育

4.1 家庭教育理論概述

家庭教育目的是指培養人(主要是孩子)總的規格與目標。其實質是把人(主要是孩子)培養成什么樣的人的問題。它是家庭教育指導思想,方向的出發點和歸宿,具有客觀存在性。[16] 家庭教育作為培養青少年發展的重要的教育形式,其內涵在不斷地豐富和發展。作為人類的教育實踐活動之一的家庭教育,其最主要的表現即父母對子女的教育、影響,也表現為家庭中各個成員間發生的互動。

"家庭教育有廣義和狹義之分。廣義的家庭教育既包括家長對子女的教育,又包括子女對家長的教育,甚至包括雙親之間、子女與祖輩之間相互產生的教育影響。

狹義的家庭教育主要指父母對子女所形成的影響。"[17]家庭教育同其他教育一樣是一種社會現象。它是一種非正規教育,也是一種有目的的教育。它制約家庭的一切活動,主要內容是把孩子培養成一個什么樣的人。無論家長是否意識到,任何一個家庭對子女的教育都是為一定目的服務的。教育是人類特有的實踐活動,任何家庭教育的目的都受到社會影響,也就是說,家庭教育目的具有社會制約性。家庭教育的目的雖然是由家長制定的,但是家長制定目的必然要受到當時所處社會的影響,具有時代性,階級性。雖然每個家庭的教育目的不盡相同,但都從不同角度,不同層次上自覺地反映了現今社會的要求。家庭教育還受到家長個人素質的制約,和家庭的根本利益相關聯。家長的生活體驗和成長經歷,家長的思想修養,以及家長的職業,文化素質等對確定家庭教育目的都起著制約作用,因而各個家庭教育的目的才會有所差異。

4.2 家庭教育的基本內容

家庭教育的內容在各個階段都不同,但是作為人類共有社會實踐活動的教育也有其共同性。有些內容是各個時期,各個階段都需要進行的教育內容,家庭教育更是如此。將家庭教育的基本內容進行總結,歸類為以下幾點:

1. 良好的家庭情感與行為規范教育。

現代社會,隨著家庭成員生活觀念的更新,子女的自主意識增強,更高層次的情感交流出現。信息化社會的發展,使得現代的少年兒童已經不再是封閉保守的社會狀態下順從聽話的孩子,他們通過耳聞目睹和各種媒介了解社會,發現社會。 "一對夫婦只生一個孩子"政策的實行,使獨生子女大量出現,在很大程度上改變了中國傳統的家庭結構,使家庭規模更小,人數更少,關系更清晰。在親子互動上,父母不會對子女有偏寵偏愛的問題,對獨生子女生活上的撫養與照顧以及情感上的交流更加直接,但是也帶來了負面影響,例如父母對子女的經濟投入和精力投入過大,期望過高,子女對父母之愛的索取心理和過度依賴心理過重。生活節奏加快,導致家庭成員情感互動減少。社會變遷的加速以及現代科學技術的進步與發展,改變了傳統的生活方式,加快了生活的節奏。忙碌的生活使一些人淡漠了家庭觀念。家庭成員雖同居一處,相互之間缺少情感交流和心靈溝通,更缺少相互理解。這一點值得被重視,才有利于家庭關系的和諧。

眾所周知,社會主義的倫理道德規范是社會主義精神文明建設的重要組成部分,是每個社會公民都應該自覺遵守的規范。因此,在家庭教育中,對孩子進行一些必要的行為規范教育,不僅對其本人適應社會生活,成為一個合格的社會成員是必要的,而且對社會進一步走向穩定,對于不斷提高精神文明程度,對于構建社會主義和諧社會都是十分必要的。

2. 基本的生活知識和技能教育。

基本生活知識和生存知識是人發展的前提,是個體參與社會交往和實踐的基礎性條件。對孩子進行基本生活和技能的培養與教育,是一切家庭教育都必須進行的基本內容之一。包括基本生存能力,生活自理能力,與人合作能力的培養。

對于基本知識的教育,正如陶行知所說,過什么樣的社會生活,就需要什么樣的教育。要培養孩子適應環境的知識教育,適應周圍人際關系的教育,以及適應社會關系知識的教育。此類教育不是盲目灌輸,而是根據孩子年齡特征,接受能力,及時適當地進行知識普及。

3. 良好的身體和心理素質教育。

身心健康是個體發展的重要方面,也是個體其他方面發展的前提,更是個體服務社會,造福社會的基礎?,F代健康包含軀體無病,心理正常和社會適應良好三層含義。家庭健康教育在現代社會有著特殊的意義,我們生存的環境充斥著太多污染,擁有健康的身體對一個人的健康成長至關重要。父母有義務讓孩子意識到身體保健教育的重要,其表現為: 身體保護與疾病防治;重視飲食與營養;保持正常生活節奏與規律;重視體育鍛煉等幾個方面。除此之外,心理教育是維護心理健康的措施和各種活動的總和,依據中國兒童發展綱要,對兒童心理健康十分重視,除了在學校開設心理健康課程,還在有條件的城市或社區建立兒童心理咨詢矯正機構,家庭心理教育不能與之脫節,應該與之一同穩固進行,為兒童提供良好的心理環境;培養有益的興趣愛好;發展正確的自我意識;尤其是對其獨立個性的培養與意志力的培養。

4.3 家庭教育與社會教育的區別

社會教育不同于家庭教育。家庭教育更加強調"家"這一核心,主要的關注點在于對子女實施的教育與影響。它對人的發展起到重要作用,實施的主體主要是父母。而社會教育的涵蓋面略廣,主要職責是跟隨國家,跟隨大方向決策而走。

社會教育的主要關注對象是點是從小群體到大群體,其關注點側重于是否對社會的進步起到推動性作用,實施的主體主要是政府,公共團體和私人等。由于家庭教育是社會教育和學校教育的基礎,家庭教育的對象主要是小群體,關注點側重于家庭內部,實施的主體是家庭內部成員,其實施內容主要是較為簡單的社會常識和基礎知識。社會教育與家庭教育有密不可分的聯系。從總的范圍來看,家庭教育的實施者、對象和內容都可以是社會教育的實施者、對象和內容,特別是當家庭成員走出家庭這個空間以后。家庭教育是社會教育的基礎,社會教育是家庭教育在社會上的某種延伸。

4.4 家庭教育與社會教育的協作關系

教育為"生活所原有,生活所自營,生活所必需" 家庭教育不光是一種社會現象,它也與政治,經濟制度,社會文化相互制約。

家庭教育與社會政治,經濟制度相互制約。統治階級往往通過輿論機構宣傳他們的思想觀念,利用經濟上和思想意識上的統治地位對家庭施加影響。國家,是一個權力機構,它能發布命令,規定政策,強制人民執行,也通過教育,包括家庭教育進行統治。由于我國是社會主義國家,所以通過宣傳對家庭教育進行指導,舉辦家長學校,辦講習班,甚至通過廣播電視,來宣傳國家的家教觀念,所有這一切都為了保證家庭教育中的社會主義方向。而家庭教育方面,通過培養子女的道德,促進社會風氣的形成,為政治經濟服務。在一個家庭中,最重要的就是道德教育,它的內容涉及方方面面,往往都是統治階級提倡或允許的,因而為鞏固統治階級的統治,對促進社會風氣的形成起著一定作用。社會主義家庭教育是精神文明的陣地,起到凈化社會風氣,"安邦定國"的作用。每個家庭都是社會的細胞,對于國家穩定,社會進步起到重要作用。

家庭教育與社會文化相互制約。社會文化是社會精神和物質財富的總和,文化是一種社會現象,是由生產力發展水平和政治,經濟制度所決定的,而且受到民族,地域,歷史傳統影響。這些文化通過各種渠道影響家庭,又通過家長教育子女,因此各階級,各民族,各個時期的家庭教育都會打上鮮活的時代烙印。一個國家和一個民族都有自己的文化和歷史傳統,它影響到社會生活各個方面。也影響家庭教育的方向,內容,方法及其發展。例如英國家庭教育的傳統是培養有文化教養的人,所謂的"紳士教育".我們國家十分注重"百善孝為先","孔孟之道"并遵循很多歷史延續下來的規矩與風俗。社會文化是一股無形的力量,滲透入家庭教育各個領域。反之,很多社會文化的開始都是家庭文化。社會文化傳播的最開始是通過長輩對子女的言傳身教開始,現代社會家庭教育的基本職能就是傳播社會文化。綜上所述,對于一個家庭而言,與社會是緊密相連的。家庭教育的作用具有怎樣的性質,取決于它所服務的政治,經濟的性質。當它為先進的政治,經濟制度服務時,它就能推動社會進步,傳播社會文化,并且成為一個載體,服務于社會,作用于社會。

4.5 家庭教育與社會教育的橋梁----媒介教育

如何將家庭教育和社會教育緊密結合,其方式多種多樣,親子類電視節目以其獨特的方式為社會教育與家庭教育搭了一座橋,它是電視節目,也可以算作媒介傳播的一種,1948 年,傳播學四大先驅之一的美國傳播學進拉斯韋爾在《傳播在社會中的結構和功能》中提出的構成傳播過車的五個基本要素,即"5W"模式:誰傳播(Who 即 Sender),傳播什么(say what 即 message),通過什么渠道(in which channel),向誰傳播(to whom 即 receiver),傳播效果如何(with whateffect) "當代社會生活是由大眾媒體組成的"麥克盧漢認為,由于媒介是人們與外界打交道或相互交往的唯一渠道,因此,不同的媒介可以看成是人體不同感官的延伸,而媒介的方式決定了人類社會的交往方式,有什么樣的媒介就會有什么樣的社會關系模式。[18]電視是一種教育傳播的有效媒介,人們已越來越離不開媒介。一項來自上海的調查報告指出,當被問及"現在人們離開大眾傳媒已無法生活"的反饋意見時,就整個青年群體而言表示"很同意"的有 32.9%,表示"基本同意"的有 41.8%,兩項合計為 74.7%,而表示"不太同意"和"不同意"的只有 15.2%.[19]由此可見,媒介在潛移默化影響著人類,它的影響力也不容小覷。

媒介教育是社會教育體系下的教育。所謂媒介教育,就是根據教育理論和新聞傳播理論,運用多種媒介手段,提升媒介使用者的多種媒介素養和應用技藝水平,促進協調發展的教育。[20]媒介教育自 20 世紀末期傳入中國以來,廣泛進入我國媒介研究和教育視野。伴隨當時對媒介教育的迫切需求,媒介教育工作的發展鮮有成效。它的主要對象是青少年,尤其是未成年群體。有研究者把媒介對青少年兒童的影響分為四個方面,即:身體的,性格的,能力的,道德和價值觀。

它滲透進青少年兒童的生活中,對其產生直接影響。它不僅針對青少年,還是全民應有的一種本職素質教育,不再是被動應付的產物。由于媒介的迅速發展,體制的輪番轉換,媒介信息將更趨向多元化,多樣化的穩固發展。湖南衛視的《爸爸去哪兒》是媒介教育的良好體現,它將家庭教育搬上熒幕,利用媒體的傳播功效,在寓教于樂的同時,引導正確的價值觀,不僅起到社會教育的作用,也間接將正確的家庭教育觀念帶給了觀眾。以它為代表的親子類電視節目通過電視媒介為主的傳播方式,整合社會教育與家庭教育,為二者的有效對接搭橋,并起到良好的傳播效果。

4.6 媒介教育的使命

媒介教育,就是根據教育理論和新聞傳播理論,運用多種媒介手段,提升媒介使用者的多種媒介素養和應用技藝水平,促進協調發展的教育。[21]電視教育是最傳統的媒介教育方式,并極大程度影響人類的生活方式與習慣。親子類電視節目利用電視媒介為主要傳播渠道為家庭教育的開展提供了一個平臺。媒介教育的使命就是發揮其直觀,娛樂性強,傳播范圍廣等特點,最大限度地在家庭教育中扮演好特殊而又至關重要的角色,輔助家庭教育和電視媒介的有效對接,共同促進未成年人健康成長,幫助成年人進行健康良好的家庭教育。

在媒介改變人類生活的今天,每個人都在被它影響。每個人除了基本的社會化需求之外,面臨的環境是新的,面對的媒介形態也是越加復雜的。這就使"文化反哺"變得更加重要。"文化反哺"又被稱之為反向社會化,是指年輕一代將文化知識傳遞給年長的一代。傳統觀念認為社會化是一個單向傳遞的過程,是父母對子女、教師對學生的影響。其實不然,在社會急劇變遷過程中,傳統文化逐漸被現代文化取代,這種迅速改變造成年長一代沒法盡快接受新信息,他們的生活樣式被新的媒介取代的同時,"文化反哺"的媒介現象隨之出現,它是一種互動,也是一種信息重構,它不再是年長一代成為新一代的老師,而是新一代用媒介素養幫助老一代接受新興媒介。媒介教育也是雙向的,只有重視它,用發展的眼光對待它,才會繼續社會化傳遞過程,并產生新的果效。媒介教育需要重視"文化反哺",只有重視這個現象,傳統媒介與新興媒介才能兼容并蓄,共同發展,才能使媒介教育一代又一代良好運作下去。

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