1.裨治文其人
裨治文，中文名字又稱高理文，是美部會傳教士，他于 1928 年響應傳教士馬禮遜的呼吁來華傳教，是第一位美國來華傳教士。
裨治文 1801 年出生于美國馬薩諸塞州貝爾徹城。父親經營農場，他少年時期在農場度過，少年時的裨治文是個標準的好孩子，“他青少年時期，總是待人友好，聽話，真誠守信，努力工作以幫助父母，他在精神上熱忱地為上帝服務”.②裨治文的母親是虔誠的基督徒，希望兒子能早日皈依基督，裨治文于 11 歲時候參加了公理會，22 歲時進入阿默斯特大學，后來進入安道華神學院深造。此時，已經到達中國的英國傳教士馬禮遜和美國教會聯系緊密，一直在呼吁美國教會派遣能夠用英文講道的傳教士來中國。裨治文經過思考后，接受了美國國外宣教會的派遣，答應遠赴中國。
1829 年 10 月，裨治文登上遠赴中國的輪船，經過長途跋涉于 1830 年 2 月，抵達廣州。隨后他跟隨馬禮遜學習中文，同時他以美國商人的身份居留在同孚洋行，有時并旅行往返澳門，新加坡等地。學習中文的經歷是艱辛的，“1830 年所有的時間，裨治文都用來學習語言，還學習廣州及其鄰近地區的方言”.雖然中國方言眾多，但是文字是統一的，因此裨治文在傾其全力學習漢文的同時，將主要的精力放在了翻譯上，他認為：
“既然中國政府不允許公開傳播福音，那么傳播基督教知識的最好方法就是印刷大量的書籍和基督教小冊子”,希望通過文字的手段，使得中國人在閱讀中接受基督教。裨治文的這一思想，是其今后致力于出版印刷業的基礎，也是其在西學東傳中取得成績的基礎。
裨治文來華后發現中國沒有真正的報紙，也沒有印刷所，于是他積極爭取美國商人的支持，建立印刷所，以期能夠把中國的文化告知西方人，也能就此把基督教基本教義廣泛傳播。1830 年，裨治文的這一想法得到美國商人奧利芬的支持，1831 年底，印刷設備運到中國，裨治文成立了“廣州美國海外傳教委員會出版社”.次年，《中國叢報》創刊。
中國叢報（The Chinese Repository）是由裨治文和馬禮遜共同創辦，裨治文擔任叢報的主編。當時裨治文為叢報出力甚多，忙得不可開交。1833 年，衛三畏和崔理時被美國宣教會差遣來華，衛三畏在裨治文的印刷所擔任印刷工，裨治文見他可以培育，盡力提拔，他后來逐漸接替了叢報工作，兩人也結下了深厚的感情。裨治文等人創辦《中國叢報》，目的是為了收集中國各方面的情況，最終目的就是利于傳播福音。裨治文曾經說過：“愿它（指中國叢報）無論在其開端，還是在這之后，都全然成為主的事業，愿它所有的篇章都充滿著能增加神的榮耀和真理?！?/p>
《中國叢報》的主要內容涉及鴉片戰爭前后 20 年中國的歷史、地理、政治、文化教育和風俗等，共刊登約 1242 篇文章，其中對中國的時事和對外關系的報道尤為重視?！吨袊鴧矆蟆窂?1832 年 5 月創刊，1851年 12 年?？?，每月一期，從未間斷。
裨治文來華后重視教育，他曾經教授學生學習中文，比如梁發的兒子梁進徳就曾跟隨他學習英文。馬禮遜死后，裨治文倡議成立馬禮遜教育會，該會宗旨是：“在中國開辦和資助學校，在這些學校里除教授中國少年中文外，還要教他們英文，并通過這個媒介，把西方世界的各種知識傳到他們手中”.②1834 年，裨治文成立“益智會”,以出版宣揚西方思想文化和科學知識的書刊為主要內容。郭實臘的《古今萬國綱鑒》、《萬國地理全集》，裨治文的《美理哥合省國志略》、《廣州方言中文文選》，以及《東西洋考每月統記傳》都是益智會的出版刊物。1836 年裨治文和伯駕同郭雷樞醫生倡議在廣州成立醫藥傳道會，1938 年中國醫藥傳道會成立，開啟了各國醫藥傳教士在華傳教的序幕。
針對當時的鴉片走私，裨治文譴責罪惡的鴉片貿易，他說在基督教徒看來，鴉片貿易是“傷風敗俗的誘惑”,他認為“鴉片走私長此下去，必然成為戕生、蕩產、敗德的罪惡根源?！坏斐缮钪械牟恍?，而且帶給受害者無窮無盡的災禍?！雹偎С至謩t徐虎門銷煙，并且受到林則徐的邀請在現場觀看，裨治文在美國報刊撰文，詳細敘述事件經過，對執行的認真大加贊賞。鴉片戰爭爆發后，“裨治文雖然強烈反對鴉片貿易，但是筆者發現他對鴉片戰爭，卻有一種矛盾的心理”.②鴉片戰爭結束后，裨治文擔任美國艦隊司令加尼的翻譯和助手，《南京條約》簽訂后他建議加尼向清廷要求美國人應“同別國商人一樣”,凡英國在中國獲得的權益，美國亦應一體均沾?！锻麖B條約》簽訂期間，裨治文與伯駕擔任助理，他們支持顧盛采取強硬措施，并且將“準美國人在五口自建教堂、墓地”寫入條約，體現了傳教士的意志。
1847 年裨治文移居上海。后創立皇家亞洲學會華北分會。太平天國運動時，他積極赴天京考察，認為這是基督教傳播的大好機會。晚年致力于中文《圣經》的編譯。1861年，裨治文染痢疾不久逝世。
裨治文在中國待了三十年之久，將自己的一生獻給了傳教事業，是近代美國對華傳教事業的第一人，他也以自身的努力，改變著近代中國的社會面貌。在華期間，裨治文開展了一系列文化傳教活動，他所撰寫的《美理哥國志略》，是近代第一部介紹美國地理、歷史和政情的中文專著，對鴉片戰爭前后中國人了解和學習美國，起了關鍵性的作用。
2.《美理哥合省國志略》的主要內容
《美理哥合省國志略》（Brief Account of the United States of America）是裨治文用中文編寫的一本歷史地理書。書中除介紹美國的地理外，還介紹了美國的歷史和政治制度，目的就是想讓當時的中國人認識美國?！睹览砀绾鲜韭浴烦霭嬗?1938 年，出版地為新加坡，作者的署名是“高理文”.關于該書的版本，目前學界認識不一，有說是四個版本的，有說是三個版本的。公認的版本除了 1838 年得初版外，還有 1844 年在香港出版的《亞墨利格合眾國志略》；1861 年在上海再版的《大美聯邦志略》。其中 1861 年版的增補內容較多。為詳細了解該書的相關內容，下面就以 1838 年版《美理哥合省國志略》為基礎，介紹一下該書的基本情況。
裨治文開始寫《美理哥合省國志略》的時間應該在 1836 年，當年 9 月，他曾經說：“過去的幾個月里，我幾乎每天都花在編寫美國簡史（A Brief History Account of America）上……主題包括美國的發現、地理位置和疆域，以及美國人的性格特征、風俗習慣、政治、文學、宗教和慈善機構等內容”.①裨治文之所以撰寫這部書，是因為他意識到當時的中國人對于美國的認識非常模糊，他希望能夠通過自己的這本書，使中國人認識到美國具有和中國一樣的文明，并不是蠻夷之邦，希望能夠打破中國人的天朝上國觀念，從而推動基督教的傳播。1837 年底，裨治文在中國人梁植的幫助下，完成了《美理哥合省國志略》。次年，該書在新加坡堅夏書院出版。
裨治文在曾寫過一篇《美理哥合省國志略序》，其中介紹了該書的目錄，先將其摘錄如下：“卷之首地輿圖、地球圖、美理哥合省國全圖；卷之一覓新土；卷之二分野度數；卷之三創國原由，附英吉利法蘭西兩國相爭土地；卷之四百姓自脫英吉利國之制；卷之五開國以后史略；卷之六原居苗人；卷之七戶口冊；卷之八山川 天時附；卷之九土產 禽獸附；卷之十田農；卷之十一工作；卷之十二貿易；卷之十三國政一，國領內外大憲衙門；卷之十四國政二，制例之設定；卷之十五國政三，布政之大小官憲；卷之十六國政四，審察罪名之制；卷之十七國政五，刑法監獄之制；卷之十八濟貧；卷之十九辯教邪正；卷之二十土音本源；卷之二十一學館；卷之二十二書籍 刊刷各器附；卷之二十三各藝；卷之二十四仁會；卷之二十五五倫；卷之二十六禮義規模；卷之二十七推度將來”.②根據裨治文的原本打算，他是想向中國人突出美國的文明，因此他在書中也重點介紹了以下幾個方面：
一是對美國歷史、地理狀況的介紹。地理方面，裨治文詳細介紹了美國二十個州的山川、河流、地勢、氣候、物產、人口、貿易等。裨治文的目的既然是為了表明美國的發達，因此文中介紹詳盡，詳細的介紹了美國的礦產豐富，經濟發達、貿易繁盛。歷史方面，裨治文對美國建國前的歷史一一介紹，不論是哥倫布發現新大陸（即第一卷覓新土），還是獨立戰爭中的波士頓傾茶事件，都有詳盡記載，在《獨立宣言》發表上，更是不惜筆墨，強調英國的壓迫，記錄了美國人民“議立首領，永不遵英吉利，于是合省為一國”的情況。
二是對美國社會政治制度的介紹?！睹览砀绾鲜韭浴纷鳛橐槐臼返刂?，對美國政治的介紹卻不惜筆墨，從第十三卷到第十七卷共五卷，詳細的介紹了美國從中央到地方各州的政治制度。裨治文首先介紹了美國的總統、國會和司法制度。介紹總統時，他說美國設“正、副統領”,“ 例以四年為一任，期滿另選。如無賢于他者，公舉復任，若四年未滿，或已仙游，或自解任，則以副統領當之。副統領不愿，則推議事閣之首”.
介紹國會時，裨治文敘述了參議院、眾議院譯員的選舉、權限、工作等，他寫道：“每省擇二人至京，合為議事閣（即參議院）；又選幾人，合為選議處（即眾議院）”,“以議事閣五十二人分為三等，以二年為期，各等輪流而退，復擇新者，是以每等經六年為一任”,“二年為一任，期滿另選，以十二月初禮拜一之日，齊集京都公堂會議。因國中農務、工作、兵丁、貿易、賞罰、刑法、來往賓使、修筑基橋等例，皆此時議定。議畢，各自回家”.②司法方面，“國察院有三：管理京城者曰京察院；管理二三省者，曰巡按察院；管理一省半省者，曰巡撫察院?！诰┏钦?，衙門內共有七人，其間一為正，六為副，每年以正月為期，其人齊集會審各案一次。如有因事不如有不至者，四人可審，下于四人不能審焉”.
此外，裨治文還提到了陪審團制度。裨治文同時也提到了總統、國會、司法之間存在相互制衡的作用。此外，書中還涉及到了美國憲法，強調“首領亦不能胡為”,美國外交信奉的“視四海如一家，不可自專；兩國往來必同一體；列國紛爭，勸和為尚”的原則，以及美國社會中的救濟制度?？芍^極為詳細。
三是對文化教育方面的介紹。裨治文是一個重視文化教育的人，這從他一來華就開辦印刷所可以看出。他在介紹美國時，詳盡的介紹了美國每個州的學校、出版社等文化教育機構。他的書中專列了“學館”、“書籍”兩卷來介紹美國文化。裨治文提到在美國“無論男女，皆三四歲入學者多”,美國的每個鄉鎮都有學校，縣里有中學。此外還有大學“所學有三：一圣文，二醫治，三國中律例規條。二者不可兼得，又以三年為期”④，即神學院、醫學院和法學院。除了學校，裨治文介紹的另一個重點是書籍，包括書籍的印刷、內容、新聞紙等。他提到了美國的活字印刷、書籍內容以及報紙雜志的規格、出版周期等等。此外，他還介紹了美國的圖書館，“藏書舍一座，內一書架，置公家書萬余，諸色人等，皆可檢閱”.⑤裨治文在書中也批評了中國的新聞事業不發達以及女子不入學堂等現象。
另外，書中也介紹了美國的土著居民印第安人以及當地婚喪習俗等。裨治文對美國的介紹極為詳盡，涉獵到美國政治、經濟、社會、文教等各個方面，把美國展示成一個發達的文明的國家，是為了向中國展示成就以打破中國人的天朝上國思維。
3.《美理哥合省國志略》的影響
在裨治文撰寫出《美理哥合省國志略》之前，中國記載美國的書籍并不多，對美國的了解極為匱乏，該書出版后，被中國知識分子當做是了解美國的最主要的資料。該書產生了重要的影響，受到當時我國近代思想家魏源、梁廷枏和徐繼畬等人的推崇，并對他們的著作產生了較大的影響。
魏源的《海國圖志》中關于美國部分的介紹，依靠的主要資料就是該書。魏源《海國圖志》中對《美理哥合省國志略》的評價相當高，他說：“布路國人瑪吉士之《地里備考》與美里哥國人高理文之《合省國志》……皆以彼國文人，留心丘索，綱舉目張”,此外他將裨治文的《美理哥合省國志略》部分內容采納并記載說：“（此書）何以異于昔人海圖之書？曰：彼皆以中土人譚西洋，此則以西洋人譚西洋也”.①有的學者指出：“除個別文字遺漏或刪改外，魏源乃是將其全部而不是‘大部分’輯入《海國圖志》?！雹谖涸磳Α睹览砀鐕韭浴返耐瞥?，主要原因還在于其資料的可靠性。他在引征有關各國材料時，一般都把《四洲志》中的材料列為第一條，其他引征材料作為“重輯”依次列為其后。而在介紹美國時，則把《美理哥國志略》中的材料列為首條，《四洲志》中的材料則列于其后。魏源本人對此的解釋是：“志例當先原本，次重輯，惟美理哥志出其本國，實較原志尤提綱挈領，故先之?！雹蹚奈涸磳υ摃扇〉膽B度來看，我們不難發現該書的的影響力之大。
梁廷枏的《合省國說》也受到裨治文該書的影響。梁廷枏見“米利堅人有以漢文自志其本國事者曰《合省國志略》”,因此也想寫作一本《合省國說》。他說：“欲專著一篇（米利堅國志）不可得，則仍置之……有以其國人新編《合省志略》冊子見示者……因合以前日書局所采記，稍加考仃，薈萃成伙”①梁廷枏不僅書名未改，內容也基本是原樣保留?！逗鲜f》先介紹了西方地理、發現美洲，后介紹美國的獨立、制度、政治，最后是美國的宗教、文化、出版、習俗、農工商，基本上沒有超出裨治文一書的范圍。
另一部受到《美理哥合省國志略》影響較大的是徐繼畬的《瀛寰志略》。徐繼畬在《瀛寰志略》一書中對裨治文著作的引用，與前兩書不同，他并非是直接引用，而是經過咀嚼消化后，用自己的文字表達出來。但是從文章的敘述方式以及內容來看，《瀛寰志略》中大量征引和參考了《美理哥合省國志略》?！跺局韭浴分袑τ诿绹恼撌?，篇幅最大，其中對美國政治制度以及華盛頓的贊賞，更是受到后人的推崇。徐繼畬在書中對美國的近代文明大家贊賞，對華盛頓不吝贊美之詞。從某種意義上說，徐繼畬受裨治文《美理哥合省國志略》一書的影響最大，因為他將裨治文的意圖貫徹在了《瀛寰志略》之中，這種贊美正是裨治文所希望的。
此外，《美理哥合省國志略》一書對其他人如林謙、斌春等人也產生較大影響，對近代漢語的形成、詞匯的豐富，都有一定的積極意義。這正是該書在近代西學東傳中作用和價值的體現。
（三）郭實臘與《東西洋考每月統記傳》
1.郭實臘創辦《東西洋考每月統記傳》
郭實臘（1803-1851 年），又被譯作郭士立，德國人，新教傳教士。1826 年進入柏林約翰葉尼克傳教學校學習，同年就被荷蘭傳道會派到爪哇從事傳教活動。1828 年他到泰國，次年脫離荷蘭布道會，加入英國倫敦傳教會，到新加坡學習中文。
相比其他早期來華的傳教士，郭實臘不算是最為虔誠的傳教士。他的很多活動，都具有強烈的政治目的。1831 年始，他曾以澳門為據點，先后三次到中國沿海進行考察。
第一次是 1831 年，他前往中國沿海進行考察，并在澳門停留了兩個多月。第二次是 1832年 2 月，他又澳門出發，先后在中國沿海的廈門、臺灣、寧波、上海上岸進行考察，并向北抵達朝鮮、日本。第三次 1832 年 10 月，他到中國東北遼寧省進行考察，直到 1833年 4 月底才回到澳門。1835 年，郭實臘開始擔任英國商務監督律勞卑聘的翻譯。在取得這一身份后，郭實臘的活動政治性更強烈，他曾先后 10 次深入中國沿海刺探情況，搜集情報，將沿海各軍事要塞的政治、經濟、軍事情況向英方匯報。他對中英之間的鴉片貿易持積極態度，希望通過有效地措施，打開中國的大門。第一次鴉片戰爭爆發后，郭實臘以翻譯的身份全面介入到鴉片戰爭中去，并擔任英海軍司令的向導。1842 年 8 月《南京條約》簽訂過程中，郭實臘擔任了英方的翻譯?？梢哉f，郭實臘系統的參與了中英鴉片戰爭。戰后他又擔任了香港英政府的中文秘書。
隨后幾年，郭實臘開始從事傳教活動，1847 年他在香港成立了“福漢會”,廣發傳單，宣傳基督教，將宗教宣傳深入內地。兩年后郭實臘到英國去成立了“中國協會”.
1851 年，他再次回到香港充任政府的翻譯，但不久后在香港病逝。郭實臘一生著述頗豐，中外文著述合計有 70 多種，比如《三次中國沿海航行記》、《中國史略》、《開放的中國》、《道光皇帝傳》等都是他比較有名的著作，但是被后人提到最多的，還是他的《東西洋考每月統記傳》。
《東西洋考每月統記傳》是 1833 年郭實臘在廣州創辦的中文期刊。19 世紀 30 年代，郭實臘剛剛到達中國，經過幾次考察，他發現中國自認為是“天朝上國”,居于世界中央，將其他國家稱為“蠻夷之邦”,連英德等國也不例外，他認為這種“華夷”世界觀極大地阻礙了中國人對外交往，稱為中國人接受西方、西方人打開中國市場、基督教恩惠遍及中國的最大障礙，因此他希望通過自己的努力，宣傳西方文明，改變中國人的這一觀念。為實現這一愿望，郭實臘煞費苦心并不斷努力，終于取得了中國當地政府的支持。
1833 年 8 月，郭實臘在《中國叢報》上發表創辦《東西洋考每月統記傳》的原因和宗旨：
在談到創辦刊物的原因時，他說：“雖然我們與中國人交往已久，但他們仍然自稱為天下諸民族之首尊，并視其他民族為‘蠻夷'.如此妄自尊大嚴重地影響了旅居廣州的外國人的利益，妨礙了他們與中國人之交往”.①針對創辦的宗旨，他是這樣說的：“這個旨在維護廣州與澳門的外國人利益的月刊，就是為了消除中國人的這種高傲心理，使華人了解我們的工藝、科學及思想?！覀儗⒁粤忌浦緩较蛉A人表明我們不是’蠻夷‘,希望通過提供事實使中國人相信，他們還有許多東西要學習?！雹?833 年 8 月 1 日《東西洋考每月統記傳》正式在廣州創立，郭實臘擔任主編?！稏|西洋考每月統記傳》是近代外國人在中國創辦的第一份中文期刊，它對于向中國翻譯、介紹西方文化有著不可估量的意義，是近代中國西學東傳史上的一件大事。
從《東西洋考每月統記傳》“初版六百份問世以后，馬上銷售一空，于是再版又加印了三百份”中可以看出，該刊受到了中國人的極大歡迎?！稏|西洋考每月統記傳》包含的內容繁多，涉獵極為廣泛。人文、天文、歷史、地理、社會政治制度、自然科學技術、社會科學資料等等，不一而足。其傳播不僅“在廣東一帶影響較大”,“還被寄到北京、南京和其他城市”.
2.《東西洋考每月統記傳》的主要內容
《東西洋考每月統記傳》自 1833 年在廣州創辦以后，曾于 1834 年、1835 年先后兩次中斷，1836 年全年?？?，1838 年終刊。迄今見到的共 39 期，其中 6 期卷號不同卻內容相同，實際是 33 期。正如前面所述，該刊內容龐雜，包含的信息極多，極大地向中國介紹了當時的世界歷史以及當時發生的歷史事件，是西學東傳過程中相當重要的一環。
《東西洋考每月統記傳》的主要內容涵蓋了西方國家的歷史、地理、自然科學、社會政治制度等，下面將各部分簡要介紹一下：
歷史方面：該刊先后介紹了土耳其、荷蘭、越南、暹羅、埃及、印度、葡萄牙、西班牙、法蘭西、英國、美國、希臘、瑞典等國的歷史。同當時來華傳教士的撰寫習慣一樣，該刊也采取了比較史學的方法，將同時期中外事件對照列出。他們的用意很明顯：
向中國人證明，西方歷史同樣悠久。此外歷史方面該刊還介紹著名的歷史人物，比如對拿破侖和華盛頓的生平和業績介紹極為詳盡。
地理方面：《東西洋考每月統記傳》對世界地理也詳加介紹，也會附上地圖，將當地的風俗、物產、商貿等同時介紹清楚，目的是使中國人“可明知島嶼之遠近，外國之形勢，風俗之怪奇、沙礁之險，埠頭之繁，好灣泊所等事”.②自然科學方面：《東西洋考每月統記傳》介紹了西方的天文學以及工業革命的成就。
比如《論日食》、《論月食》等文章，向中國人介紹了日食、月食、星座、節氣等。作者在《論日食》一文指出：“日月之食，乃一定而不易之事，且非因天上有何狗、何獸先食而復吐之，此愚者之錯見耳，學者不可信也?！雹弁瑫r還附上了圖片。此外對“駕火蒸車，一個時間，走九十里路”的蒸汽機車、載人氣球、潛水裝置等西方工業革命以來先進的科學技術也詳細介紹，并介紹了其機械工作原理作。
政治制度方面：《東西洋考每月統記傳》介紹了英、美、法國的社會政治制度，對英國議會、美國國會、法國民主等介紹特別詳細。并隱含的影射了中國制度的缺陷，說英國國會權力極大，未經國會通過，國王不得征稅和立法；說美國總統四年一年，還有國會制約；說法國“大開言路”、“民自操權”.這些對中國而言極為生疏的知識，使中國對西方進行了重新認識。
《東西洋考每月統記傳》對西方歷史地理以及天文知識的宣傳，使得中國人認識到天地之大，天外有天，從自大中警覺。書中對科學技術的介紹，是中國人接觸西方長技的開始，中國人開始尋求學習西方。
《東西洋考每月統記傳》中對西方民主政治制度得介紹，啟迪了中國先進知識分子，他們對西方的政治制度表示了羨慕，激發起他們呼吁國內政治制度改革的熱情，他們將這些認識吸收并廣為傳播。魏源的《海國圖志》、梁廷柟的《海國四說》和徐繼畬的《瀛寰志略》都曾參考了《東西洋考每月統記》。
郭實臘在編纂《東西洋考每月統記傳》時的初衷在這時得到了實現，他想通過對西方文明的介紹破除中國人華夷觀念的想法取得了一定成效。通過他的介紹中國人認清了世界輪廓；增加了對西方天文知識和科學技術的了解；開始知道了西方的民主政治制度。
由此可知，《東西洋考每月統記傳》在近代中國西學東傳中地位不可低估。
