目錄
一、緒論
二、90后士兵管理現狀分析
三、90后士兵管理問題剖析
四、90后士兵管理建議
（一）辯證分析90后士兵特點，形成正確引導的管理方法6
（二）深刻理解 9 0 后士兵自我的特點，積極構建依法從嚴治軍的環境7
（三）緊密結合90后士兵的特點，正確處理基層發展與個人成才的辯證關系8
參考文獻
一、緒論
按照現行兵役法的規定，年滿18-22歲的青年均應履行服兵役的義務[1].事實上，從2007年起，第一批“90后”新兵正式邁入軍營，給解放軍注入了新鮮的血液，也給傳統的部隊管理模式帶來了沖擊[2].
事實上，90后士兵的進入，對加快實施我軍軍事人才戰略工程、構建軍隊轉型提供了強大的后備人才保證。然而，90后士兵本身的教育、家庭等存在的區別使得對90后的培訓和管理不能簡單的一刀切。此外，由于培訓士兵的工作仍然不成熟，法規政策還不健全，管理制度不夠完善，使得90后士兵的管理仍然存在著各種的不足和缺憾。這些問題表明，為了進一步提高90后士兵的培養質量，改進90后士兵的培養和教育方式，有必要系統地研究和優化士兵的管理模式。
本論文立足于這樣的現狀，將簡要探討90后士兵的管理方式。論文將從90后士兵的管理現狀、90后士兵管理存在的問題出發，探討可能的帶兵解決方式。
二、90后士兵管理現狀分析
為了使得研究更具有說服力，本論文采集了部分網上的統計數據[3],來分析90后士兵的價值觀、人生觀、世界觀，對后續的管理提出建議。
首先，分別按照普遍意義、社會意義和個人意義將14項主流價值觀重要性評定的均分按升序排序[4].從表1的結果可以看出：90后士兵按普遍意義對主流價值觀處于前3位的是國家觀、法制觀、健康觀[5];按社會意義進行重要性評定前3項是國家觀、法制觀、公正觀[6];按個人意義進行重要性評定時，前 3 項是健康觀、親情觀、自我觀[7].【1】
從表中的數據可以看出，90后士兵對國家、友情和監控的重要性認識更趨一致，而對國家、審美和人權3項價值觀的認識相對自我，這也正展示了90后擁有獨立自主個性。事實上，該結論可以顯著的看出，這些90后士兵對各項價值觀認識的集中趨勢是不同的，有的在這一群體中認識較為一致，有的則趨于不同，這充分體現了90后群體家庭教育和成長環境帶來的不同。對90后士兵群體價值觀總體特點的研究，可以充分的揭示這一規律。因此，從研究的角度看，不但研究上述內容的排列順序，還應結合離散特點分析。如：根據研究結果，90后士兵對國家利益總體排序在前，但相關的普適性趨勢離散，表明90后戰士認為國家利益相對中庸，但并不穩定，沒有上升到一定的思想高度和穩定程度，從而對國家利益和相關的教育和思想灌輸仍不能忽視。
90后士兵對上述十四個價值觀的重要性都存在顯著促進關系以及顯著的個體特性。這表明，90后士兵的主流價值觀重要性趨勢在社會和個人意義上傾向一致。同之前我國青少年主流價值觀研究[5]相比，90后士兵的價值觀在社會和個人意義上的重要性趨勢更一致，體現出了該群體主流價值觀的新特點。
通過分析可以得出，該群體的社會視角和個人視角下的價值觀念體系趨同，也就是說，這個群體的個人利益在某些情況下大于集體利益。事實上，當代90 后士兵注重自我的個性發展和形成，重視個人成就或利益，其的價值觀大多是以個人為主的。在軍隊這個相對特殊的環境，習主席強調的是部隊的打贏能力，因此這種自我的思想就相對不可取。因此，培育當代革命軍人核心價值觀，培養集體榮辱觀念，當前基層部隊采取的教育方案是教育這些90后戰士從國家、集體的高度認識自己的目標和觀點。但是，由于90后對自我價值的定位同個人利益保持高度一致，因此單單從轉變視角上做工作就難免造成基層思想教育工作的低效。
90后士兵對消極價值觀念大部分不同，并且不同價值觀的反應情況存在差異。也就是說，90后士兵對消極價值觀的反應的比例相對更小，抗拒相對觀念且不接受教育的比例相對較大。該結論表明，90后士兵與同齡的社會青少年總體相比，更少接觸消極價值觀念，并傾向于更不認同。90后士兵能夠接觸到各種復雜的信息，包括來自網絡和社會上的各種不良信息，這就使得當代社會環境中腐敗、奢侈等價值追求深深影響這些戰士，因此，研究中被試很可能受到相應的社會化信息[6]的影響，從而使結論不能夠正確的反映相應的事實。從[7]中，還可以得出一個結論，即90后戰士的健康觀區別率為65.5%,因此，培養積極健康的生活和觀念應成為價值觀教育引導工作的重點。
通過上述對90后士兵思想的數據統計，可以看出，90后士兵擁有極強的個體性以及相對較好的國家和集體榮譽感，在教育過程中需要擺正思想，從了解和引導入手，堅持正確的教育教學方法，得出正確的教育效果。
三、90后士兵管理問題剖析
當前，90后戰士的教育和訓練，是很多基層主官面臨的嚴峻考驗。除了傳統的思想的差別，來自社會和家庭的影響則加劇了這一管理難題。歸納起來，這需要從三個方面談起。
首先，90后新兵素質有了極大提高，這就給一線帶兵干部素質提出了新要求[8].隨著義務教育的普及和家庭對教育的重視，新兵文化素質和個人能力呈現出逐年提高趨勢，諸如個人才藝，英語能力等在新兵戰士中逐漸涌現，這就要求我們一線帶兵干部盡快適應這種變化，提高個人能力素質，否則在管理教育中就可能出現諸如管不住的問題，出現管理沒辦法、帶兵沒方法、工作沒章法的被動局面，甚至只能靠打罵帶兵的問題。
其次，90后新兵素質不均衡，由于征兵兵員地區別，新兵的素質參差不齊[9],給基層部隊管理教育模式帶來新考驗。新兵素質不均衡現象近些年來尤為突出，尤其是大學生士兵的招收，使得不同地域新兵素質差距較大，如來自城市的90后戰士比來自邊遠落后地區的戰士在個人情操、學習領悟、為人辦事、交際表達等方面都有一些優勢。類似這種不均衡現象給傳統的管理教育模式提出新的考驗。因此，教育中不能一味地照貓畫虎，生搬硬套從前的經驗，管理教育要有針對性、時效性、指導性、可行性，否則就可能出現有的跑得快、有的不及格的現象，影響整體教育訓練效果。
最后，90后新兵素質大幅提高給新時期部隊管理教育理念提出了新的要求[10].國家計劃生育政策導致了很多90后新兵是獨生子女，從小嬌生慣養的孩子來到部隊進行鍛煉，家長總會有這樣那樣的不放心，甚至打招呼、求照顧的現象逐漸增多。從實際看，獨生子女個人理解能力強，善于思考討論，自我個性不拘小節。按照傳統的灌輸式方式進行管理教育顯然效果不會太好，反而容易滋生逆反情緒，因此轉變管理教育理念成為當務之急。要按照以人為本，科學實訓，追本溯源的方法推動90后新兵管理教育的人性化，科學化，增強管理教育的可靠性。工作中制度措施要科學規劃，結合實際，以身作則，避免單純的以權壓人而造成連隊戰士的逆反，收到相反效果。
總的來講，當前90后新兵具有相對獨立的個體和思維能力，整體上可以概括為“三多三少”、“三強三弱”和“三高三低”:[11]“三多三少”即獨生子女多、特長兵多、打工待業的多，敢于吃苦的少、有遠大理想的少、自覺奉獻的少；[12]“三強三弱”即自尊心強、依賴性強、現實觀念強，適應能力弱、自控能力弱、承受能力弱；“三高三低”即學歷高、收入高、生活水平高，認識問題的視角低、心理素質低、獨立生活能力低[13].新兵在給部隊帶來新的活力和動力的同時，因為自身這些特點的存在，也給部隊管理教育帶來了新的挑戰和新的問題。
四、90后士兵管理建議
（一）辯證分析90后士兵特點，形成正確引導的管理方法
90后士兵是在改革開放中成長起來的一代，他們享受了父母輩奮斗的成果，卻沒有像父母輩或者更老一輩的那樣經受革命和戰爭的洗禮，成長的道路溫馨而穩定。由于沒有經受過挫折磨難，他們心理素質比較柔弱，容易被小困難嚇倒，產生自憐和失落。
因此，首先需要引導90后戰士樹立強大的革命情懷以及戰勝挫折的信念。信念是一種源于內心的精神信仰，一個人對自己所處環境和目標越明晰，其心理素質就越堅定，戰勝困難的毅力和勇氣就越堅決。不僅僅要教育90后戰士端正對挫折的認識，用科學的辯證法的思想指引和教育他們正確面對成敗，使他們懂得困難和挫折的暫時性和柔弱性，從而迎頭奮進，磨練自身的意志和品格，從而學會思考，以更好的方式面對困難，面對挫折，實現自己的人生理想；還要增強90后士兵戰勝挫折的品格和胸懷，以習主席強軍興國思想為指引，對90后戰士進行新時代的理價值觀、人生觀和世界觀教育，糾正這些戰士的價值取向，讓官兵在生活中接受先進思想的洗禮。
其次要引導90后戰士培養健康向上的良好的心理素質。90后戰士的心理素質參差不齊，這種差異性使得心理素質的教育要提到更高的高度。因此，要糾正心里偏差，幫助90后士兵認識自己需要的合理性和現實性，教育90后戰士個人需要和國家人民需要的關系，個人利益要服從全局的利益，調和他們不切實際的需求，培養90后戰士追求更加高尚和雅致的需求。要注意教育和培養90 后士兵正確認識自己，評價自己，遇到挫折時敢于從自己身上找問題，善于控制自己的情愫，用理智戰勝情感的沖動。90后士兵遇到挫折后，容易產生較大的情緒波動，因此其情緒波動與本身的性格有著密切的聯系，要注意引導他們克服性格方面的缺陷，培養適應和戰勝挫折的良好性格。
引導90士兵的鍛造頑強拼搏的精神，需要在日常訓練中加強軍事素養的養成，日常的軍事訓練是響應黨中央和習主席關于軍事斗爭長期化和基本花的需求的體現，是最基本的軍人素養實踐，是培養和歷練頑強拼搏精神的必經之路。把拼搏精神的培養和教育融入日常軍事訓練，在教育教學中滲透到每個科目和環節，做到精確準備。此外，要多為90后戰士提供展現和歷練自己的機會，多在急難險重任務中磨礪。90后士兵要像在汶川地震中一樣，將處變不驚、堅毅果敢的戰斗精神傳承下去，將訓練和教育細化到平時的點滴，讓頑強拼搏的精神在工作中升華，使得戰士們在平時枯燥、艱苦的生活中、不斷磨礪自己頑強拼搏的精神，有效履行我軍“三個提供、一個發揮”的新使命。
（二）深刻理解 9 0 后士兵自我的特點，積極構建依法從嚴治軍的環境
90后士兵是隨著改革開放和國家信息化現代化進程成長起來的新一代尖兵，他們的自我表現欲望強烈，思想活躍，擁有極強的自主意識、民主意識和法制觀念。但由于他們經驗不足， 思想幼稚，看問題相對幼稚和片面，使得基層單位總會有一些鉆牛角尖的個人，對連隊的管理發出一些不負責任的言論，甚至造成大范圍的影響。因此，如何用法律和紀律的準繩去管教90后戰士，是一個新的嚴峻挑戰。
習主席在18大眾強調，要依法從嚴治軍，這是新時代我黨我軍發展的標桿和準繩。對90后戰士而言，連隊管理者要學會運用法律和紀律的約束力，牢固樹立90后戰士的服從意識和責任意識，將士兵的崗位職責深化到日常作訓中，積極開展“紀律關懷”,嚴格用紀律規范部隊建設，嚴格用紀律規范干部本身，嚴格用紀律規范90后士兵的各種言行，嚴格用紀律保障士兵正當權益。從管理者的角度積極協調各方面利益關系，形成黨和軍隊的和諧有序發展，從制度上筑牢90后戰士的新時代熱血軍人意識。因此，不斷強化部隊法律、紀律和條令條例的實施和教育觀念，維護黨和軍隊法律紀律的權威，防止基層連隊主官以人治軍等錯誤的管理方法，杜絕情大于法、人高于法等不正?，F象，大力加強相關法律法規的學習和教育，使得基層戰士能夠做到知紀律、懂紀律、守紀律、用紀律[14].最后，基層和連隊領導干部要發揮表率作用，強化依照條令條例開展和指導工作的意識，克服工作中的隨意性、主觀性，堅持依法行政，按章辦事，秉公用權，做依法治軍的帶頭人和推動者[15].
90后戰士的成長和教育環境，決定了傳統的暴力方法不能夠解決帶兵和治軍的問題。對90 后士兵一些錯誤的做法，不能單純的用法律或者條令條例去處理，而更應該深層次地分析思想原因，防止類似的問題重復多次發生。從心理上講，90后士兵希望被尊重、被理解，渴望成功，基層連隊主官應該在不違背原則的前提下，給予他們相應的發展環境和一定的人文關懷，讓他們從心理上認可和適應軍營生活，甚至讓他們能夠喜歡上軍營生活，從而將他們從連隊領導的對立面，變成連隊領導教育的活典型，為新兵教育提供強大有力的保障。因此，通過心理教育向他們灌輸理論知識，通過進行交流、演講等活動讓他們進行實踐理論，通過寫感受、提意見讓他們感受到組織和軍隊生活的魅力。
運用道德的魅力， 形成良好 的輿論環境。一要增強道德認同感。針對 部分 90 后士兵存在榮辱界限模糊、道德行為失范等行為，廣泛開展道德防線教育，筑牢道德防線、守住道德底線、形成道德 意識、規范道德養成、糾正道德失范，進一步增強90后戰士的道德認同感。二要搞 好道德評判。開展教育、評比活動，褒 獎先進的道德行為，樹立道德標兵，“以個人星星之火，燎 90 后士兵道德防線建設之原”,使道德融入他們的生活工作中， 從而形成“知榮辱、講正氣、樹新風” 的良好風尚。三要開展道德調適。對 9 0 后士兵中存在的一些消極思想情緒和矛盾糾紛，要正確引導他們從道德的角度分析原因、查找缺陷，自覺進行道德感悟和道 德調節。
（三）緊密結合90后士兵的特點，正確處理基層發展與個人成才的辯證關系
90后士兵是在市場經濟體制中成長和穩定起來的新一代，他們普遍學歷較高，甚至不乏有來自清華北大這樣頂尖學府的高材生，他們擁有夢想、渴望成才、積極上進。但是他們往往不夠堅定，當遇到阻礙和誘惑時又不夠執著，常常動搖，導致了他們經常在現實與夢想之間沉浮掙扎。
因此，不能為了管理而磨滅個性，不能為了規矩而失去人才。連隊應當大力營造適合90后戰士發展的重視學習、崇尚學習的氛圍，不僅僅是軍事技能的學習，要給予大家合適的發展平臺以及展現能力的機會，讓連隊百花齊放。因此，對于90后士兵渴望學習成才的良好愿望，要積極引導，把他們個人成才發展的小目標與基層單位建設的大方向有機結合起來，立足軍營、立足本職、學習成才，使90后士兵學習激情得到鼓勵、學習渴望得到支撐、學習潛能得到展示、學習成果得到認可。連隊要積極營造合適的學習氛圍，為戰士們提供良好的環境。此外，還應當把強化奉獻意識和關心個人發展統一起來。當前，國際環境導致了社會環境的多元化，進一步導致了90后戰士觀念的多元化。當前社會節奏緊湊、工作環境惡劣，使他們變得更加理智和自我。由于市場經濟環境的沖擊，讓他們自然而然將金錢等物欲作為衡量個人得失的砝碼。因此，在 當前對90后戰士的管理教育中，既要從發展的角度促進部隊健康有序發展，又要從人文關懷高度理解戰士的個人需求[16].因此，既要加強對聽黨指揮、 服務人民、英勇善戰優良傳統的傳承，又要牢固樹立新時期戰士正確的服役觀，幫助組織保留新鮮優質血液。
打牢90后士兵服從黨和軍隊建設大局的思想理念和素質，引導他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，切實找準自己位置，在本職崗位上做好自己的工作，活出精彩。
參考文獻
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