本篇論文目錄導航：
【題目】非物質文化遺產本真性保護和傳承探究
【第一章】如何傳承非物質文化遺產導論
【第二章】湘西苗族鼓舞的民族志背景
【3.1 3.2】鼓王選拔賽與鼓王及其表演
【3.3】現代湘西苗族鼓舞
【第四章】湘西苗族鼓舞的本真性傳承保護現狀分析
【結論/參考文獻】非遺本真性傳承與保護研究結論與參考文獻
摘要
非物質文化遺產起源于UNESCO對非物質文化的關注，2003年《保護非物質文化遺產公約》的提出，使非遺保護成為全世界關注的熱點，引起了很大的討論。如何保護非遺，非遺保護的各個相關主體如何分配責任，以及享受何種權利，如何協調非遺保護與經濟發展等，成為學界討論的熱點問題。迄今為止，在十幾年的研究和實踐中，非遺保護已取得一些成就，但究竟如何保護和傳承非遺依然是個懸而未決的問題。
本研究選取了非物質文化遺產的本真性這一角度，以一個生動的案例切入，探討非遺本真性保護和傳承的可行性和必要性，回應學界關于非遺保護的爭論。湘西苗族鼓舞于2006年被申報為非物質文化遺產，在市場經濟的背景下，其發展和變遷呈現出經濟發展與非遺保護相結合的典型性，在對非遺的本真性保護上，基于實踐的探索，也取得了相應的效果。因此，本研究選擇湘西苗族鼓舞的本真性保護作為案例，探討非遺保護的前進方向。
本研究明確運用“本真性”的概念，一方面，從湘西苗族鼓舞的起源、流變、現代鼓舞的特點、鼓舞保護現狀等方面，以及田野調查地點的湘西苗族鼓舞的開發歷程以及概況來呈現湘西苗族鼓舞變遷的實踐脈絡；另一方面描述鼓舞傳承人在現代語境中對鼓舞的再創造，探討鼓舞的能動性和結構的互動，表明鼓舞是活態傳承的非物質文化遺產。從而在此基礎上反思當地非遺保護實踐，并反思政府政策倡導的非遺保護與現實的非遺文化傳承的沖突和互動。研究發現湘西苗族鼓舞在德夯的保護實踐，雖然存在一些缺陷，但使鼓舞的傳承呈現開放包容的特點，是一次活態傳承和保護的實踐，是一種尊重傳承人主體的實踐。最后，文章在前文討論的基礎上得出結論，湘西苗族鼓舞在德夯的傳承和保護實踐是一次本真性保護的努力成果呈現，這一實踐也印證了本真性保護的真正要義就在于接受非遺的變遷，活態的進行傳承。非遺的保護和傳承歸根結底是非遺的本真性保護和傳承，保護非遺的正確方向應該是以開放包容的態度面對非遺的變遷，尊重傳承人的積極創造，給予非遺活態傳承的土壤。
關鍵詞：非物質文化遺產；本真性；傳承；保護
Abstract
Intangible cultural heritage is coming from the concentration of the the UnitedNations Educational Scientific and cultural organization. Intangible Cultural Heritagecaused a lot of discussion since 2003,researchers had made some achievements in theten years of researches and practices.How to protect the intangible culturalheritage protection of intangible cultural heritage, each subject related to it how toallocate responsibility, and enjoy what rights, has become hot issues in the academicdiscussion. However, how to protect intangible cultural heritage, and how to allocatethe main roles in protection and heritage ,has become a dilemma.
This study selected the perspective of “authenticity” to discuss the protection ofintangible cultural heritage ,with a vivid case of authenticity to explore the feasibilityand necessity,and respond to the academic debate on non-heritage protection. Thedrum dance of Miao people in western Hunan was declared as intangible culturalheritage.In the context of the market economy, its development and changes showingthe combination of economic development and intangible heritage protection,alsoshowing the efforts of protecting authenticity. Therefore, we choose authenticityprotection of the drum dance of Miao people in western Hunan as a case to explorethe direction of non-heritage protection.
This study clearly use the concept of “authenticity”.On one hand,present theorigins, transition, modern features, the current protection of the drum dance of Miaopeople in western Hunan.On the other hand,describe heritages' recreation of thedance, to explore the dynamic and structure of it, indicate that the dance is an livingheritage of the intangible cultural heritage in Dehang.Then rethink the efforts thegovernment and local people have made.The research discovers that conservationpractice in Dehang of the drum dance of Miao people in western Hunan,has made itmore open and inclusive.It's a living heritage and protection practice,also a practicethat respected inheritors.Finally,based on the discussion concludes that all intangiblecultural heritage cannot avoid the impact of economic development, changing is anormal. Protection and inheritance of intangible cultural heritage is to protect“authenticity” of intangible cultural heritage.The right direction of the protection ofintangible cultural heritage should be open and inclusive attitude in the face of nongenetic changes, respect inheritors' creation ,giving it live transmission soil.
Key words: intangiblecultural heritage,authenticity,inheritance,protection
目 錄
摘要
Abstract
1導論
1.1研究背景
1.2選題緣起
1.3研究目的與意義
1.3.1研究目的
1.3.2研究意義
1.4研究方法
1.5文獻綜述
1.5.1關于非物質文化遺產的定義
1.5.2關于非物質文化遺產的特征和價值的探討
1.5.3關于非遺本真性的探討
1.5.4關于非物質文化遺產保護困境的研究
1.5.5關于非遺保護的主體研究
1.6本文立足點及論文思路
2湘西苗族鼓舞的民族志背景
2.1湘西苗族鼓舞的起源
2.1.1苗族與苗鼓
2.1.2湘西苗族鼓舞的起源與流變
2.2湘西苗族鼓舞的功能演變及分布
2.2.1湘西苗族鼓舞的功能及其演變
2.2.2湘西苗族鼓舞的分布
2.3德夯的湘西苗族鼓舞
2.3.1德夯的基本情況與歷史變遷
2.3.2德夯的鼓文化開發
2.3.3現實常態中的湘西苗族鼓舞
2.3.4鼓舞文化與地方發展：互動中的闡釋
3傳統的發明
3.1鼓王選拔賽
3.2鼓王及其表演
3.2.1鼓王競爭的緣起
3.2.2傳承人：歷代湘西苗族鼓王
3.2.3鼓王表演特點解析
3.2.4現代苗鼓表演模式、分類與特點
3.3現代湘西苗族鼓舞：基于“本真性”的“能動性”與“結構性”
3.3.1現代湘西苗族鼓舞的“能動性”
3.3.2現代湘西苗族鼓舞的“結構性”
3.3.3小結
4湘西苗族鼓舞的本真性傳承保護現狀分析
4.1傳承人的主體地位得到尊重
4.1.1傳承人不斷革新，得到重視
4.1.2民間力量主動參與，不斷推進
4.1.3政府政策引導支持，保駕護航
4.2具備活態的傳承環境
4.2.1生活化的生長環境
4.2.2活態的傳承方式
4.3形成與受眾開放互動的氛圍
4.3.1與村民的互動
4.3.2與游客的互動
4.4本章小結
5結論與討論
5.1關于湘西苗族鼓舞保護實踐的討論
5.2結論與展望
參考文獻
致謝
【題目】非物質文化遺產本真性保護和傳承探究
【第一章】如何傳承非物質文化遺產導論
【第二章】湘西苗族鼓舞的民族志背景
【3.1 3.2】鼓王選拔賽與鼓王及其表演
【3.3】現代湘西苗族鼓舞
【第四章】湘西苗族鼓舞的本真性傳承保護現狀分析
【結論/參考文獻】非遺本真性傳承與保護研究結論與參考文獻
摘要
非物質文化遺產起源于UNESCO對非物質文化的關注，2003年《保護非物質文化遺產公約》的提出，使非遺保護成為全世界關注的熱點，引起了很大的討論。如何保護非遺，非遺保護的各個相關主體如何分配責任，以及享受何種權利，如何協調非遺保護與經濟發展等，成為學界討論的熱點問題。迄今為止，在十幾年的研究和實踐中，非遺保護已取得一些成就，但究竟如何保護和傳承非遺依然是個懸而未決的問題。
本研究選取了非物質文化遺產的本真性這一角度，以一個生動的案例切入，探討非遺本真性保護和傳承的可行性和必要性，回應學界關于非遺保護的爭論。湘西苗族鼓舞于2006年被申報為非物質文化遺產，在市場經濟的背景下，其發展和變遷呈現出經濟發展與非遺保護相結合的典型性，在對非遺的本真性保護上，基于實踐的探索，也取得了相應的效果。因此，本研究選擇湘西苗族鼓舞的本真性保護作為案例，探討非遺保護的前進方向。
本研究明確運用“本真性”的概念，一方面，從湘西苗族鼓舞的起源、流變、現代鼓舞的特點、鼓舞保護現狀等方面，以及田野調查地點的湘西苗族鼓舞的開發歷程以及概況來呈現湘西苗族鼓舞變遷的實踐脈絡；另一方面描述鼓舞傳承人在現代語境中對鼓舞的再創造，探討鼓舞的能動性和結構的互動，表明鼓舞是活態傳承的非物質文化遺產。從而在此基礎上反思當地非遺保護實踐，并反思政府政策倡導的非遺保護與現實的非遺文化傳承的沖突和互動。研究發現湘西苗族鼓舞在德夯的保護實踐，雖然存在一些缺陷，但使鼓舞的傳承呈現開放包容的特點，是一次活態傳承和保護的實踐，是一種尊重傳承人主體的實踐。最后，文章在前文討論的基礎上得出結論，湘西苗族鼓舞在德夯的傳承和保護實踐是一次本真性保護的努力成果呈現，這一實踐也印證了本真性保護的真正要義就在于接受非遺的變遷，活態的進行傳承。非遺的保護和傳承歸根結底是非遺的本真性保護和傳承，保護非遺的正確方向應該是以開放包容的態度面對非遺的變遷，尊重傳承人的積極創造，給予非遺活態傳承的土壤。
關鍵詞：非物質文化遺產；本真性；傳承；保護
Abstract
Intangible cultural heritage is coming from the concentration of the the UnitedNations Educational Scientific and cultural organization. Intangible Cultural Heritagecaused a lot of discussion since 2003,researchers had made some achievements in theten years of researches and practices.How to protect the intangible culturalheritage protection of intangible cultural heritage, each subject related to it how toallocate responsibility, and enjoy what rights, has become hot issues in the academicdiscussion. However, how to protect intangible cultural heritage, and how to allocatethe main roles in protection and heritage ,has become a dilemma.
This study selected the perspective of “authenticity” to discuss the protection ofintangible cultural heritage ,with a vivid case of authenticity to explore the feasibilityand necessity,and respond to the academic debate on non-heritage protection. Thedrum dance of Miao people in western Hunan was declared as intangible culturalheritage.In the context of the market economy, its development and changes showingthe combination of economic development and intangible heritage protection,alsoshowing the efforts of protecting authenticity. Therefore, we choose authenticityprotection of the drum dance of Miao people in western Hunan as a case to explorethe direction of non-heritage protection.
This study clearly use the concept of “authenticity”.On one hand,present theorigins, transition, modern features, the current protection of the drum dance of Miaopeople in western Hunan.On the other hand,describe heritages' recreation of thedance, to explore the dynamic and structure of it, indicate that the dance is an livingheritage of the intangible cultural heritage in Dehang.Then rethink the efforts thegovernment and local people have made.The research discovers that conservationpractice in Dehang of the drum dance of Miao people in western Hunan,has made itmore open and inclusive.It's a living heritage and protection practice,also a practicethat respected inheritors.Finally,based on the discussion concludes that all intangiblecultural heritage cannot avoid the impact of economic development, changing is anormal. Protection and inheritance of intangible cultural heritage is to protect“authenticity” of intangible cultural heritage.The right direction of the protection ofintangible cultural heritage should be open and inclusive attitude in the face of nongenetic changes, respect inheritors' creation ,giving it live transmission soil.
Key words: intangiblecultural heritage,authenticity,inheritance,protection
目 錄
摘要
Abstract
1導論
1.1研究背景
1.2選題緣起
1.3研究目的與意義
1.3.1研究目的
1.3.2研究意義
1.4研究方法
1.5文獻綜述
1.5.1關于非物質文化遺產的定義
1.5.2關于非物質文化遺產的特征和價值的探討
1.5.3關于非遺本真性的探討
1.5.4關于非物質文化遺產保護困境的研究
1.5.5關于非遺保護的主體研究
1.6本文立足點及論文思路
2湘西苗族鼓舞的民族志背景
2.1湘西苗族鼓舞的起源
2.1.1苗族與苗鼓
2.1.2湘西苗族鼓舞的起源與流變
2.2湘西苗族鼓舞的功能演變及分布
2.2.1湘西苗族鼓舞的功能及其演變
2.2.2湘西苗族鼓舞的分布
2.3德夯的湘西苗族鼓舞
2.3.1德夯的基本情況與歷史變遷
2.3.2德夯的鼓文化開發
2.3.3現實常態中的湘西苗族鼓舞
2.3.4鼓舞文化與地方發展：互動中的闡釋
3傳統的發明
3.1鼓王選拔賽
3.2鼓王及其表演
3.2.1鼓王競爭的緣起
3.2.2傳承人：歷代湘西苗族鼓王
3.2.3鼓王表演特點解析
3.2.4現代苗鼓表演模式、分類與特點
3.3現代湘西苗族鼓舞：基于“本真性”的“能動性”與“結構性”
3.3.1現代湘西苗族鼓舞的“能動性”
3.3.2現代湘西苗族鼓舞的“結構性”
3.3.3小結
4湘西苗族鼓舞的本真性傳承保護現狀分析
4.1傳承人的主體地位得到尊重
4.1.1傳承人不斷革新，得到重視
4.1.2民間力量主動參與，不斷推進
4.1.3政府政策引導支持，保駕護航
4.2具備活態的傳承環境
4.2.1生活化的生長環境
4.2.2活態的傳承方式
4.3形成與受眾開放互動的氛圍
4.3.1與村民的互動
4.3.2與游客的互動
4.4本章小結
5結論與討論
5.1關于湘西苗族鼓舞保護實踐的討論
5.2結論與展望
參考文獻
致謝
