前言
進入21世紀，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，人們的健康觀念也在悄然發生變化，體育鍛煉已成為人們追求文明、科學、健康生活方式的重要內容。研究表明，體育鍛煉有助于提高老年人的幸福感和身心健康。
幸福是個古老的話題，亞里士多德說過：“幸福是人類存在的唯一目標和目的?！?1世紀是人類追求幸福的世紀，國家富裕和人民幸福則是現代文明社會發展和經濟增長的根本目的。所謂以人為本的科學發展觀、建設和諧社會，其最終落腳點都是為了增加人民的幸福感，提高民眾的幸福度。幸福感，是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷，它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極的心理體驗。
生命在于運動，而運動要講科學。群眾性健身項目的開展越來越多，而健身氣功的開展在近年來得到了蓬勃發展。我國健身氣功是中華民族特有的傳統體育運動項目和優秀文化遺產，它作為一種體育項目，最具有大眾親和力，并糅合了傳統文化精髓，是傳統武術和太極拳之后又一新的生力軍。健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目。2003年3月國家體育總局在挖掘整理傳統氣功功法的基礎上重新組織編創了“易筋經”“五禽戲”“六字訣”“八段錦”等四種健身氣功，現列為我國正式開展的第97個體育運動項目。
1 研究對象與方法
1.1 研究對象
本文選取了成都市五區（武侯區、金牛區、錦江區、青羊區、成華區）10個健身氣功站的年齡在60歲以上的老年人共300人為調查對象。
1.2 研究方法
1.2.1 文獻資料法
通過互聯網網絡檢索中國期刊全文數據庫、中國體育資訊網等數據庫進行檢索，并查閱了成都學院圖書館、四川省圖書館與研究相關的相關資料及書籍等，對相關文獻進行分析整理，為本研究提供了研究框架和理論基礎。
1.2.2 問卷調查法問卷選擇老年健身氣功鍛煉者300位，發放問卷300份，回收276份，回收率92%.剔除無效問卷16份，有效問卷260份，有效率為94.2%（其中男性92人，平均年齡68.2±7.3歲；女性168人，平均年齡66.4±5.8歲）。
1.2.3 數理統計法
本研究運用EXCEL和SPSS統計軟件對260份有效問卷進行數據統計，做出定量分析，得出定量分析的結果，制出相關數據圖表，為研究提供依據。
2 研究結果與分析
2.1 健身氣功鍛煉對幸福感維度情況總體分析
不管在哪個年齡階段，健康的身體都是革命的本錢，是幸福的主要來源。樂森通過對老年人生活狀況的研究發現，在各種影響因素中，健康狀況對于老年人的生活滿意度最為重要。對老年人來說，保證身體健康一方面可以直接提高老年人的幸福感，另一方面可以通過提高自我效能感和幸福感，進而提高生活質量。幸福感是一個抽象的的概念，它是由多層面、多維度的系統構成的，幸福感的維度不是一個單純的概念，而是一個抽象和復雜的概念的綜合體。在對幸福感研究的歷史長河中，古往今來，眾多研究者基于各自的研究角度，會采用不同的維度設計研究策略，構建出各類不同的量表體系。
目前，國內外已經出現大量幸福感的研究量表。從不同的角度來說，各種幸福感的評價體系都有各自的優缺點和適用的范圍。曾經多數心里學家認同幸福感可以分為情感維度和認知維度，其中情感維度包括幸福感的快樂維度和滿意維度，而認知維度主要包括生活標準、價值觀、態度、歸因、自我評價等方面，這些是個體在社會環境中對自我、他們或者群體的心理特征和行為規律進行感知、判斷、評價、推斷和解釋以及進一步反應的過程，這個過程會讓人們對幸福感作出綜合性的判斷。但是沒有一個很固定的量表可以囊括所有的問題，基于該現象，苗元江教授總結國內外學者研究幸福感量表的特點，吸取精華，棄之糟粕，總結出應用于我國各種人群幸福感測量的“綜合幸福問卷”
（MHQ），構建兩大模塊，主觀幸福感和心理幸福感，囊括9個維度，分別為正性情感、負性情感、生活滿意、生命活力、健康關注、利他行為、自我價值、友好關系、人格成長。根據9個維度的各自性質特點，歸為四個小模塊，分別為快樂體驗（生活滿意--life satisfaction;正性情感--positive affect;負性情感--negativeaffect）、生存狀況（健康關注--healthconcern;生命活力--subjective vitality）、人格狀況（自我價值--self-worth;人格成長--person grows）和社會行為（友好關系--positive relation;利他行為--altruism commitment）。本文是以“綜合幸福問卷”為基礎，按照理論結合實際的原則，從中抽取部分維度并結合健身氣功的性質和特點，以幸福感為終極目標進行研究。
從表1中可以看出，老年人參加健身氣功鍛煉的幸福感情況良好
2.2 老年群體參加健身氣功鍛煉的幸福感各維度的分析
2.2.1 舒適體驗維度
從表1可以看出健身氣功鍛煉的老年群體的舒適體驗平均數為20.35,數值較高，健身氣功鍛煉對舒適度的影響較明顯。舒適體驗是人們在日常生活或鍛煉中對所獲得的身心健身狀況的感知體驗，可以分為身體體驗和心理體驗，即幸福也有一定的生理基礎，良好的生理狀態更容易使人感到滿足，從而體驗到快樂和幸福。舒適體驗主要體現在以下幾個方面，精力和力量充沛與否、靈敏與否、情緒活躍與否等。
2.2.2 支持體驗維度
幸福感作為個體內心一種積極的心理體驗，必然會受到社會環境的影響，支持成為多年來心理學研究領域的熱點。它是一個多維概念，自20世紀70年代被提出以來，研究者從不同的領域或不同的角度對其內涵有著不同的理解。綜合文獻可知，支持劃分主要有以下幾點：家庭支持、朋友支持和其他支持；主觀支持和客觀支持；情感支持。本研究支持體驗主要是指家人、親戚或朋友對自己的鍛煉所提供的支持和幫助，以及社會為健身鍛煉所提供的場地、設備等關注對自己的鍛煉有利的心理體驗，結果顯示平均值為18.64,相對較高。通過家人、朋友對參與健身氣功鍛煉的態度，以及社會對人們的關注提供硬件措施，使鍛煉者參加鍛煉有認可的支持的成分。
2.2.3 人際適應維度
如表1所示，在健身氣功鍛煉的過程中人際適應體驗維度的平均值為10.99,可知老年人在健身氣功鍛煉的過程中，能夠增加人際適應的程度。
人的社會本質決定了人與人之間的相互聯系和交流，人是在與外界的聯系中生存和發展的，任何人都脫離不了與他們交往而獨自生活。老年人通過健身氣功鍛煉可以結識更多的朋友，使人際關系豐富，人際交往給他們帶來許多愉快和幸福的體驗。因為人際適應是人際交往的前提，而人際適應體驗反映的是人們在人際適應方面的心理體驗。
2.2.4 自主充實維度
由表1所示，參加健身氣功鍛煉的老年群體的自主充實體驗維度的平均值是12.73,所占比例介于中間。自主充實體驗是指鍛煉人群有明確的鍛煉目標，并能夠有計劃地向著目標而對自身的鍛煉情況進行合理的調控，以實現自己的目標，使自身價值目標的實現而產生的心理體驗。這樣鍛煉者可以清楚地認清自己和自己要做的事情，并有效的控制自己的態度和情緒，對生活充滿愛，有自己的奮斗目標，發揮主動性，善于接受新生事物。健身氣功鍛煉的堅持性和目標性能提升老年群體的目標感、自信心、應變能力、適應能力和對時間的管理能力，使老年生活充實，提高幸福感。
2.2.5 人格成長維度
由表1所示，老年群體健身氣功鍛煉的人格成長體驗的平均值為8.87,人格成長在整個幸福感中占有一定比例。人格是幸福感最強有力的預測指標，幸福感的概念和測量指的是人們在生活中大部分時間或持續較長時間內的生活狀況，而人格具有跨時間和情景的穩定性，因此對幸福感具有強烈的影響。人格成長是人們對自身發展進步方面的心理體驗，高分者的顯著特征是能夠經常感受到自己在生活中所取得的進步，清楚自己前進的目標，并克服各種困難實現目標。低分者的顯著特征是不能積極的面對生活，或者沒有將生活作為自己的成長提高的途徑；沒有明確的目標或者目標不切實際；沒有感到自己在生活中取得的進步；沒有克服困難去實現目標的勇氣。
2.2.6 自我價值實現維度
由表1所示，本研究的老年群體參加健身氣功鍛煉整體幸福感中自我價值實現的平均數為10.25,在整個幸福感維度中占有一定比例，說明通過鍛煉對自我價值具有提升作用。自我價值是自我的一個重要方面，不同的學者有不同的表述，但是基本核心是一致的。Coopersmith在1967年把自我價值描述為個人所做的事情，或者習慣于保持對自己的評價，它表達了對自己贊成不贊成的態度，表明個體相信自己重要、能干、成功和有價值的程度。
3 結論與建議
本研究得出結論，老年群體健身氣功鍛煉通過幸福感各維度舒適體驗、支持體驗、人際適應、自主充實、人格成長、自我價值的各項分析，得出健身氣功鍛煉對幸福感總體影響較強。根據研究提出相應建議：（1）健身氣功是老年群體體育鍛煉項目的主要組成部分，健身氣功管理部門應加大對健身氣功的宣傳，定期組織健身氣功培訓和比賽，使健身氣功的影響加大，使更多的老年人參與到健身氣功鍛煉中來。（2）健身氣功管理中心應對各健身氣功站點老年群體健身氣功的練習進行管理，鼓勵每個健身氣功站點去健身氣功管理中心注冊、備案，并和每個站點的健身氣功的負責人保持聯系，以保證管理中心有比賽或培訓能夠及時的通知各站點，促使健身氣功順利開展。（3）積極采取激勵機制，調動廣大老年群體的積極性，采用學習交流、參加比賽、專家指導和切磋觀摩等措施進行健身氣功活動，并對健身氣功活動中表現優秀的學習者給予必要的獎勵，使他們得到社會的認可，同時也是一種無形的健身氣功的法，武術套路只是作為武術技擊本質的一種練習方式，如果在高校武術教學中只是追求一種華而不實的程式化練習，那么武術注定只能是“花拳繡腿”,這對于武術的發展是極為有害的。由于普通高校武術教師技術和專業理論較為薄弱，因此這一教學方法的應用正是目前高校武術教學過程中所欠缺的，需要不斷的提高和完善。第五、俗語、諺語教學法，“未學功夫，先學跌打”“打拳不練功，到老一場空”“練武不活腰，終究藝不高”
等一句句獨具武術魅力的拳術諺語一直影響著一代代的習武練拳之人，準確、深刻的表達著武術要說明的東西，使習練者對武術動作的理解更加的形象、生動。比如，用“前腿弓，后腿蹬，挺胸塌腰莫晃動”來說明弓步的要求，“槍扎一條線，棍打一大片”來形容槍和棍的技術特點。而對武術俗語、諺語的應用正是我們需要不斷努力的方向。
以上的教學方法，在教學的過程中需要根據技術動作的特點綜合運用，不可偏廢其一，才能使得武術教學更加的專業、形象，課堂教學才能夠取得更好的效果。
3 結語
武術教學是一個系統化的過程，同時也是一個不斷完善的過程，面對普通高校武術教學中所暴露出的問題，我們應在理論的指導下付出實際行動，不要讓一切的理論和觀點只是停留在一個響亮的口號上。
參考文獻
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