王國維（ 1877-1927 年） ,字靜庵、伯隅，出生于浙江海寧鹽官鎮的一個書香世家，是中國近現代學術史上 1 位國際著名學者。作為 19 世紀末到 20 世紀初的國學大師，他一生在教育學、文學、美學、史學、哲學、古文字學、歷史地理、考古學等眾多學科領域都作出了諸多開創性的學術貢獻，是在中國近代教育艱難探索的歷程中成長起來的 1 位杰出的國學大師。

王國維從 18 歲開始，就經歷甲午戰爭、戊戌百日維新、義和團暴動與八國聯軍入侵中國、辛亥革命、以及五四運動和北伐戰爭等中國近代史上重大事件，“1901 年夏從日本東京回國之后，王國維協助羅振玉編《教育世界》雜志，1904 年擔任該雜志的主編，需要借助西方的各方面知識資源來補充自己的學術資本?！诖似陂g，他翻譯了《教育學》，發表了著作《尼采之教育觀》《孔子之美育教育》《教育偶感二則》《叔本華之哲學及其教育學說》等?！?906 年在羅振玉的建議下王國維被任命為鐵道部的圖書館的編輯，同年編撰了《教育小言十則》、《論教育普及之根本辦法》、《叔本華之哲學極其教育學說》等”多篇與教育學相關的文章[1].

王國維很早就深刻認識到了教育知識研究的重要性。他在《教育世界》上發表了許多西方關于教育學、美學、哲學方面的譯作，向國內人士開始介紹和傳播西方的文化科學。他創作的主要教育著作有： 《論教育之宗旨》《教育偶感四則》《論平凡之教育主義》《教育小言十則》《奏定經學科大學、文學科大學章程書后》《論教育普及之根本辦法》《叔本華之哲學極其教育學說》《崇正講舍碑記略》等文章里面都深刻鮮明地揭示了教育的價值和意義[2].王國維的譯作和他自己的著作為清末時期教育的改革起到了很大的推動作用。

從研究現狀來看，關于王國維教育學、文學、史學方面的研究文獻很多，而關于王國維體育教育觀的前期直接研究資料很少，其間接相關的觀點與論述散見于對其教育思想的研究中。這些觀點與論述不乏對當今我國學校體育改革與發展仍具重要借鑒價值的真知灼見[3].因此，深入探討王國維體育教育觀及其對我國學校體育的影響具有一定的理論價值與現實意義。

1 研究方法

1. 1 文獻資料法 以“王國維”為關鍵詞檢索了中國知網文獻數據庫 1985-2014 年的前期研究文獻，獲得文獻 1 361 篇。在此基礎上，分別以“教育”“體育”為關鍵詞進行二次檢索，各自獲得文獻 71 篇和 0 篇，其中有 23 篇文獻是本研究所需。同時查詢了王國維所著和以王國維為主要研究對象的書籍 31 部，其中有15 部書籍是本研究所需。通過文獻研究，為本研究提供了整體思路和前期資料準備。

1. 2 歷史分析法 基于變化、發展的視角對王國維體育教育觀進行深入分析，通過將王國維體育教育觀形成與發展的不同歷史階段進行相互聯系與比較來探尋其歷史根源、變化特征與發展趨勢，以此加深對王國維教育觀的當代價值與歷史局限性的理解。

2 王國維體育教育觀的前期研究

查詢 1984-2014 年中國學術期刊網文獻資料，獲得有關王國維文章共 2 307 篇，繼續查閱，有關王國維“教育”方面的文章共 67 篇，而有關王國維體育教育方面的研究文獻為零。

針對體育教育方面，雖然沒有直接研究王國維體育教育觀的文章，但在其他文章中有間接提到王國維體育教育觀的內容，如李峰“淺談王國維論《教育之宗旨》”一文中，就提到了王國維體育教育觀： “王國維重視體育，把體育列為完全之教育的有機組成部分，視為實施心育的物質前提?！盵4]

綜合上述有關研究王國維教育學方面的資料，對我國學校體育具有一定借鑒意義的觀點主要有：

魯西奇認為： “對王國維的教育思想可概括為 3點： 1） 哲學教育為教育之本； 2） 美育使人入于高尚純潔之域； 3） 教育之宗旨在使人為完全之人物?！盵5]

段彩屏認為： “1） 主張改革教育體制，明確辦學綱領； 2） 提出德、智、體、美四育并重，以培養”完全之人物“為教育之宗旨； 3） 要培養大批合格的教師； 4） 提出盡快辦好高等教育； 5） 主張哲學教育為教育之本； 6）提倡學無新舊、無中西、無有用無用之別； 7） 要改革學校的管理制度?！盵6]

黃書光認為： “王國維智、德、美、體四育的提出，不僅與當時”忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實“的清末教育宗旨相對立，而且對其后資產階級教育方針的確立產生了直接影響?！盵7]

基于前期有關王國維體育教育觀研究的匱乏，本研究主要從王國維原著及其部分文章中尋找與提煉王國維的體育教育觀。