“小清新”最初是源自英國1980年代的一種音樂風格，即indie pop（獨立流行），以唯美清爽的旋律為特點。近年來這種審美形態正逐漸展開，現已輻射到當今社會的各個角落，如影視、攝影、文學、美術、室內設計、街景、物品設計、衣著發型、語言語態、書籍玩偶等各種文化領域，甚至在專業的藝術院校當中對藝術創作、藝術形式及藝術教育也起了很大的影響。
“小清新”漸漸從一種小眾的生活方式逐漸發展為一種文化現象，展現的是一種回歸自然的審美趣味和生活態度，以“歲月靜好、現世安穩”為精神至上，成為一種群體的文化標簽，并逐漸形成它特有的一套系統，有它自己的受眾范圍、活動場所、精神方式、獨特個性等。
一、“小清新”文藝形象的基本特征
1.產生與存在的社會背景
“小清新”是一種新興的亞文化，現代網絡是“小清新”文化的主要傳播媒介。通過網絡媒體，人們利用各種各樣的網絡工具建造了一個個有著志同道合的群體的虛擬社區，他們追求自我個性的同時，也尋找著有著共同興趣愛好的虛擬社區的朋友，構建屬于自己的群體風格。在這樣的群體社區中，他們有著共同的話題，對某件事有著共同的看法和意見，有著相似的審美態度和審美情結，對某種生活環境或某一類藝術作品有著很高的敏感度等。無論人們的思想與行為多么“個性化”“非主流化”“后現代化”，總能找到與自己趣味相投的人，形成這一代人的一種“peergroup”，現代網絡中的各種群體社區則給他們提供了一個尋找歸屬感和認同感的公眾平臺。
所謂“亞文化”，在過去的觀念視角中，主要指青年群體創造出來的以“叛逆”為主要色彩的，與社會主流文化相背離的一種小眾文化，呈現逆向的思維與行為態勢。然而今日，伴隨網絡媒體的高速發展，為各種文化群體提供了生存的可能和傳播的空間，改變了亞文化的生存形態。處于網絡媒體時代的亞文化，它的內容更豐富、思維更活躍、行為空間更擴大、精神境界更提升、傳播與更新更快速等。這時，亞文化的涵義不再充斥著大量的貶義，不再被看作是為了抵抗霸權而存在，而是以追求自我為中心，以高度的文化身份認同來展現自己或群體的小眾式的個性生活。人們則更多的用包容、審美、理解、主客觀相結合的眼光來審視這一新潮、另類、獨特、前所未有的新生文化。
作為亞文化中新生的“小清新”文化，在網絡媒體的時代下，無疑加速了它的傳播速度和傳播范圍，更為“小清新”群體提供了一個“抱團取暖”的固定性高、傳播范圍大、歸屬感和認同感強的聚集平臺。
2.主要表現和主要特點
喜愛陽光與雨露、藍天與白云、翠綠的植物、幽靜的草坪，一群在精神世界中自我陶醉與欣賞的受眾，他們微瞇著眼仰望45度角天空，用LOMO相機隨時隨意記錄下瞬間感受，讓慵懶的陽光暖暖的照在身上，穿著帆布鞋或麻布長裙，背著精致可愛的小包，喝著淡淡香甜的牛奶咖啡，沒有閃亮與華麗，只有簡單與質樸，這就是“小清新”。它是一種表達方式，他們用清爽隨意的鏡頭、文字、音符、畫筆等記下自己成長過程中的“小快樂”、“小寂寞”和“小憂傷”，總是給自己的生活或心情增添一些優美而又文藝的氛圍。
“小清新”秉著淡雅、自然、靜謐、安逸、唯美、樸實、簡單的特點存在著，表現的是當下物質文明重塑精神文明的物欲橫流的社會中人們對平淡自由生活的向往，努力在喧囂繁雜的世界中尋求出一片寧靜的天地。在某種環境下，也尤指女生對美好生活和甜蜜情感的期待。他們的觀念里沒有復雜的哲學理念，只是在自己構筑的“童話世界”里尋找一個情調，既不自命清高，也不抑郁消沉，并且沉浸在這種情調里構造純粹的美的場景與想象，特別注重自我的內心體驗與感知。然而，淡淡的“悲”和淡淡的“傷”卻是“小清新”更重要的情境體驗，他們擅長用淡然而憂傷的辭藻來描繪其構筑出來的唯美世界，樂于構建內在的心理壁壘，只為追求清麗脫俗、自我陶醉的精神境界。他們拋棄熱烈甜膩的愛和撕心裂肺的痛，一切都是淡淡的、簡簡單單的，用溫和的語言寫下他們的心情與思緒。
“小清新”多元化地向大眾展示著他們的追求，然而通過不同的文化形態與文化形式，幾乎與“小清新”同時出現的“重口味”形象，則用明顯對立的觀念與態度來顯示他們這一群體的追求?！爸乜谖丁蓖瞥绲氖潜┝εc恐怖、殺戮與血腥、怪異與躁動，他們偏于“禁忌”的物象，并用侵略性的視覺語言直面描寫，對于浮躁慌亂的年代采取強行剝去偽裝的態度；而“小清新”則與“重口味”有著不同的審美取向，他們從內在的心靈出發，構筑自我的純美空間，生活的主題永遠是向往純凈美好的，但對于浮華虛偽的世界，他們只是淡淡的無奈，而后繼續構筑自己的“童話世界”。不過“小清新”與“重口味”有一點是相同的，他們都有一個文化心理的積淀過程，具有文化心理的趨同性，并且借助網絡媒體快速地發展與傳播，形成“抱團體”的一種亞文化。
3.在社會中的主要呈現形式
在日本，“小清新”被叫做“治愈系”，即治愈心靈創傷，突出地表現出拋棄浮躁的生活態度和致力追求自己的生活方式，刻意尋求語言和行為的“萌”化，或用本身細膩優美的詞匯來描繪他們的唯美世界和潛在的單純愿望。從某種角度來看，“小清新”或“治愈系”體現了一種懷舊情結和對殘酷現實的剝離感，因此，作為一種形而上的意識理念，“小清新”們需要在日常生活中有多個表達情感、釋放自我的出口，或許從中看到自己青春年少的模樣，或許為自己營造一場不再錯過的夢境，從而彌補從指間悄無聲息流逝掉的青春所留下的空白與遺憾。目前，無論在形式變化顯著的電影、音樂、小說等作品中，還是在潛移默化的話語方式或生活情態上，都可以清晰地尋找到“小清新”們的活動軌跡和他們所走過留下的足跡。
電影中，有以日本巖井俊二的清新唯美類型為代表的青春片，在國產影片中，也有將青春、唯美元素灌注在其中的勵志片等。這類電影當中不帶任何雜質、單純的愛情故事使觀眾在浮躁嘈雜的社會中暫時回歸本真美好的純情世界；音樂中，有日本音樂家久石讓創作的干凈清澈、低鳴淺唱的旋律，他與日本導演宮崎駿合作的影片配曲，仿佛有潔凈到不染世間塵埃的感覺。在中國當代，同樣有蘇打綠、自然卷、牛奶@咖啡的清新優美、溫暖感動的旋律，沒有多數流行音樂中愛的歇斯底里的情調，整首曲子都充滿了田園氣息，簡單、純潔和質樸；小說中，有日本小說家村上春樹和中國近代作家張愛玲的作品為代表，他們留下了“憂愁”“寂寞”的情調氣息，字里行間透露的總是對自我內心的感知和對世界與人生的感悟。在中國當代，還有安妮寶貝、郭敬明、張小嫻等作家的文學作品同樣受“小清新”們的追捧。他們重視情境氛圍多于故事情節，重視情緒感覺多于具體內容。
此外，還有豆瓣網、雕刻時光、無印良品等也是“小清新”們的至愛和主要活動聚集地。豆瓣創始人楊勃帶著他“阿北和星巴克”的故事將豆瓣逐漸壯大，人們可以自由發表有關書籍、電影、音樂的評論，也對線上、線下各方面有創意的活動或體驗進行熱烈討論和推薦，核心用戶群是具有良好教育背景的都市青年；雕刻時光咖啡館的布景充滿了“文藝”氣息，還不斷吸收新晉元素，將電影、音樂、書籍、戀物等生活理念融入其中，時光飛逝，愿美好事物和情感在此駐留。還有影展、文化講堂、音樂會相互交合成一場場視聽盛宴；作為日本雜貨品牌的無印良品，產品整體注重“極簡”風格，簡單、環保、以人為本的理念體現的不是一個品牌，而是一種生活哲學。從鉛筆、筆記本、食品到廚房的基本用具都讓人感受到了一種沒有壓迫感的“慢生活”。
由此可見，豆瓣網、雕刻時光和無印良品非常切合“小清新”的口味，用新鮮的、審美的眼光看待世界，體現一種人與物體、人與世界的完美和諧。
二、對“小清新”文藝形象的評價
“小清新”作為一種新興的亞文化現象，不僅塑造了自身的文化價值，播撒著他們的文藝情懷，而且也在一定程度上作為一面鏡子反映了一個時代的精神面貌和這個時代所呈現出的現實世界?！靶∏逍隆笔且环N后現代主義，表現了對現代主義的抱怨，實質是這一群體對浮躁虛偽、日漸庸俗的現實社會的一種抵抗，對現代文明的反叛和對主流文化的重構。同時在日漸枯竭的藝術感受力的環境下，“小清新”們要重新營造審美趣味，但他們又沒有膽量和能力跳出現實社會，在認同大眾文化和大眾藝術的前提下，也給自己設置了一道“離群索居”的屏障，努力保持著自身純潔高雅的屬性，從而反抗社會的重壓。
當“小清新”逐漸被大眾所了解之后，有人開始抨擊嘲弄它，也有人贊賞支持它。有人說它是無病呻吟、矯揉造作，集中了文藝青年的矯情、小資的做作、憤青的偏激，他們的唯美主義被認定為“裝”和“假”；也有人說它是女文藝青年與女小資的綜合體，崇尚自由、熱愛自然、擁抱理想，具有自己的小情緒和私人化的小生活，擁有自己的“范兒”。當下有一種現象，當提到某某是“文藝青年”時，不免有種帶貶低諷刺的意味，當這種言語現象時常發生在實體書店中時，則更讓人反思和憂慮。在這個物質崇拜的時代里，“文藝青年”常被看作是不能創造物質財富和利益的不靠譜的一個群體，“文青”一詞已含貶義，詩人、文藝作家等常被大眾評頭論足；而“小資”則是追求生活品味，向往西方自由思想，同時享受物質與精神生活的一個群體，也常被大眾戴上有色眼鏡指指點點；于是，對于當下流行的“小清新”群體，也是被冠上了“不關心政治、歷史、道德，沒有絲毫社會責任感”的“罵名”。 我們不妨思考一下，為什么現在純愛、純情、純美的電影、小說會吸引大量的年輕觀眾并受追捧？
然而，又為什么那樣受歡迎的理想情懷和唯美主義會被定義為“裝”和“假”呢？
整個時代社會都充滿了矛盾，人們追求精神生活和自我內心感知之后，還是不得不面對現實殘酷的生活。觀賞過一個個單純唯美的鏡頭和畫面后，再回到現實生活中，不免心理落差會更大，覺得那樣的純美世界是虛構的，根本不存在的，然而人們的生活中又不能缺少那樣的理想情懷和唯美主義。其實，“小清新”和“文藝青年”“小資”一樣都是現代社會的產物，都有自身存在的可能性和依據性，也都在某一層面反映了社會的可預見性，這三者有共通之處，也各有特性?；蛟S可以說，“小清新”是“文藝青年”和“小資”的中間階段，“文藝青年”抵觸金錢，“小資”則相反，而“小清新”既不排斥金錢，又不愿顯露自己對金錢的渴望。他們既追求自我構筑的理想世界，又會用金錢去滿足他們向往的簡單情調，但不會受金錢或品牌的誘惑而單純為了消費。也許，“文藝青年”就像是梅蘭竹菊，“小資”是玫瑰牡丹，而“小清新”則是桂花和茉莉，發出淡淡的香氣，這種香氣不會停留太久，但像一陣清風會使人腦海平靜。
參考文獻：
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