辯證思維作為一種高級形態的理論思維，是人類思維能力的核心。它通過實踐從運動發展中、從矛盾轉化中認識和研究事物，為人們建立把握世界和自身的理論方式，提供批判和反思世界的工具，從而更好地構建全球化背景下的新世界。因此，提倡辯證性思維方式，是人類認識深化的客觀要求，對提高思維能力，更有預見性地認識和改造世界具有重要意義。
一、辨證思維方式的內涵及特點
（一）辨證思維的內涵
任何思維都按照特定的思維形式、特定的思維規律進行。辯證思維則是運用辯證的思維形式（辯證概念形式、辯證命題形式、辯證推理形式等），按照辯證的思維規律進行思維。什么是辯證思維？恩格斯說：“辯證的思維，不過是自然界中到處盛行的對立中的運動的反映而已?！边@就是說，辯證思維是運用唯物辯證觀點認識客觀事物的思維，或者說是按照客觀事物辯證法規律進行的思維。它要求人們用聯系、發展和矛盾的觀點，觀察一切，分析一切，善于在對立中把握統一，在統一中把握對立，在普遍聯系和辯證發展中認識事物的本質和規律，自覺克服形而上學的思維方式。
（二）辨證思維的特點
辯證思維是一種理性思維。其認為要理解事物本質，必須透過表層假象深入內部，通過正確理性分析，才能夠逐步把握?？陀^、嚴謹、務實的科學精神，是辯證思維的基本要求。透過現象認識事物的本質，對科學進行超越，正是哲學的任務。
辯證思維是一種批判思維。強調在尊重前人經驗和知識的基礎上，敢于質疑、批判，敢于提出挑戰，敢于突破和超越，用批判的眼光審視已有的經驗和知識，在不斷否定現實的基礎上創造性發展新理論、創造新方法、提出新設想。提倡辯證思維方式，就是要堅持辯證法批判的、革命的精神，銳不可當的開拓精神，不迷信、不盲從、不唯書、不唯上，勇于和善于創新。辯證思維是實踐性思維。辯證思維不僅用來解釋世界，更重要的是改造世界。馬克思的辯證觀認為，實踐是人類社會改造客觀物質世界所特有的對象性活動，是主觀見之于客觀的，是主體反作用于客體的改造過程，是能動改造客觀世界的一種現實的感性的物質活動，是一種目的性的對象性活動。
現代辯證思維認為，世界是由各種要素組成的有特定結構和功能的系統，其內部多樣性的聯系和系統要素的完善，可以提高系統功能，成為事物發展的動力。但同時，事物有多種發展可能性。事物的發展方向和速度取決于內部和外部條件的變化。人們可以認識事物發展的規律性，發揮主觀能動性，通過改變事物變化條件，促進事物發展。因此，辯證思維作為一種思辨活動屬于思維意識范疇，體現意識本能的一種追問，滿足人的終極性向往。某種程度上可以說，辯證法作為辨證思維的本質是唯一符合哲學本性的思維方式。
二、辨證思維方式的現實作用
（一）為人把握自身和世界提供科學合理的思維方式
世界是按辯證規律、矛盾規律發展的。辯證法則、矛盾法則是客觀事物本身所固有的，是客觀存在的，是一直起作用的?，F實世界和現實生活在辨證中向前推進，人們正是認識到客觀世界的辯證規律、辯證法則，自覺按辯證法則辦事，運用辯證法則認識問題、分析問題、解決問題，把辯證法自覺運用到實踐活動中，才能能動地改造世界，做到理論上的自覺。
人們以往一直按實證科學的觀點理解辯證法，認為主觀辯證法和客觀辯證法是直接同一的關系，理解為脫離人的能動性而獨立存在的客觀規律。實際上，主觀辯證法與客觀辯證法是對立統一的辯證關系。人們的思想雖以個體形式存在，但個別中蘊含著類，于是，整個人類思想中的一切事物都是以類的形式存在，但人們運用這些類（概念）指向的又是個別。所以，辯證法作為實踐的能動方法，關鍵在于解決認識論和存在論的一致性問題。只有當認識的展開同時也是存在自身潛在內容的展開時，才會發現一切外在于它的現成的認識方法，都不足以把握存在自身的實質內容，只有在認識論和存在論的矛盾統一中才能達到真理。這就是辯證思維方法。
如今，樹立辯證思維方式比以往任何時候都迫切。放眼今天的人類和世界，以實踐為基礎的辯證法為人類科學認識自身和世界提供了符合人本性的思維方式?，F代社會化大生產造成的高度發達的工業文明和世界文明。世界文明的演變和高度發展，要求我們必須辯證思維，樹立辯證思維方式，將認識論和存在論統一，推進現實生活和人類世界的發展。
（二）為全球化時代新世界的構建提供廣闊理論視角
“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”.辯證法為改變世界提供方法論武器。馬克思辯證法不是一般的唯物辯證法，而是通過實踐辯證法存在和表現的唯物辯證法。唯物辯證法只有獲得這種能動形態，并以此為基礎，才能不斷關注人類世界的變化發展。
作為一種實踐觀點的思維方式，馬克思辯證法是生存辯證法的思維方式，是一種超越、否定、批判、綜合的思維方式。只有馬克思主義的辯證思維方式和人生態度才能真正為新世界的建立提供理論視角，引導人類走出當代困境。辯證思維方式的認知概念框架和價值態度框架雖然不能直接用來解決當代文明存在的某些具體問題，但當代世界的許多全球性問題只有通過具體的科學研究，依靠科學技術的高度發展，并采取切實可行的對策和行動，才能予以解決。
但是，科學技術不是萬能、中性、客觀的?？茖W技術的發展既能解決這些全球性問題，又會進一步惡化、加劇這些問題。全球性問題的產生，正是科學技術發展乃至不當使用造成的。因此，科學技術不僅給人類帶來福祉和巨大物質利益，也給人類帶來危害和災難，是一把鋒利的雙刃劍。但是，我們不能因它有負面影響和作用而停止發展科學技術，因為這是一種消極無為的態度。正是由于這些問題的全球性特點，決定解決這些問題需要人類共同體的通力合作，而不能靠某一個國家和地區解決，更加需要一種辯證綜合的超越思維和態度，超越狹隘的團體主義、本位主義、功利主義、實用主義。世紀之交，國際風云變幻、民族沖突加劇、地區矛盾、局部戰爭逐漸升級，諸如中東問題、朝鮮問題、臺灣問題等。這些問題的出現說明“通力合作”何其艱難，因為眼前微小的可見利益同遙遠不確定的重大利益相比，更具誘惑和激勵因素。特根斯坦明確斷言，時代的病要用改變人類的思維方式和生存方式治愈。因此，辯證思維方式對全球化問題下人們價值層面上思維方式的改變有啟發性作用。
（三）為人們提供社會批判和反思的工具
馬克思辯證法作為一門關于發展的學說，其內涵必然與人類歷史的進步、人自身的完善、人類的自由和解放密切聯系在一起。馬克思辯證法的本質是批判的、革命的。這種批判和革命精神不是某種外來的東西，而是立足于人的獨特的生命存在和發展方式，根植于人的自我否定、自我超越的生命本性中。辯證法的批判和否定精神旨在批判和否定一切阻礙人的自我發展、妨礙人的生命自由的異化力量，以實現人的不斷自我超越和自我提升。自我否定和自我批判是人生命的特有存在方式，構成人生存的基本原則。
在此意義上，辯證法的批判和革命本性是對人的生命本性和生命要求的自覺表達，是人類思維發展的歷史必然和最高形態。辨證的思維方式會促使人們對現存的生存狀態和生存方式進行合理反思。例如，何種是相對更好？應通過何種途徑去達到？通過這種前提性的追問不斷推動人們自我超越和創造，探索未來世界。以辯證思維方式特有的超越態度，擺脫狹隘實用的功利態度，擺脫知性思維方式的限囿，克服人與自然、主體與客體相分裂相對立的意識；以辨證態度看待當代社會現象和問題，保持人類思維和價值評價的否定性和批判性，使人類永遠保持一種求真意識、向善意識、審美意識，敝開自我否定、自我批判的空間，才能使人類文明不斷獲得新視野和活力。
總之，辯證思維方式以它特有的實踐性成為最高形態的思維方式，所呈現的價值態度對人有哲學層面的正確價值引導。我們應該自覺學習、理解和運用它，以更深刻、更全面地理解人、人生價值、人類社會、人和世界的關系。
參考文獻
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