一、布蘭奇:一只殘破的蝴蝶
布蘭奇因為種種原因離開自己長久生活的地方,獨自闖入一片本不屬于自己的地方。她是一只美麗耀眼的蝴蝶,但卻獨闖現實主義社會,最終殘破不堪。
布蘭奇生活的環境體現出美國所特有的美國文化...南方種植園文化,她的傳統和固執正是此文化的代表特性。 布蘭奇固然美麗,但這份固執讓她堅信自己所幻想的都是真實的,這份不面對現實的膽怯讓布蘭奇美麗的翅膀一再枯萎,吸取不到現實提供的養分,布蘭奇在自己的世界里放縱著自己無限膨脹的欲望,一次次地把自己逼到瀕臨崩潰。此時的布蘭奇,是一只殘破的蝴蝶,想在美好的幻想中存活,卻被妹夫斯坦利一次次拉回現實。她努力在自己的世界里展翅飛舞,卻常常因幻想世界的狹小虛無而被撞得頭破血流。人們不能一直活在幻想中,理想主義的虛無縹緲,注定人們不能憑借著這種精神寄托在社會中長久生存。
布蘭奇是從小嬌生慣養,受過舊式南方教育的優雅女子,她不僅僅是她自己,更是代表著這一類優雅并清高的女子。 布蘭奇象征著南方種植園經濟,她如同蝴蝶一般美麗高雅,卻也生性敏感,思想保守,她固執地堅持著自己無限膨脹的欲望,不斷幻想出自己所認為的世界,這使她一步步封閉自我,并且讓她與其他人漸行漸遠,成為這個世界、這個社會不能理解也不能包容的特殊體。布蘭奇在自己的幻想和欲望中開始崩潰,思想的逐漸精神質讓她更加逃避現實。 布蘭奇已經失去了她的莊園,她想在妹妹絲黛拉的家里構建出自己主導的世界,她想以自己的思想和方式重啟美好的虛幻的夢。 但階級烙印與現實格格不入的行為,注定了她毀滅性的結局。 而布蘭奇的毀滅也暗示著種植園經濟制度最終因為自身的局限性而被歷史否定。布蘭奇的存在體現出理想主義和現實主義同時存在時的對立沖突和特殊平衡。盡管在《欲望號街車》
中現實戰勝了幻想,威廉斯卻暗示幻想與想象是一種重要而有益的工具。 劇末,布蘭奇完全沉浸到自己的幻想世界中去,這在一定程度上讓她能夠保護自己免受殘酷現實的打擊。[1]
這是美國文化具備的特殊內涵,幻想作為現實的對立方,現實最終取得了勝利。 歷來"勝者為王,敗者為寇",幻想本應該是社會所不能容忍并殘忍拋棄的東西,但是在某種程度上,幻想是廣大人民在現實中保護自身的盔甲,是讓絕大部分人們維持在現實中生存的一道防線。
二、斯坦利:一只現實的雄獅
斯坦利是典型的現實主義代表形象,他代表著北方現代工業,是野蠻的,也是強健的,是暴躁的,也是頑強的。
如果說布蘭奇是一只殘破的蝴蝶,斯坦利無疑是一只現實的雄獅。斯坦利在他的生活圈子里掌握著領導權,生活是按照他的喜好去進行著的,連絲黛拉也被他用性的欲望控制著,他是被依賴被依靠的人。 但是,一切都被布蘭奇的出現打破。 布蘭奇的出現打亂了他的統治,并開始對他的地位有所影響時,比如影片《欲望號街車》最初,斯坦利責怪布蘭奇對于土地的獨自處理, 更對布蘭奇的一箱華服珠寶產生質疑,此時,斯坦利的務實精神已經初步顯露。 并且絲黛拉在布蘭奇的影響下,第一次對斯坦利的牌局表達出極大的不滿和反抗, 斯坦利立即利用男性先天性的優勢...力量進行反擊,斯坦利對絲黛拉的毆打是他的還擊,是他野蠻而強健的體現,是他的現實主義精神和對主導一切的欲望逐步展現,并且為他與布蘭奇最終的對立埋下了伏筆。 而在接下來的敘事中,斯坦利極易暴躁的性情使他總是主動攻擊的一方,甚至到影片結尾,斯坦利的犀利言辭,乃至推倒布蘭奇,都是斯坦利為了自己的欲望緊逼布蘭奇的利器。作為布蘭奇的對立方,斯坦利頑強地堅持自己的策略,即使當布蘭奇已經找到自己的救命稻草...米奇,準備同米奇開始新的幸福生活, 他仍然不放棄對布蘭奇的揭露。
他認為只有攻擊才能獲得最終的勝利。而斯坦利的勝利也正預示著北方工業文明的崛起,其所象征的北方工業文明相對于南方傳統文明,北方工業文明更加符合美國社會的需求,也更有利于美國的資本主義經濟的發展。
影片中,以斯坦利為首的現實主義者們經常玩一個游戲...撲克。 男人們互相用自己的腦力去贏取金錢,這是他們欲望的體現。一張張撲克堆積出的局, 看似是娛樂消遣, 實則是暗中競爭,勾心斗角。 撲克游戲從影片開始一直到結束,直到最后布蘭奇被醫生帶走, 以斯坦利為首的男人們一直在打撲克,這是他們對于金錢的欲望的體現,從始至終,從未改變。 并且,牌局一直在斯坦利的家里進行,斯坦利占有絕對的支配權和主導權,他像首領一般構建出自己的領地, 并在這片領地中追逐著自己的欲望。他專注于自己的欲望,比如布蘭奇離開經過牌桌的那一刻, 說:"請不要起來, 我只是經過而已。 "而此時的斯坦利沒有參與牌局,在后面的柜子旁抽著煙, 吐著煙霧, 眼神輕佻地望著布蘭奇的側影,看著她離開。 這是勝利者對于失敗者的蔑視,更是斯坦利在戰爭之中贏得主權的示威, 他是帶有些許高傲的,他得意自己掌控著一切。
斯坦利,是一只現實的雄獅。 他在欲望彌漫的現實主義社會中受到挑戰, 但憑借著自己的主動攻擊,最終取得了勝利。
三、名稱的隱喻內涵
影片開頭提及三個名稱, 分別是欲望號街車、公墓號街車、天堂福地。 三處名稱簡單易懂卻也有著深刻的內涵。 這三個名詞有著其自身的能指,卻也隱喻著其所指。
布蘭奇作為理想主義的踐行者,在最開始的時候乘坐欲望號街車開始自己的路程,無不暗示著觀眾布蘭奇是帶著欲望而來。布蘭奇不單單有著其表面的欲望,更有極大的野心。比如,影片中布蘭奇不止一次地向妹妹絲黛拉控訴妹夫斯坦利的各種缺點,讓妹妹絲黛拉不要再和野蠻人一般的斯坦利在一起。布蘭奇想讓妹妹絲黛拉和自己站在同一陣營,并和妹妹一起展開她幻想中的美好的幸福的生活。布蘭奇將自己同斯坦利區分,把自己劃為高貴的血統,排斥斯坦利的種種,構建自己的陣營。
欲望號街車到站后,布蘭奇要由欲望號街車要轉公墓號街車,這是向人們傳遞著布蘭奇終將毀滅的信號。 布蘭奇欲望的盡頭便是死亡的歸置地。 公墓號不僅暗示了布蘭奇的毀滅, 也預示著斯坦利最終的勝利。
布蘭奇的目的地是一個叫做天堂福地的地方,這是極大的諷刺卻也是巧妙的隱喻。布蘭奇帶著她的華服珠寶來到了她幻想中的天堂福地,她認為她將擁有單獨的房間,有美麗的音樂,有朦朧的燈光,有一切幻想中美好的東西。而現實中的天堂福地卻是酒鬼們的聚集地,擁擠狹小,臟亂不堪,這對于布蘭奇的幻想是一種莫大的諷刺和嘲笑。 但影片結尾,布蘭奇安靜地挽著醫生的胳膊,和他一起上車,這未嘗不是布蘭奇最好的結局。 她幻想中的天堂福地在現實中沒有找到,但是身在現實中天堂福地的她精神恍惚地生活在她幻想的世界,她已經找到了屬于她的天堂福地。 縱使現實殘酷,布蘭奇獨守在幻想的美好中卻也有自己的幸福。 這個隱喻是巧妙的安排,每個人的想法各有不同。
四、結語
影片人物、電影中的各元素都有其自身的隱喻內涵。影片體現出美國當時兩股思想和經濟制度的斗爭和對立,而街車名、街名、光等元素的隱喻內涵,也凸顯出《欲望號街車》這部作品的藝術性、時代性和思想性。 影片《欲望號街車》用看似平常的人物關系,看似平凡的矛盾沖突,看似簡單的發展進程,深刻而內斂地再現美國當時的社會情況和文化背景。
參考文獻:
[1] 楊六蘭,楊艷。淺析 《欲望號街車 》的主題 、主題成分以及象征手法[J].西昌學院學報:社會科學版,2012(2)。