“竹竿舞”是海南最具代表性的民俗舞蹈表演項目，2006年作為海南省第一批非物質文化遺產代表保護名錄被收錄其中。竹竿舞又叫“跳竹竿”、“打竹舞”、“打柴舞”或“跳柴”.黎語稱“轉涉”、“卡咯”.節奏鏗鏘有力、歡樂奔放、動作明快、古樸粗獷、藝術感染力強。每當重大節日或新谷登場，小伙子和姑娘們用輕盈的步伐在竹竿上跳來跳去，表演各種各樣的舞蹈。有的穿著木鞋，手持紅綢，頭戴彩帶翻著跟斗，充分展現了黎族竹竿舞的美學特征。
校園文化作為我國社會主義文化建設的重要組成部分，對學生人格的全面發展，教育目標的全面實現具有重要作用。黎族竹竿舞是體育、藝術、舞蹈、音樂的完美融合，是身體鍛煉、塑造形體、力與美的一項運動項目。在校園開展黎族竹竿舞對于培養學生的創新精神和實踐能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有積極的意義。黎族竹竿舞以其獨特的藝術魅力為校園文化生活注入了新的活力，必將形成自身富有特色的校園文化氛圍，并將逐步成為校園文化生活的一部分。
1 黎族竹竿舞的美學特征
海南黎族竹竿舞的美學特征主要包括姿勢美、音樂美、身體美、動作美、節奏美、服飾美，它是人與自然美、社會美的完美結合。
黎族人民跳竹竿舞時身著民族特色的服飾，融合了民族特色的音樂，充分展現了他們完美的舞技，給人以美的享受。
1 . 1 姿勢美
海南黎族竹竿舞被贊譽為“流動著的雕塑”.其姿勢美寄生于竹竿舞的整體之中，也就是寄生于運動過程之中，賦予它們以生命。黎族竹竿舞的姿勢美，在整個竹竿舞中表現性卻是具體的、清晰的，它的意義在“變化”,它的內涵在“生成”,就像被一道強光照亮一樣。舞者在音樂與竹竿的敲擊聲中，可以完成點地、跳躍、側身、轉體、騰越等技術動作，表現出力與美的姿勢，構成一幅秀美的民族風情畫，充分展現黎族竹竿舞的姿態美特征。
1 . 2 音樂美
黎族的民族音樂是民族音樂寶庫里璀璨的明珠，民族音樂在海南黎族竹竿舞的發展中是必不可少的。民族音樂的表現性包含在音樂旋律本身之中，在《跳柴歌》中歌曲曲調活潑、歡快、極富舞蹈性的韻律，旋律規整、清晰。歌曲由四個樂句組成，歌詞比較簡單，所有聆聽黎族音樂的人都會被它的淳樸、親切、優雅、委婉所感染和震撼。在重大節日或新谷歸倉，黎族竹竿舞表演者根據民族音樂跳著竹竿舞，其節奏歡快，熱情奔放，富有藝術感染力，令人心曠神怡，遐想萬千。音樂是一種無形的舞蹈，竹竿舞的各種動作便會從音樂中流淌出來，黎族竹竿舞與音樂的發展具有同步性或對應性。
1 . 3 身體美
身體美是自然美和社會美的統一。身體美包括人的形體、體態、容貌等。海南黎族竹竿舞能夠塑造參與者健與美的身體特征，對大眾的身心健康發展起到促進作用。黎族竹竿舞以促進人體發展和增強體質。它的動作頻率可快可慢，所有的動作都是在跑跳中完成，運動負荷較大，可使血液循環加快。它可以提高參與者的速度、力量、靈敏、耐力、柔韌性及協調性，充分鍛煉肌肉、關節、韌帶，有利于減肥和降三高，提高心肺功能。竹竿舞的身體美本質而言，它是健、力、美的統一，充分展現出人的活潑、勇敢、熱情、蓬勃向上的精神狀態。
1 . 4 動作美
海南黎族竹竿舞是從生產勞動和動物造型得到啟發，黎族人民設計出了風格獨特、造型古樸、氣息原始的黎族竹竿舞動作。體現了黎族人民對美的認識和對美的無限追求。竹竿舞動作明快、古樸粗獷、藝術感染力強。黎族竹竿舞一共有9種步法，跳法如下：第一式，磨刀步；第二式，參差步；第三式，小青蛙步；第四式，搓步；第五式，大青蛙步；第六式，鹿步；第七步，篩米步；第八式，猴子步；第九式，烏鴉步。
1 . 5 節奏美
海南黎族竹竿舞的節奏美主要通過扶桿者按節奏撞擊竹竿表現出來。在竹竿分合碰擊聲中和音樂、鑼鼓的伴奏下，發出“咣噠、咣噠”的聲響，節奏鏗鏘有力、歡樂奔放。舞者在有規律的節奏“咣噠、咣噠”、“咣噠噠、咣噠噠”的伴隨下，同時伴隨場下人們的“桶考、桶考”（黎語為“加油”）之聲，舞者有節奏地完成點地、跳躍、側身、轉體、騰越等技術動作。
1 . 6 服飾美
黎族服飾美充分體現了海南黎族人民個性美與外在美。服裝的設計，是色彩與文化內涵的和諧統一。關于黎族服飾，古代典籍有不少記載，如《漢書·地理志》、蘇軾的《峻靈王廟記》、顧炎武的《天下郡國利病書》等也多有記載。黎族服飾經歷了一個漫長的發展和演變過程，黎族服飾不論在審美和實用方面都有自己獨特的個性，具有鮮明的民族特征，它豐富了中華民族服飾的種類。舞者在跳竹竿舞時身著艷麗的黎族服飾，給人以五彩繽紛的視覺盛宴。
黎族服飾美是黎族人民智慧的結晶，是人類共同的文化遺產。
2 校園文化的美學分析
校園文化的美學的主要內容包括：環境美、人文美、心靈美、和諧美。
2 . 1 環境美
環境美通過校園的物質文化建設所表現出來，要遵循環境美與綠化、凈化校園相結合的原則。學校整潔的衛生、優美的綠化、別具一格的建筑體現出校園物境之美，文化內涵上具有生動形象、新穎別致、形韻兼備、以美啟真、以情動人的獨特之美，充分體現一個學校整體的辦學思路與理念。校園的自然美、社會美、藝術美有機融合在一起，成為師生感受美、發現美和創造美而無時不在的美育場。
2 . 2 人文美
“真、善、美”是校園文化的人文美的重要特征。校園文化建設以樹立社會主義價值觀為指導，提倡道德規范、傳統風尚、精神面貌和物態表征，以培育“四有”人才、實現人的全面發展為目標。建設人文美的校園文化，要實施和深化審美教育，優化育人。加強對學生的審美教育，培養多元化人才教育理念，對學生產生積極的影響，樹立一種審美追求，是獲得完整人性的途徑。建構學生的審美心理和審美理想，促進他們與社會和諧發展，審美境界得到升華。
2 . 3 精神美
學校教育是培養學生具有“有理想，有道德，有文化，有紀律”的人才。它豐富了校園文化，凝聚和提煉校園精神，培養學生健康快樂、挑戰征服、公平競爭、團結協作的意識。學生具有熱愛祖國，熱愛人民，全心全意為人民服務的品質。有大局意識，協作精神，服務精神，培養學生吃苦耐勞，樂于助人，奮發向上，勇往直前的拼搏精神。校園文化的精神美是通過美學教育促進學生全面健康的發展，促進學生之間的交流，擺脫各種偏見，建立民主、法治、公平、正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序的和諧校園。精神美是校園文化的一種美的文化形式，也屬于意識形態的內容，它能夠促進學生健康向上的理想和堅定信念的形成。
2 . 4 和諧美
校園文化的和諧之美能促進學生的身心健康和諧發展。一是會使學生保持健康的心態，體驗到人生的樂趣與生命的意義。學生在生活中經常面對各種壓力、困惑，很難擺脫其心理困境，和諧的校園環境有利于大學生擺脫局限，超越自我，形成廣泛的認識，有利于形成健全的人格，去全面思考應付生活中遇到的問題。二是培養良好的人際關系。校園的各種文化藝術活動，為師生們提供了這樣一個彼此情感交流的平臺，促進師生的交流與理解。三是人與自然關系的協調。寧靜優美的校園環境，使人身心愉悅，心曠神怡，有利于培養師生對校園生態文明建設意識。
3 海南黎族竹竿舞的美學價值與校園文化建設的融合
海南黎族竹竿舞是集舞蹈、音樂、體育、藝術于一體，模仿人和動物特點，在音樂伴奏、鑼鼓、竹竿敲擊下，通過各種不同難度的動作與造型，表現高超的技藝和情感，達到增強體質、促進身心健康的一項體育運動。黎族竹竿舞是黎族人民對美好生活的追求，帶給人視覺、聽覺上美的享受，人們在享受美和欣賞美的過程中提高自己的審美素質和審美情趣。在歷史的發展長河之中，海南黎族人民依靠智慧和心靈與民族特點結合，創造出了豐富多彩的黎族竹竿舞，黎族竹竿舞的創造是以“美”為主體，是竹竿舞的靈魂之所在。
海南黎族竹竿舞的美學價值觀在校園文化建設中的意義影響深遠。（1）樹立“健康第一”的指導思想。竹竿舞跳法多樣，且靈活多變，有利于發展學生力量、速度、靈敏、耐力等素質。身心得到鍛煉，能充分調動學生積極思維，自主學習和創新的能力。（2）傳統文化得到傳承與發展。竹竿舞在校園中開展可以豐富學生體育教學內容，接受中國傳統體育文化的熏陶和洗禮。增強學生民族自信心、自豪感，從而促進對傳統體育文化的傳承和保護。（3）促進交流與合作。能培養學生間的團結協作，黎族竹竿舞在校園開展能促使學生之間和睦相處，團結友愛，促進了情感、文化交流，培養了良好的人際關系，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。（4）美化校園環境。校園中開展黎族竹竿舞可以成為學校亮麗的風景，和諧的精神文化氛圍協調了人與自然、人與社會的關系。
開展全民健身和建設社會主義物質文明、精神文明是黎族竹竿舞與校園文化建設的交集點，在校園文化建設中融入黎族竹竿舞，兩者相輔相成，和諧發展。
4 結論與建議
4 . 1 結論
黎族竹竿舞是一種綜合性的整體美，具有獨特的民族特色。校園文化活動滲透著審美教育，陶冶學生的情操，在校園文化中開展黎族竹竿舞，促進其健康有序的發展，在校園文化建設中扮演著重要的角色，對于海南黎族竹竿舞的傳承、發展和保護起到積極的作用。我們研究黎族竹竿舞和校園文化的美學特征以及他們之間的審美關系，及其所表現出來的藝術特征與內容，都是為了建設好社會主義的物質文明和精神文明，為全民健身貢獻力量。
4 . 2 建議
4.2.1 學校領導要重視，改變觀念，革新體育教學模式
要認識學校體育與民族體育融合的必然性，要高度重視民族體育事業的發展，做好宣傳工作，讓更多的學生關心和支持黎族竹竿舞，可以舉辦一些如講座、報告、知識競賽、文藝演出、竹竿舞比賽等。
4.2.2 加強海南黎族竹竿舞的理論研究，編寫竹竿舞教材
理論研究要與實踐操作相結合，激發學生對竹竿舞的熱愛，提高竹竿舞在學生中的地位。
4.2.3 開展師資培訓
黎族竹竿舞在校園中開展，要加強學校師資隊伍建設，為教師提供廣泛交流學習的機會，不斷提高師資力量和水平。
參考文獻
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