在當前全球化和市場化的背景下,中國動畫產業正面臨著新的機遇和挑戰。盡管以美國和日本思維模式為主導的動畫創作并不適合中國人的審美心態,但美國迪斯尼公司出品的《花木蘭》、夢工場出品的《功夫熊貓》卻在國內大受歡迎。這給我們最大的啟示是:牢牢扎根在本民族的文化土壤之上、同時廣泛汲取世界各國動畫發展創新的經驗才是中國動畫的未來發展之路。[1]
本文將以鄂溫克民間題材作為動畫創作的起點,以豐富多彩的服飾文化為養料,試圖探尋中國本土動畫之出路,為國產原創動畫形象設計方法拓寬思路。[2]
鄂溫克民間美術始終像一面鏡子,反映著勞動人民的物質生活和精神生活中最本質的東西。脫胎于原始文化的鄂溫克民間美術,經過幾千年的流傳與發展,以它強大的生命力活躍在民間。它既是中國美術發展的基礎,也是動畫形象這種造型符號的創作源泉。如何將鄂溫克民間美術引入到動畫形象設計中去,使其更具民族性與世界性,是本文論述的重點,下面將從三個方面展開。
1鄂溫克傳統圖案的靈秀之美
隨著民族文化和民間藝術的沉淀和發展,鄂溫克民間美術形成了各種風格獨特、意蘊深厚的圖形和紋飾。
首先,鄂溫克傳統圖案的類別豐富,體系完整,如植物圖案、動物圖案、自然圖案、宗教圖案、吉祥圖案和具有強烈象征意義的圖形符號等。[3]這些圖案和紋飾,經過創意設計應用在不同的日用品、建筑物、服裝、馬具及其它工藝品上,構成了鄂溫克裝飾圖案。它體現了鄂溫克民族的生存觀念和審美情趣,是集文化價值、藝術價值、歷史價值、實用價值和經濟價值于一體的藝術瑰寶。
其次,古老的草原游牧文化是開放的文化,與西方文化、印度文化、波斯文化交融,因此,鄂溫克傳統圖案也具有鮮明的世界性和開放性品格,它既豐富了中華文化,也推動著鄂溫克自身的文化和世界文化共同發展。
最后,鄂溫克傳統圖案具有獨特的藝術韻味。鄂溫克傳統圖案中時時都映射著鄂溫克人對生活的熱愛和征服自然的信心。同時,鄂溫克在其發展過程中又是一個追求美的民族,其傳統圖案的內在品質也飽含著深刻、豐富的藝術之美。
2鄂溫克傳統圖案在動畫形象中的運用
鄂溫克傳統圖案經常采用單線平涂的繪制方法。受此影響,動畫片的影像設計也應在形體比例、造型設計上體現出質樸、夸張、重裝飾的藝術特征。[4]56-58鄂溫克民間圖案重視情感意識的體現,對有深刻印象的對象,常在形體比例上加以夸張。
受此啟發,在動畫形象的設計及形體表現上,我們應依據畫面主題內容和情節需要,將主要景物適度夸張,使動畫形象表現得更為生動活潑。
2.1運用傳統圖案裝飾動畫形象
鄂溫克傳統圖案具有強烈的裝飾性和完整的程式化語言,在動畫形象設計中更具有可操作性,表現起來更是得心應手。鄂溫克傳統圖案不僅可以運于美化動畫角色的服飾,還可以修飾人物發髻、頭部、肢體的造型。如運用云紋圖案設計出的頭冠,可以掩蓋動畫形象寬寬的臉部造型帶給觀眾的視覺壓迫感。
2.2運用圖案表現動畫形象的民族性與地域性
因為不同民族的圖騰禁忌不同,所以他們在歷史的發展中形成了各自不同的符號化語言,將其運用在動畫形象設計中,更能表現各民族的區域特點,如“云紋圖案”就是鄂溫克民族的典型象征,他們的服飾都是以云紋圖案進行裝飾的。鄂溫克服飾的領口、袖口采用云紋進行裝飾,寓意著平安、吉祥和幸福的生活。我們可以通過強化這種符號化的角色設計,來表現不同民族的民族風俗和地域風情,使觀者喜歡并產生共鳴。
2.3運用典型圖案的色彩表現觀眾的心理需求
因為不同宗族、不同年齡對服飾與色彩的偏好不同,所以在動畫形象設計中要充分表現他們的心理訴求和禁忌。以動畫片《勇士》中烏日汗的服飾設計\\(如圖1所示\\)為例,桔黃色蒙古袍就是利用了蒙古人喜愛黃色的心理需求,從而使烏日汗這個正面形象更加受到觀眾的喜愛?！队率俊分械姆疵娼巧蠖即┲伾移档拿晒排?以此凸顯反面角色陰暗、狡詐的性格,也代表了觀眾厭惡的心理。
2.4在民族圖案中尋求角色色彩的和諧性
在動畫形象設計中,一定要突出鄂溫克圖案色彩與色調在角色形象中的和諧性,使其更具民族氣節與民族情懷。例如《勇士》作為一部史詩類動畫片,故事取材于蒙古族民間傳說,主要講述了科爾沁草原上一個叫巴特爾的青年為父報仇收獲愛情的故事。為突出本片的民族文化與歷史淵源,該片中動畫形象的用色比較和諧,色調比較沉穩。觀眾在欣賞本片唯美愛情故事的同時,又對該片所反應的蒙古族民間文化、地域風情和民族精神有了一次生動的感受,對蒙古人真誠、善良、勇敢和豁達的品格有了更進一步的了解。
2.5利用民族圖案精髓,設計傳神的動畫形象
鄂溫克民族圖案不僅可以用于表現動畫形象的造型,同樣可以修飾動畫形象的外形,裝飾動畫形象的服飾,讓動畫形象更加光鮮動人、更具感染力。例如:我們運用蘇力德圖案設計出的動畫形象,摒棄了蘇力德原本冷冰冰的外形,將動畫形象衍生為一個可愛的小姑娘,為蘇力德融合上可愛懵懂的眼睛,使這個角色靈動可愛。民族圖案不僅可以參與動畫形象造型的設計,還可以給動畫形象的動作設計帶來啟示,如我們將“小?！辈┛褪峙c回紋造型相結合,設計出了一個勇于競技的運動選手。
3動畫形象“剛性美”的塑造
鄂溫克民族審美觀念的核心是剛性之美。這種陽剛之美的審美形態是在鄂溫克文學的歷史進程中得以產生、發展、承續的。[5]人們心目中男性“剛性美”的特點是:皮膚顏色黝黑;身材魁梧、五官棱角分明;勇武有力,充滿正能量。只有具備上述特點的動畫形象才能讓觀眾感受到健康、偉岸和陽剛之美。筆者以《花木蘭》為例,簡要分析一下“剛性美”在動畫形象設計中的具體表現。
3.1皮膚的顏色
動畫片《花木蘭》中的花弧是觀眾至今都難以忘懷的動畫形象。創作者為了將替父從軍的花木蘭表現得更具“剛性美”,將木蘭的皮膚顏色設計成和男性一樣黝黑發亮。這樣既可以更好地表現她的堅韌、剛強和勇敢的性格,又可以很好地表現一名軍人應有的精神品格。
3.2角色的造型
《花木蘭》中單于雖是一個反面角色,具有勇猛、陰險、狠毒的性格,但創作者卻將這個形象的“剛性美”詮釋得富有個性。單于的造型:五官棱角分明,如眉峰尖銳、眼神凌厲、鼻子尖挺、口齒分明;單于的頭身比例為1∶9,肩部明顯被夸張放大,以顯示他身材魁梧、高大威猛的形象和氣勢。
3.3角色的動作
《花木蘭》中木蘭、單于與其他士兵的動畫造型在剛性與理性之間形成了鮮明的對比?！皠傂悦馈钡男纬沙私巧煨偷乃茉熘?更重要的一點就是動畫形象的動作設計。什么樣的動作才能表現勇敢、健碩、帥氣的“剛性美”呢?如木蘭獨身騎馬引開千萬士兵的勇敢姿態,以睿智的木蘭打敗單于的勝利場面。此外,她的睿智與勇敢還要依托其他俏皮、憨厚的士兵的襯托。只有在角色表情與動作間的對比中,角色的性格特點才能得到淋漓盡致的表達,才能更好地表現“剛性美”。
4結語
新世紀以來,鄂溫克題材動畫形象的塑造、動作的設計都是建立在模仿和借鑒他人的基礎之上,民族的個性和造型方式經常隱沒在“他性”的動畫作品中而無法得到表現,如《勇士》的角色設計。在人物的服裝及背景設計上,盡管《勇士》也帶有蒙古民族的藝術氣息,但那時的動畫創作畢竟還沒有全面進入到民族文化的自覺追求中,也沒有形成民族動畫的獨創能力。目前,內蒙古動畫的創作仍處于起步期,還沒有足夠多的創作經驗,所以鄂溫克題材的動畫創作仍然處在邊學習邊實踐的階段。同時,動畫是技術和藝術相結合的產物,而現在內蒙古地區的動畫技術條件明顯不高,而且動畫創作隊伍也很薄弱,故鄂溫克題材動畫的發展僅是中國動畫民族特性形成的一種補充,尚未形成具有獨立意義的民族動漫創作團隊。
筆者在民間美術與民族藝術相結合的基礎上,結合傳統動畫創作的經驗,創作鄂溫克題材動畫形象,為鄂溫克題材動畫的發展奠定良好的基礎、積累豐富的經驗,為建設鄂溫克題材動畫形象設計體系貢獻自己綿薄之力。
參考文獻：
[1]段建華.動畫創作中對蒙古族文化的利用與整合[J].內蒙古大學藝術學院學報,2008\\(4\\):66-68.
[2]楊晶.剛性之美:蒙古族審美觀念研究[D].上海:華東師范大學,2009.
[3]盧陽.動畫角色創作中的民間美術養份[J].南通大學學報,2011\\(6\\):96-100.
[4]周金月,周珂.整合蒙古族民間美術形象的動畫角色設計[M].北京:北京交通大學出版社,2014.
[5]蘇伊東.蒙古族傳統圖案的造型與寓意[J].內蒙古藝術,2005\\(1\\):60-62.
