一 漢字設計中的繪畫特征分析
漢字設計中的繪畫特征分析，以民間漢字為例，其一為板書飛帛，相傳此形式來源于蔡邕為漢靈帝創作《圣皇篇》，靈感被激發于役人以帚除塵，發展后為"民間花鳥字"至今還在民間集市上流行。飛帛書形態飄逸，創作過程中又加入吉祥圖案的紋樣，深受老百姓的喜愛。創作主題以如意、祥瑞、吉利、喜慶、安康的詞語箴言，或以自己的名字來創作，最終影響生活的各個方面。時至今日，還作為當今設計師靈感的源泉。如（圖1-1）張道一《美哉漢字》的封面設計，硬筆書寫的文字加裝飾圖形，多彩畫筆，一氣呵成。其二為鳥蟲書，鳥蟲書屬于篆書中的花體，在春秋戰國時期已出現，刻在兵器和鼎上，其靈感來源與動物的造型?！墩f文解字》中描述，秦書八體中，"四曰蟲書";新莽六書"六曰蟲書，所以書幡信也。" 鳥蟲字把動物的具體形象融入漢字的結構之中，增添了漢字的裝飾意味，使漢字更加生動與活潑。（圖1-2）文字與鳥形融為一體，動物的形象被表現得淋漓盡致，富有裝飾效果。其三為道符漢字，道符漢字作為人類和鬼神溝通的紐帶，來表現人類對于大自然的敬畏。如（圖1-3）《夫妻不和重歸于好符》。
二 漢字設計中的繪畫形式分析
1 漢字設計的繪畫表達
1.1 趣味性
繪畫表現自由，隨意、隨心、隨性，夸張有度，構圖形式多樣，觀賞效果比單一的平面效果更具趣味性、親和力，給觀眾更多想象力。例如民間藝術文字組圖，通過文字編排變化，巧妙結合，不僅在閱讀上極具趣味性，同時還給人留下難忘的印象。（圖2-1）西安碑林的《關帝詩竹》，"不謝東君意 丹青獨立名，莫嫌孤葉淡 終究不凋零".竹葉組字，畫中藏詩，增強了閱讀的趣味。趣味性還體現在表現材料和技法的豐富性，如魏立剛的創作"魏氏模塊"和"立剛圖符"系列作品。把規范的字形解釋為任由心性生成的圖符，同時，保留了幾千年書寫中反復錘煉的筆墨線條的特性，圖符不再被字的漢語表意所主導，而是讓可識可感的字象變為圖符的彰顯。肌理更加多樣生動，裝飾的意味突出。 （圖2-2）增強了漢字趣味觀看效果。
1.2 情感性與可讀性
漢字是傳情符號。漢字是字字有畫意，字字有感情，圖畫并茂相互作用，深刻傳達漢字的內涵與意義。通過漢字這抽象符號與具象形式結合，將文字的抽象概念轉化為視覺的語言，不僅吸引閱讀，而且情感性十足。
如福建民間木板畫《鳳毛麟趾龜齡鶴算》，運用繪畫的表現技法，將八個漢字與八仙的形象結合到一起，寓意吉祥長壽，后繼有人（圖2-3）。日本與韓國民間的文字繪也有體現；如《孝》《第》（圖2-4）將魚的形象與孝字同構。通過繪畫手法的運用，字圖形式相互補充，以形表意，以意釋形，烘托氛圍，喚起觀眾的心靈感應。
1.3 表現性
從人的個性需求講，避免視覺審美疲勞，欣賞角度在變，審美和感覺不會一樣，尋求標新立異的漢字設計新形式，使漢字設計更具表現性。中國書法文化極具書寫的表現性，我們可以從書法家那里汲取靈感，滋養漢字設計。以日本書壇井上有一的作品為例，（圖2-5）從他的作品中可以看到激情澎湃的氣勢，既有書法魅力又有抽象藝術格局，筆勢氣魄宏大，蒼雄古樸，筆法自由帶有極強的探索性，試圖捕捉那種無形又稍縱即逝的存在，表現出設計師獨有的個性和視覺張力。
2 漢字的"畫面"建構
2.1 以形寫意
見形見意，形意相融，"形美以悅目",通過外在的結構，傳達內在意境。以設計師靳埭強作品《見山見水》為例（圖2-6），以形表意，得其意境。
最具代表性的還有中國民間的吉祥漢字，通過對字形的夸張變形，同構等方式，將吉祥文化融入字體之中。把吉祥漢字作為一種載體來表達對于美好生活的愿望，是普通百姓用來祈求美好生活的最簡單最直白的方式，是人民群眾智慧的體現，也給漢字設計帶來了新的可能，如當今的設計師王序的作品《風月無邊》《年華有限》（圖2-8），恰到好處地利用漢字的偏旁取舍，巧妙體現主題寓意，將"風""月"的外邊緣去掉即"風月無邊",給"年"、"華"加入了圍合的線框即"年華有限",以形寫意，極具智慧性。
2.2 以意傳神
畫形易而畫神難，以形寫神，以意傳神，提高漢字設計的精神性與內涵性。魯迅先生著《漢字學史綱要》中國文字有三美"意美以感心",利用漢字信息解讀意境，創造情景，強調主觀情感與客觀物象的融合，形成優美的畫面。傳遞設計師的主題理念，讓欣賞者身臨其境，給觀者以想象和思考的空間，產生共鳴。如趙超作品《意》（圖2-9）將傳統水墨與文字結合，對"意"的筆畫進行主觀處理，自由變化，畫面有山有水，貼近自然。
視覺元素多樣，有垂釣漁夫、小船、海鳥、水鴨、白云、蒼松等，讓人浮想聯翩，身臨其境。
2.3 字與畫的關聯性
字畫同源道出了文字與圖畫之間的關系，漢字起源于記事繪畫，漢字與繪畫是一種同源而異流的關系，"書畫同源"即"字畫同源". 《宣和畫譜》中指出"書畫本出一體，蓋蟲魚鳥跡之書，皆畫也。" .字與畫密不可分，漢字在其漫長的發展進程中，出現了很多美化漢字的藝術形式，對漢字的筆畫進行了大量的圖畫裝飾效果，既是對漢字的崇拜，也是圖騰文化的再現。一種是字中有畫，如山東的濰坊的木板年畫，一字一景，每一個字內帶有一則《水滸傳》中的故事情節（圖2-10）。字中有畫，圖字相生，對漢字的偏旁部首再次加工，增加多樣性裝飾手段，達到漢字表現的豐富效果，力求設計出妙趣橫生的裝飾字體，目的為了開拓漢字設計的表現空間，如《恭賀新年》（圖2-11）。另一種是畫中有字，如清代的"壽"、"詠"（圖2-12）字瓷盤圖案，圖畫延伸出筆畫，組成畫面，再加上桃枝、壽桃的烘托，益壽延年的吉祥寓意被呈現出來。
2.4 相關概念的界定
（1）意境與語境的融合
通過場景營造來感染觀者，給觀者帶來更加豐富的感官想象。在創作形式、內容、空間上不受限制，給設計師自由發揮以更大的空間。情景造字，通過空間場景的營造來傳遞漢字的語境，以周圍的環境來烘托主題，達到字與境的完美的契合。如何造景？既可以是大自然中真實存在的景象，也可以是人為的主觀創作，做成被人遺忘的角落，荒涼沒有生氣。
可如（圖2-13）《無氣力》《孤獨》《疑心》《不安》用布滿蜘蛛網的廚房一角遺棄的嬰兒床，一排排電器的開關，無人居住的臥室等場景的營造，以灰色調相互映襯，由于主題物的不同，所帶來的心理感受也不盡相同，營造的氛圍故然有字的語境。
（2）字畫群場效應
字畫的群場效應進一步提升漢字的呈現空間，多種藝術觀念交叉融合，強調不僅對于漢字單一元素設計，而是把漢字與中華文化脈絡聯系在一起。這種理念下產生的漢字作品，其視覺效果更加震撼，視覺群場場面更為宏大，匯集漢字的力量，傳播漢字的魅力。以徐冰作品為例，從沒人能看懂的《天書》，卻能看明白《地書》，用新的觀念拓展漢字的力量。藝術家谷文達，他對漢字的認識有著獨特的理解方式，文革時期的大字報給他留下了強烈的感受，作品給人一種沉思冥想的神秘感覺，《碑林-唐詩后著》且48塊青灰石碑平躺在地面上，整體視覺呈現寧靜和肅靜，作品大膽且具有挑戰性。（圖2-15）把漢字融入繪畫之中，成為畫面的中心。展示空間具有強大的群場效應（圖（2-16）由字圍合而成，整體空間震撼神秘，同時中間擺放明式家具，傳達出一位藝術家對于漢字與中華文化的理解，惹人深思。
三 設計創作
1 創作理念
字畫共生，使漢字的形態兼具繪畫的生動形象與特色，傳遞出生動的語意內涵，構造出字畫一體、亦字亦畫的美妙視覺。打破漢字固有的概念，沖破符號與圖形，以語言繪畫呈現，創造出新的視覺表達方式。同時，閱讀的趣味性得到提升，形式美感得到優化，給大家帶來耳目一新的視覺享受。通過漢字主題，在選擇上著重挑選有意境的詞語，如寓意婚姻美好詞：永結同心，天緣巧合。與人生感悟有關的成語，浮生若夢，似水流年。
形容景色的詞：漁舟唱晚，落霞孤鶩，炊煙裊裊，百鳥歸林等。意美以感心，利用文字意境美，達到與觀者心靈的共鳴。
2 設計表現
主題海報設計之一《漁舟唱晚》（圖3-1）。海報的視覺中心為虛化的"漁"字，整體上注重空間關系的營造，散點構圖。畫面的元素有矢量的山、船、水波，也有寫實的山川、大雁、白鶴、白云、晚霞，通過形狀的大小、虛實漸變、透明度的重疊等設計手法，有節奏地分散在畫面的各個部分，形成視覺畫面。把夕陽西下，萬頃碧波，漁舟唱晚紛紛歸航優美景象呈現在眾人眼前。之二為《永結同心》（圖3-2）創作靈感來源于傳統的剪紙與插畫。圍合式構圖"永"字"心"形與樹枝有意識地同構在一起，你中有我，我中有你，形成畫面的核心構架，支撐整個畫面。在顏色上選用雅致的金色，代表滿足、裝飾、華麗、忠誠等意義。畫面被石榴、合歡花、牡丹、蝴蝶等布滿整個樹枝，表達了百年好合，多子多福和富貴吉祥的美好祝愿。 之三為《似水流年》（圖3-3）形容時間流逝飛快。作品的上半部分是宋體字"似"與書法字體有機的融合，黑白相襯，加之一些象征時間的符號予以點綴和裝飾，用黑白灰充實空間，用點線面加強形態構成感。畫面的下半部分為薩爾瓦多·達利的油畫作品《記憶的永恒》的局部，"畫面描繪三個停止行走的時鐘被畫成像柔軟的面餅一樣，一個疊掛在樹枝上，在荒涼的海灣背景下，像是一個時間已經絕對停止的世界。" 時間無疑讓人聯想到鐘表與流水，用波浪組合成的"年"字，引導觀眾聯想主題成語。
結論
文字是傳播信息，交流感情的工具，在人與人之間架起一個溝通的橋梁，如何適應時代的變化，打破文字固有的概念，沖破圖形與符號的特征，給漢字增添自然感性的意義，更加生動準確地傳遞漢字語意的信息，體現人文的關懷，實現漢字視覺傳播的無國界化。
1 漢字設計與繪畫語言的結合，使其成為視覺設計的多元形式，強化漢字的視覺呈現，豐富漢字內涵，實現漢字信息傳播的最大可能性。通過漢字與繪畫語言的表述，在視覺上具有的可讀性、趣味性和娛樂性，視覺呈現輕松愉快。
2 利用繪畫的表現意識、隨意隨心隨性，夸張有度。構圖形式多種，裝飾意味上更加突出，在表現技法中，字畫互動，圖畫并茂，使漢字設計的呈現更加豐富，作品更具親切感、個性化與感染力。同時，強化記憶，渲染氛圍和喚起觀眾的心靈共鳴。
3 通過漢字符號與繪畫語言的整合，豐富漢字設計內涵，增強形式美感與表現力度，提升漢字設計的藝術價值、創作形式體現設計師的個人創作欲望，滿足時代的訴求。探索漢字設計跨界融合的新主張。
4 提升"字畫同源"、"字中有畫"、"畫中有字""字畫共生"的視覺設計方法，完善相關理論，深層探究漢字表達與畫面構成關系，尋求字畫整合的設計思路。以形表意，以意傳神，強化字畫的關聯性，字形字境的融合。
5 漢字符號與繪畫語言作為傳遞信息的載體，二者結合，優化認知性，強化信息跨界的傳播。把中華文化的概念引入漢字設計的范疇，提升漢字新的藝術空間，傳播漢字文化。
參考文獻：
[1] 《字匯 2013國際字體設計展作品集》田忠利 許力 北京藝術與科學電子出版 2013.5.
[2] 《字體故事：西文字體的美麗傳奇》西蒙？加菲爾德 電子工業出版社2013.1.
[3] 《中國字體設計人 一字一生》廖潔連 華中科技大學出版社2012.9.
[4] 《字體傳奇：影響世界的Helvetica》拉斯？繆勒 重慶大學出版社2012.5.
[5] 《文字設計的原理》伊達千代 中信出版社2011.10.
[6] 《文字設計基礎 》李中揚 武漢大學 出版社2009.11.
[7] 《文字創意設計》 陳原川 中國建筑工業出版社2009.9.
[8] 《文字藝術設計》曹方 高等教育出版社2009.5.
[9] 《亞洲的書籍文字與設計》 杉浦康平 中國經濟出版社 2007.6.
[10] 《文字設計與傳播》 季鐵 高等教育出版社 2007.12.
[11] 《文字的美麗故事》龍卷 風卷 呂勝中 中國青年出版社 2001.
[12] 《漢文字創意》霍者設計院 2013.
[13] 《設計與思維》周至禹 北京大學出版社 2007.11.
[14] 《藝術與視知覺》魯道夫 阿恩海姆 四川人民出版社 1998.3.
[15] 《請偷走海報》原研哉 中信出版社 2012.1.
[16] 《創意思維訓練》李中揚 中國建筑工業出版社 2011.
[17] 《中國書畫、美術與美學》劉綱紀 武漢大學出版社 2009.
[18] 《中國書法：167個練習（書法技法的分析與訓練）》邱振中 中國人民大學出版社 2011.
