[摘 要]文化霸權的產生建立在世界經濟、科技等發展不平衡的基礎之上，是全球文化發展不平衡的必然現象。美國文化霸權的產生有其特有的思想、政治、制度、經濟等根源?！捌帐纼r值”的傳播和推銷是當前美國文化霸權的主要表現形式，具有時間長、方式隱蔽、主體多元、內容多樣、載體網絡化等特點?！捌帐纼r值”在我國的傳播弱化了我們的文化自信，消解了馬克思主義意識形態的地位，因此要自覺抵制其在中國的傳播，有效抵御西方“普世價值”對我國的影響，消解美國的文化霸權。
[關鍵詞]文化霸權；普世價值；傳播特點；社會主義核心價值觀。
文化霸權，也可以稱為文化領導權，最早是由意大利政治學家安東尼奧·葛蘭西提出的。他認為，文化霸權是一種思想文化統治形式，是一種思想文化價值觀念的強加行為，是一種文化強權和文化殖民。當前，西方發達資本主義國家尤其是美國，努力通過各種途徑和手段，在國際舞臺上推銷本國的意識形態、價值觀念、政治制度等，企圖把建立文化霸權作為其謀求世界霸權戰略的重要組成部分。這一戰略目前以“普世價值”的形式出現，傳播到我國并產生了不可小覷的消極影響，需要我們高度重視。
一、美國為何熱衷于文化霸權戰略。
文化霸權的產生建立在世界經濟、科技等發展不平衡的基礎之上。在新的國際形勢和背景下，美國開始由原來依靠硬實力擴張的戰略，轉為運用軟實力推行其文化霸權來征服世界。
（一）美利堅民族固有的民族優越感和制度自信是心理根源。
美國人天生有一種強烈的民族優越感，他們堅信美利堅民族是世界上最聰明、最勤奮以及道德觀念最強、管理能力最卓越的。
這種優越感的形成，一方面是深受清教精神的影響，篤信“上帝選民”和“天定命運”使得美國人對美利堅民族的優越感和最優秀選民的觀念深入人心。既然是“最優秀的選民”,那么就應該擔當起“救世主”的使命，把上帝的福音傳播到世界各地。另一方面，則是來源于美國特定的歷史發展軌跡，僅用一二百年的時間就快速崛起的現實也提升了美國人的優越感和自信心。美國從建國起，在短短二百多年時間內就從一個荒涼的殖民地成長為世界矚目的國家，尤其是第二次世界大戰之后，一躍成為幾乎無人匹敵的世界超級大國---“領袖意識”與“霸主氣質”在此時也就自然而然地流露出來。同時，美國人也開始確信自己的民族文化、價值理念以及政治制度是世界上最完善、最優秀的，是放之四海而皆準的。所以，世界各國應該以美國文化為楷模，應該主動爭相效仿，否則美國便會運用飛機大炮、經濟制裁、文化滲透等各種手段強制而“無私”地送出美國的價值觀。而且，深受“民主和平論”（認為民主國家之間不會彼此發生戰爭）影響的美國人認為，輸出美式民主是為了維護世界和平，并堅信“民主的美國是道義的國家”.
（二）謀求和保持 21 世紀的世界霸權是政治根源。
冷戰結束之后，唯一能與美國抗衡的蘇聯在解體之后實力一落千丈，美國成為世界獨一無二的超級大國，這種變化使美國覺得保持“單極世界”和充當“世界霸主”美好愿望的實現指日可待。然而，隨著“金磚國家”和“展望五國”等新興經濟體的快速發展和逐漸強大，世界多極化發展趨勢明顯，任何國家已經無法單純使用武力來一統世界。于是，針對新興國家不斷崛起、新的挑戰不斷出現以及美國優勢不足、世界影響逐漸下降、軍事打擊效果有限的實際情況，美國開始重視文化、價值觀輸出，以謀求文化霸權，最終實現世界霸權。
另外，在實踐中，對蘇東“和平演變”的勝利使美國嘗到“不戰而屈人之兵”的甜頭，認識到文化價值觀等軟實力的巨大力量。漢斯·摩爾根在其著作《國家間政治---尋求權力與和平的斗爭》中提出了文化帝國主義的概念，指出“它的目的不是征服領土和控制經濟生活，而是征服和控制人們的心靈，以此作為改變兩國之間權力關系的手段。如果人們能夠設想，A 國的文化，特別是它的政治意識形態連同其一切具體的帝國主義目標，征服了 B 國所有決策者的心靈，那么，A 國就將贏得比軍事征服和經濟控制更徹底的勝利，并在比軍事征服者和經濟主子更穩定的基礎上，奠定它的優勢地位?！盵1]摩爾根的理論對美國人產生了很大影響，自 20 世紀中后期起，美國的歷屆政府都非常重視文化戰略，將文化霸權作為主導世界的一個重要途徑。
（三）資本主義的本質特性是美國文化霸權的制度根源。
近些年，美國更加重視運用文化戰略實現國家利益，運用文化手段顛覆非資本主義國家，即謀求資本主義的文化霸權，這是由其資本主義的本質所決定的。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出，“它迫使一切民族---如果它們不想滅亡的話---采用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那里推行所謂的文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出一個世界?！盵2]資產階級為了達到自己追求利潤的終極目的，不斷開拓世界市場、不斷按照自己的要求改變著世界、不斷推銷著資本主義的物質和精神文明。
馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出，“每一個企圖取代舊統治階級的新階級，為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，就是說，這在觀念上的表述就說：賦予自己的思想以普遍性的形式，把他們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想?！盵3]552為了實現獨霸世界、資本主義一統天下的“美國夢”,美國把資本主義的核心價值觀抽象為“普世價值”,向中國等社會主義國家傳播和推銷，試圖讓中國接受美國的價值觀念、政治制度和行為規范，把中國改造成最符合美國利益的面貌。資產階級將資本主義文化與價值觀包裝成普遍性、真理性的形象的做法，目的只有一個，那就是維護自己的利益，因為“它只有將自己的自由、民主、人權抽象化，上升為一種所謂‘普世’標準，如果誰影響到美國的國家利益，它就可以祭起‘人權’大旗，橫加干涉?！盵4]
（四）雄厚的經濟、科技與軍事等硬實力是現實根源。
文化霸權是霸權主義和強權政治在文化領域的突出反映，關鍵在于對文化和意識形態的控制。根據約瑟夫·奈的理論，以軍事、科技、經濟等要素組成的力量稱為硬實力，以價值觀念和意識形態為主的文化力量稱為軟實力。軟實力可以以最小的成本達到目的，實現“不戰而屈人之兵”,并且對硬實力發揮作用具有至關重要的引領意義。但是，硬實力卻是軟實力發揮作用的必不可少的物質條件。盡管當今世界多極化趨勢日益明顯，但是仍然沒有任何一個國家能夠單獨與美國相抗衡，這使得美國擁有推動文化霸權戰略的足夠物質基礎。所以，美國實施文化霸權戰略是建立在其強大的經濟、科技以及軍事等物質條件基礎上的。
總之，領導世界的強烈意識和愿望、霸權主義的文化與價值觀、霸權理論的指導是美國文化霸權產生的前提；謀求 21 世紀世界霸權是美國文化霸權產生的政治根源；資本主義的本質是美國文化霸權的制度根源；雄厚的經濟、科技與軍事等硬實力是美國文化霸權的經濟條件和現實基礎。
[關鍵詞]文化霸權；普世價值；傳播特點；社會主義核心價值觀。
文化霸權，也可以稱為文化領導權，最早是由意大利政治學家安東尼奧·葛蘭西提出的。他認為，文化霸權是一種思想文化統治形式，是一種思想文化價值觀念的強加行為，是一種文化強權和文化殖民。當前，西方發達資本主義國家尤其是美國，努力通過各種途徑和手段，在國際舞臺上推銷本國的意識形態、價值觀念、政治制度等，企圖把建立文化霸權作為其謀求世界霸權戰略的重要組成部分。這一戰略目前以“普世價值”的形式出現，傳播到我國并產生了不可小覷的消極影響，需要我們高度重視。
一、美國為何熱衷于文化霸權戰略。
文化霸權的產生建立在世界經濟、科技等發展不平衡的基礎之上。在新的國際形勢和背景下，美國開始由原來依靠硬實力擴張的戰略，轉為運用軟實力推行其文化霸權來征服世界。
（一）美利堅民族固有的民族優越感和制度自信是心理根源。
美國人天生有一種強烈的民族優越感，他們堅信美利堅民族是世界上最聰明、最勤奮以及道德觀念最強、管理能力最卓越的。
這種優越感的形成，一方面是深受清教精神的影響，篤信“上帝選民”和“天定命運”使得美國人對美利堅民族的優越感和最優秀選民的觀念深入人心。既然是“最優秀的選民”,那么就應該擔當起“救世主”的使命，把上帝的福音傳播到世界各地。另一方面，則是來源于美國特定的歷史發展軌跡，僅用一二百年的時間就快速崛起的現實也提升了美國人的優越感和自信心。美國從建國起，在短短二百多年時間內就從一個荒涼的殖民地成長為世界矚目的國家，尤其是第二次世界大戰之后，一躍成為幾乎無人匹敵的世界超級大國---“領袖意識”與“霸主氣質”在此時也就自然而然地流露出來。同時，美國人也開始確信自己的民族文化、價值理念以及政治制度是世界上最完善、最優秀的，是放之四海而皆準的。所以，世界各國應該以美國文化為楷模，應該主動爭相效仿，否則美國便會運用飛機大炮、經濟制裁、文化滲透等各種手段強制而“無私”地送出美國的價值觀。而且，深受“民主和平論”（認為民主國家之間不會彼此發生戰爭）影響的美國人認為，輸出美式民主是為了維護世界和平，并堅信“民主的美國是道義的國家”.
（二）謀求和保持 21 世紀的世界霸權是政治根源。
冷戰結束之后，唯一能與美國抗衡的蘇聯在解體之后實力一落千丈，美國成為世界獨一無二的超級大國，這種變化使美國覺得保持“單極世界”和充當“世界霸主”美好愿望的實現指日可待。然而，隨著“金磚國家”和“展望五國”等新興經濟體的快速發展和逐漸強大，世界多極化發展趨勢明顯，任何國家已經無法單純使用武力來一統世界。于是，針對新興國家不斷崛起、新的挑戰不斷出現以及美國優勢不足、世界影響逐漸下降、軍事打擊效果有限的實際情況，美國開始重視文化、價值觀輸出，以謀求文化霸權，最終實現世界霸權。
另外，在實踐中，對蘇東“和平演變”的勝利使美國嘗到“不戰而屈人之兵”的甜頭，認識到文化價值觀等軟實力的巨大力量。漢斯·摩爾根在其著作《國家間政治---尋求權力與和平的斗爭》中提出了文化帝國主義的概念，指出“它的目的不是征服領土和控制經濟生活，而是征服和控制人們的心靈，以此作為改變兩國之間權力關系的手段。如果人們能夠設想，A 國的文化，特別是它的政治意識形態連同其一切具體的帝國主義目標，征服了 B 國所有決策者的心靈，那么，A 國就將贏得比軍事征服和經濟控制更徹底的勝利，并在比軍事征服者和經濟主子更穩定的基礎上，奠定它的優勢地位?！盵1]摩爾根的理論對美國人產生了很大影響，自 20 世紀中后期起，美國的歷屆政府都非常重視文化戰略，將文化霸權作為主導世界的一個重要途徑。
（三）資本主義的本質特性是美國文化霸權的制度根源。
近些年，美國更加重視運用文化戰略實現國家利益，運用文化手段顛覆非資本主義國家，即謀求資本主義的文化霸權，這是由其資本主義的本質所決定的。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出，“它迫使一切民族---如果它們不想滅亡的話---采用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那里推行所謂的文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出一個世界?！盵2]資產階級為了達到自己追求利潤的終極目的，不斷開拓世界市場、不斷按照自己的要求改變著世界、不斷推銷著資本主義的物質和精神文明。
馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出，“每一個企圖取代舊統治階級的新階級，為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，就是說，這在觀念上的表述就說：賦予自己的思想以普遍性的形式，把他們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想?！盵3]552為了實現獨霸世界、資本主義一統天下的“美國夢”,美國把資本主義的核心價值觀抽象為“普世價值”,向中國等社會主義國家傳播和推銷，試圖讓中國接受美國的價值觀念、政治制度和行為規范，把中國改造成最符合美國利益的面貌。資產階級將資本主義文化與價值觀包裝成普遍性、真理性的形象的做法，目的只有一個，那就是維護自己的利益，因為“它只有將自己的自由、民主、人權抽象化，上升為一種所謂‘普世’標準，如果誰影響到美國的國家利益，它就可以祭起‘人權’大旗，橫加干涉?！盵4]
（四）雄厚的經濟、科技與軍事等硬實力是現實根源。
文化霸權是霸權主義和強權政治在文化領域的突出反映，關鍵在于對文化和意識形態的控制。根據約瑟夫·奈的理論，以軍事、科技、經濟等要素組成的力量稱為硬實力，以價值觀念和意識形態為主的文化力量稱為軟實力。軟實力可以以最小的成本達到目的，實現“不戰而屈人之兵”,并且對硬實力發揮作用具有至關重要的引領意義。但是，硬實力卻是軟實力發揮作用的必不可少的物質條件。盡管當今世界多極化趨勢日益明顯，但是仍然沒有任何一個國家能夠單獨與美國相抗衡，這使得美國擁有推動文化霸權戰略的足夠物質基礎。所以，美國實施文化霸權戰略是建立在其強大的經濟、科技以及軍事等物質條件基礎上的。
總之，領導世界的強烈意識和愿望、霸權主義的文化與價值觀、霸權理論的指導是美國文化霸權產生的前提；謀求 21 世紀世界霸權是美國文化霸權產生的政治根源；資本主義的本質是美國文化霸權的制度根源；雄厚的經濟、科技與軍事等硬實力是美國文化霸權的經濟條件和現實基礎。
